得於象外?張暉中國畫作品巡回展北京站
| 2016-05-24來源：中國文化藝術網(wǎng) |
海報 主辦單位:魯迅美術學院 遼寧省文學藝術界聯(lián)合會 遼寧美術家協(xié)會 遼寧文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會 承辦單位:藝術市場美術館 《藝術品》期刊 協(xié)辦單位:藝術市場惠風畫院 遼寧日報傳媒集團丹青北國行 子午線畫廊 中國文化藝術網(wǎng)（） 展覽時間:2016年5月28日-6月1日 展覽地點:北京榮寶齋(北京市西城區(qū)琉璃廠西街十九號榮寶齋大廈二層) 開幕時間:2016年5月28日15:30 策 展 人:李學偉 由魯迅美術學院、遼寧省文學藝術界聯(lián)合會、遼寧美術家協(xié)會、遼寧文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會主辦,藝術市場美術館、《藝術品》期刊承辦,藝術市場惠風畫院、遼寧日報傳媒集團丹青北國行、子午線畫廊、中國文化藝術網(wǎng)協(xié)辦的“得於象外?張暉中國畫作品巡展之北京展”,將于2016年5月28日15:30在北京榮寶齋大廈盛大啟幕。 張暉,魯迅美術學院中國畫系教授、碩士研究生導師、中國美協(xié)會員。在近30年的教學實踐及藝術探索中,張暉深悟中國傳統(tǒng)文化與藝術發(fā)展的脈胳,熟悉寫意花鳥畫發(fā)展的空間。他懷師古之情,追慕先師之跡,研究徐渭、八大山人、鄭板橋、吳昌碩、齊白石等諸家之法,得其藝術精神之要諦,以自我天資與繪畫才情在寫意花鳥畫的天地間勤奮地創(chuàng)作、探索。在繼承傳統(tǒng)寫意花鳥畫藝術的基礎上,敢于突破古人窠臼,創(chuàng)新立異,并取得了矚目的成就。 魯迅美術學院院長韋爾申認為:“審視與判斷中國寫意花鳥畫的藝術價值,我認為不應忽視以下幾點:一是藝術的獨特性。具體體現(xiàn)出畫家技與藝之獨特、非凡的功力,以及作品合乎其藝道“意味”的藝術表達的“純粹性”;二是寫意精神所展現(xiàn)的主體人格的“純真性”。從今天多元的藝術樣式中去反思當代藝術,寫意花鳥畫這種重“格調(diào)”本體性的視覺與心象表達的獨特藝術形式,是其他藝術形式難以比擬和替代的,它具有當代的意義;三是所成就的高格作品具有豐富的想象力與藝術創(chuàng)造力,充分展示出藝術家的膽識與魂魄,即藝術的創(chuàng)造與實驗探索精神。這種創(chuàng)造性與實驗性所體現(xiàn)的價值不言而喻。我想,張暉的藝術創(chuàng)作過程也伴隨著諸多創(chuàng)造性與實驗性的探索,所以張暉的作品本身就具有較高的藝術價值?！睂懸饣B畫貴在“寫意”二字。古人云:“畫,心也;心,畫也?！薄靶漠嫛笔恰皩懸狻敝贾凇６闷洹皩懸狻迸c“心畫”,須見筆、見墨,更見“心”。近年來,張暉力求在寫意方面有所突破,以書入畫,尤為篆、隸之法寫“心畫”,以中國傳統(tǒng)意象理趣造型物象。他筆下的物象在“寫意”中求其靈性與氣韻,形成了特有的面貌。這與他大量的實驗探索與苦研功夫是分不開的,非常難能可貴。 今天,在快節(jié)奏的社會發(fā)展中,尤其是在文化生態(tài)諸方面并不盡如人意的境況下,張暉能淡泊名利靜守一片凈土,這正是一位真正藝術家的執(zhí)著與尊嚴。相信,張暉在未來的藝術實踐與探索中創(chuàng)造出更多、更好的作品,奉獻于世人。他的藝術之路會走的更高、更遠。 “得於象外”,這一充滿哲學和美學思辨的命題,張暉的作品把我們的目光導向更深層面的審美思考。本次展出的60余幅作品,是張暉近十年來的精品佳作。不僅代表著他個人文化修養(yǎng)的不斷完美、不斷豐盈、不斷踐行的至臻至美之道,更是述說著他筆墨之外的緣物寄情、隨心所欲、旦繁若簡、知深唯淺的大美情懷。 張暉簡介 張暉,魯迅美術學院中國畫系教授、碩士研究生導師、中國美協(xié)會員。張暉的作品格調(diào)高雅、技法純熟、秉承傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新,個人特點鮮明。人物畫功底深厚,后轉至大寫意花鳥,善畫猴、鴨、蘭、竹、荷、豬、牛等。 1986年始,數(shù)百幅作品及多篇學術文章發(fā)表于國家級專業(yè)書刊;個人專著《張暉作品集》、《中國近現(xiàn)代名家作品集?張暉》、《中國近現(xiàn)代名家精品叢書?張暉花鳥畫作品精選》先后出版。2013年《中國書畫》第五期得于象外—張暉中國畫作品集單行本全國發(fā)行。 多幅作品被中國人民軍事博物館、遼寧博物館、中外美術學院、美術館及中外私人收藏家收藏。 多次參加國家級美展并獲獎。其中1988年創(chuàng)作的連環(huán)畫《駝峰上的愛》單行本參加第七屆全國美展獲銀獎、1992年創(chuàng)作《馬占山將軍》獲紀念九一八全國中國畫大展銀獎。 多次在國內(nèi)外參展交流及舉辦個人畫展。其中,2012年10月得于象外-張暉中國畫作品展在山東煙臺、2014年8月得于象外-張暉中國畫作品展在遼寧博物館成功舉辦。 張暉寫意花鳥畫創(chuàng)作高研班多次在全國范圍內(nèi)招生。其中,2012年9月魯迅美術學院張暉寫意花鳥畫高研班、2015年8月遼寧日報<丹青北國行>中國藝術名師堂張暉寫意花鳥畫研修班成功舉辦,學員順利畢業(yè)。 序 中國古代花鳥畫與人物畫、山水畫,并列為中國繪畫的三大畫科?；B畫是一個晚熟的畫科,它經(jīng)歷了較為漫長的歷史積累過程。自唐始,花鳥畫才成為一個獨立的畫科, 經(jīng)五代、宋代的大發(fā)展時期,而漸趨成熟。然而,以水墨寫意花鳥畫為主要藝術表現(xiàn)特征和審美追求,則是花鳥畫走向發(fā)展高峰期的標志,這是在明、清以及近、現(xiàn)代的事。明徐渭,清八大山人、吳昌碩,近、現(xiàn)代齊白石、潘天壽、李苦禪等諸大家為其主要代表人物。 一個畫科的形成、發(fā)展并走向成熟,它的內(nèi)在成因極為復雜。不可否認,它與中國獨特的文化背景和人文精神有著密切的機緣關系。寫意花鳥畫的出現(xiàn),豐富了中國繪畫的科目,開啟了藝術表達的新“語境”,并充實了傳統(tǒng)人物畫、山水畫難以盡意表達的藝術內(nèi)涵,創(chuàng)造出了追求本體性的“格調(diào)”藝術。它融合了用筆、用墨、用色、造型、章法等繪畫技巧手段,在“寫”的藝術表達中,將花鳥畫推向了抒懷暢神的盡情寫意中。今天看來,這種藝術的高超與美妙之處,在于它文化的涵融性、技巧的超然性,是藝術家的自我性靈與真趣完美契合的全面體現(xiàn)?？梢哉f,中國寫意花鳥畫藝術所顯露的不是表象的題材(物)與無生命“意味”的藝術符號(形式),而是文化精神、藝術品格與心象、視覺的完美綜合體:由對客觀自然的描繪,而進入內(nèi)心的省悟;由小生命觀其大宇宙,追求朗達、簡遠的審美情思。它充滿了人文情懷的藝術表達,折射出人格的精神取向。這一藝術品格的建構不僅譜寫了寫意花鳥畫的輝煌歷史,而且,營造了博大的藝術創(chuàng)造天地,為今天的藝術探索提供了更多的發(fā)思求變的途徑。 張暉深悟中國傳統(tǒng)文化與藝術發(fā)展的脈胳,熟悉寫意花鳥畫發(fā)展的空間。他懷師古之情,追慕先師之跡,研究徐渭、八大山人、鄭板橋、吳昌碩、齊白石等諸家之法,得其藝術精神之要諦,以自我天資與繪畫才情在寫意花鳥畫的天地間勤奮地創(chuàng)作、探索。此識、此行可賞也。 今人研習傳統(tǒng)寫意花鳥畫,應尋其正道門徑,并以開闊的胸襟繼承傳統(tǒng)與突破傳統(tǒng)。正如李可染先生所言:“以極大的勇氣打進去,以極大的勇氣打出來?！边@句話,對從事寫意花鳥畫者可鑒,對從事其他繪畫藝術者也同樣有啟發(fā)。張暉正是憑著這種勇氣,在繼承傳統(tǒng)寫意花鳥畫藝術的基礎上,敢于突破古人窠臼,創(chuàng)新立異,并取得了可喜的成果。 審視與判斷中國寫意花鳥畫的藝術價值,我認為不應忽視以下幾點:一是藝術的獨特性。具體體現(xiàn)出畫家技與藝之獨特、非凡的功力,以及作品合乎其藝道“意味”的藝術表達的“純粹性”;二是寫意精神所展現(xiàn)的主體人格的“純真性”。從今天多元的藝術樣式中去反思當代藝術,寫意花鳥畫這種重“格調(diào)”本體性的視覺與心象表達的獨特藝術形式,是其他藝術形式難以比擬和替代的,它具有當代的意義;三是所成就的高格作品具有豐富的想象力與藝術創(chuàng)造力,充分展示出藝術家的膽識與魂魄,即藝術的創(chuàng)造與實驗探索精神。這種創(chuàng)造性與實驗性所體現(xiàn)的價值不言而喻。我想,張暉的藝術創(chuàng)作過程也伴隨著諸多創(chuàng)造性與實驗性的探索,所以他的作品本身就具有較高的藝術價值。 寫意花鳥畫貴在“寫意”二字。古人云:“畫,心也;心,畫也?！薄靶漠嫛笔恰皩懸狻敝贾凇６闷洹皩懸狻迸c“心畫”,須見筆、見墨,更見“心”。近年來,張暉力求在寫意方面有所突破,以書入畫,尤為篆、隸之法寫“心畫”,以中國傳統(tǒng)意象理趣造型物象。他筆下的物象在“寫意”中求其靈性與氣韻,形成了特有的面貌。這與他大量的實驗探索與苦研功夫是分不開的,非常難能可貴。 今天,在快節(jié)奏的社會發(fā)展中,尤其是在文化生態(tài)諸方面并不盡如人意的境況下,張暉能淡泊名利靜守一片凈土,這正是一位真正藝術家的執(zhí)著與尊嚴。相信,張暉以此為開端,在藝術的不斷實踐與探索中創(chuàng)造出更多、更好的作品,奉獻于世人;他的藝術之路會走的更高、更遠。 以此序,并賀《得于象外-張暉中國畫作品集》出版。 韋爾申 丙申春于魯迅美術學院 作者:中國美術家協(xié)會副主席,魯迅美術學院院長 張暉部分作品欣賞
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張暉作品 責任編輯：王潔 |
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