預告 | 望千山—— 程大利藝術展
| 2025-11-27來源：江蘇美術家網 |
展覽時間 2025.12.09-12.19（每周一閉館） 展覽地點 中國美術館一層 1/ 8 / 9 展廳 主辦單位 中國美術館
【長隨秋思聲聲里】 紙本設色 2024年
【琴泉】 紙本設色 2024年 薛永年先生序言（節(jié)錄） 大利著重恢復宋元以來丟掉的六朝人才有的山水意蘊，視野更開闊，歷史更悠久，畫“視通萬里思接千載”的人與山水的關系，與天地精神相往來。中國的山水畫不僅和詩歌、書法有聯(lián)系，更與中國的哲學思想相關聯(lián)，“成當與易象同體”。他使山水畫的起點提高了，立足也就不同凡響。 他的視野非常開闊，掙脫了形似和可視的局限，他的精神非常自由，但又符合大道——也就是規(guī)律。講創(chuàng)新是對的，也是必須的，但不能把創(chuàng)新建立在割裂傳統(tǒng)的基礎上，必須要有傳統(tǒng)基因，而且，要認真研究已經被遮蔽而失落的傳統(tǒng)，從中悟解基因。這方面大利是個榜樣。 他師黃賓虹之心，而不師黃賓虹之跡。他追求黃賓虹主張的“內美”，越靜心看他的畫，就越有收獲，如果心浮氣躁，是看不懂的。 大利古而通今的筆墨，是轉化了的筆墨。不受老程式束縛，但古代的筆墨精神，古人筆墨之意趣全在。而且，他的用筆用墨，相互補充，相互滲透，筆中有墨，墨中有筆，筆墨與一些重色的結合也很好，越細琢磨越耐看。他的藝術出類拔萃，未來將對中國畫界產生更深遠的影響。
【爛漫春光】 紙本設色 2020年
【筆落鳴金石】 紙本設色 2023年
【夕暉】 紙本設色 2024年
【鳴泉】 紙本設色 2024年 請橫屏瀏覽
【曲盡笙簫息】 紙本設色 1999——2001年
?【大河出峽圖】 紙本墨筆 2002年 程大利先生的藝術高度體現在將山水畫的傳承與創(chuàng)新提升至學術層面。他立足傳統(tǒng)，重在拓展；他視野開闊，廣納博取。他堅守著傳統(tǒng)藝術文脈，推進當代山水畫的發(fā)展。薛永年先生概括他的筆墨探索是“古而通今的筆墨，是轉化了的筆墨”。 程大利先生堅定地追求中國山水畫的“內美”表達，但又不反對形式變革。他回答了山水畫的當代發(fā)展的幾個問題：是否必須走純抽象的道路才是中國山水畫的歸宿？是否必須以強烈的視覺沖擊去與古人拉開距離？中鋒寫意之外的“沒骨”傳統(tǒng)是否也同樣體現著寫意精神的魂靈？這些問題，程大利先生在多年的藝術探索中均給出了答卷。 薛永年先生認為“不能把創(chuàng)新建立在割裂傳統(tǒng)的基礎上。”必須要尊重傳統(tǒng)基因，“而且要認真研究已經被遮蔽而失落的傳統(tǒng)，從中悟解基因。這方面大利是個榜樣。” 同時，程大利先生尤其關注世界藝術格局，注意到當代藝術對中國山水畫的影響，并善于從“表現”和“再現”的角度重新認識自然。他把色彩的鋪染以中鋒的“寫意”去體現，強調色彩的差異，在筆、墨、色三者交織和表現之間作出不懈地探索。他是“過程”的實踐者，在無休止的實驗過程中，他的格言是：“我與我周旋久，寧作我”。（《世說新語·品藻》） 《望千山》展名釋義 程大利 千山啟云旌 回眸證空明 峰巒記舊事 水墨寫生平 萬壑錚錚立 變法志逾宏 筆底師玄化 天地入懷清 周旋我與我 暢神兩忘情 責任編輯：王潔 |
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