讀青年畫家連潤升的山水畫
| 2016-12-06來源： |
中國山水畫乃國粹,它強調的是畫家以描寫自然景觀，反映“致廣大、盡精微”，畫出日積月累的所見所知所想所思，但非常自覺地超越視覺，甚至聯系著人們的鄉土觀念與自然觀念，反映國人的審美情趣。老子《首德經》云；“人法地、地法天、天法道、道法自然”。即把人與自然以天地道為媒介聯成一個生生不息，運動無上報環。董仲舒“天人合一”的理論構架，成為中國兩千多年來的文化藝術的發展核心。魏晉以來由于政局紊亂，使得佛教出世輪回思想和道家清靜無為的宗旨一拍即合，隨之引發書畫藝術的革命性變革。山水畫作為具有獨立語言表現形式，成為人們表現認識觀的特有表現體材。自宋元明清以來，山水畫已躍中國畫各科之首，元陶宗信解放前：“畫學十三科，山水打頭”。近現代山水畫家更是繼承前賢，苦心經營，開創新開地，將山水畫推向一個新高度。
青年畫家連潤升亦是當代眾多山水畫探索者之一，他以立意新穎，氣勢恢宏，沉雄凝重的鮮明風格引人注目。從其創作出的大量繼承傳統又超越傳統具有現代繪畫意識與審美情趣的作品里，似有一束獨特而犀利的堅毅目光，盯著那塊令他魂牽夢縈的地方，他經常穿索與秦嶺、太白與漓江之間，成為他山水畫創作取之不盡用之不竭的源泉。 《云起漓江》是飽蘸著畫家心血的精心之作。藍天、白云、船只、高曠而詭秘，青山、綠水、雄秀而幽靜和諧地被安置在同一構圖中，撲面而來的是人民沈沈的生活氣息。《秋到漓江》則是他思緒的重新梳理和靈魂的再次鑄造，無一不達到天、地、人和諧統一的壯麗景象，演繹著中華民族生生不息脈脈相承的無限生機，描繪出金秋時節人民安居樂業的別樣風貌。 藝術創新是需要勇氣和膽量的，但理性的不斷思考往往會事半功倍。我深信連潤升不是那種虛張聲勢的劍客，一招一式全憑多年的晨練夕讀。他正值、為人誠懇，畫藝日臻成熟，定能給人驚喜的騰躍??！王三明于潤文軒
連潤升,本名連憲軍，字潤升。陜西澄城人，1999年畢業于西安美術學院國畫系。在校期間得到劉文西，陳忠志、劉永杰、劉保申、肖煥、陳國勇、戴希斌等老師的悉心指導。畢業后又研習了二黃、四王、米、龔等諸家經典。當代藝術家劉文西曾經說過：“藝術創作必須到生活中去，到人民中去，深入生活，深入人民，深入時代，帶著強有力的人民情感去創作，藝術來源與生活，是服務于社會，服務于人民的藝術”。故長期以來與學長一起赴陜、甘、川、湘、華岳、太行林密，寫生數百稿，收獲甚大。 藝術之路，生活方式，各有所求。中國美術史上前輩高手如云，猶如一座巨峰聳立在我們的面前。一代一代沒有幾位能讓我們逾越的，我們只能細細的品位揣摩認真的學習與研究，盡量多吸收他們的精華。繪畫不是簡單的傳統，而是貴在創新，是在吸收前輩精華的基礎上創新。藝海桑田-----用心創造山川。山水之道，各有所長，自知之明，自得其樂，我性情溫和，近乎木訥，與天份不敢言，與勤奮不須自夸。一晃數十寒暑，東涂西抹，翰墨揮灑，方得一悟。
連潤升山水畫作品
 連潤升山水畫作品 責任編輯：王潔 |
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