“骨感”之美：探秘骨雕藝術
| 2016-12-26來源： |
 陳道清骨雕作品《雙蒜佰財》
骨雕，又稱為“骨刻”，始于原始社會，是中國最為古老的雕刻藝術。骨雕藝術以動物骨骼為載體，是一種綜合性極強的工藝美術門類。在骨雕的創(chuàng)作中，造型、色彩等美術知識是必不可少的，與此同時，還要具備鑿、鏟、磨等雕刻手法，對于創(chuàng)作者而言，是一種極大的挑戰(zhàn)。北京骨雕以牛骨為原料，有的精雕細琢制成手鐲、粉盒、裁紙刀，有的染以彩色做成生動形象的果蔬、草蟲、動物等，具有獨特的“骨感”之美。
骨雕藝術起源
骨雕藝術，在我國有著極為悠久的發(fā)展歷史。在距今約10萬年前的舊石器時代已經出現(xiàn)?？脊湃藛T曾在北京周口店龍骨山的山頂洞遺址中，發(fā)現(xiàn)了一枚鉆孔的骨墜，以魚骨制成，鉆孔部位以赤鐵礦粉染成紅色。有研究者認為，這種做法，大概是遠古先民的一種巫術儀式。雖則龍骨山骨墜無法被視為成熟的藝術品，但稱它為骨雕藝術的起源，當是毫無疑問的。
骨雕與牙雕：相輔相成的發(fā)展歷程
說到骨雕，就不得不提到牙雕。牙雕是一門古老的藝術，以象牙為原料進行雕刻，以其堅實細密、色澤柔潤的質地，以及精美絕倫的雕刻，古往今來，受到無數(shù)古玩愛好者和收藏家的喜愛。
我國牙雕歷史悠久，早在7000年前新石器時代就有牙雕制品出現(xiàn)，在河姆渡文化遺址和大汶口文化遺址中個，都有牙雕制品的出土。
在我國，骨雕與牙雕的發(fā)展歷程，呈現(xiàn)出相輔相成的大趨勢。牙雕材料名貴，常常被用于制作工藝品，受到帝王皇家以及達官貴人們的青睞。而骨雕材料易得，多用于制作生活器具，受到老百姓的追捧。再具體的制作技藝上，牙雕的制作技藝要明顯優(yōu)于骨雕，而骨雕也不斷地吸取牙雕制作技藝中的精華引為己用。
在清代，我國牙雕迎來了它的鼎盛時期，尤以康、雍、乾三代為最盛。清代牙雕的技巧已臻完美，圓雕、浮雕、鏤雕等技法均能熟練運用；品種已近完備，小至扇骨，大至屏風，顯示出非凡的創(chuàng)造力。
近年來，象牙貿易受到嚴格管制，牙雕藝術也隨之走到了盡頭。骨雕藝術正是在牙雕藝術所取得的非凡成就的基礎上，繼承了牙雕藝術的技巧，延續(xù)了牙雕藝術的光輝，成為牙雕藝術的完美替代。
陳道清骨雕作品《八仙亭》
北京骨雕：皇城根下的非凡匠心
北京的牙雕藝術，素來以高貴典雅、莊重大方著稱于世，而談到北京的骨雕藝術，通州區(qū)骨雕非物質文化遺產傳承人陳道清稱，通州距離紫禁城不遠，所以在古代，從事工藝品制作的人很多。由于所制作的工藝品，都是要供奉到皇家宮廷里的，是達官貴人賞玩的，所以對藝術的要求就更高，也更嚴格，表現(xiàn)在具體的技藝上，就是較別處的骨雕創(chuàng)作更細致，更用心思。
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陳道清，通州區(qū)骨雕非物質文化遺產傳承人，1958年12月生于通州，自1976年4月跟隨陳國清學習雕刻，同時經過丁玉亭、孫森等工藝大師的幫助指導。《松樹蛐蛐罐兒》、《五谷豐登》等骨雕作品廣受好評。陳道清的骨雕作品多次在設計大賽中獲獎，并且被“中國農業(yè)博物館”收藏。
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