畫家韓以晨玩蒲一一動筆入直，一片清涼
| 2016-04-05來源：藏家網(wǎng) |
創(chuàng)作時的韓以晨
老韓的“陷阱” 文/汪柏青 春暖花開，老韓愈加地活躍起來。 有哪位美女要幫他做宣傳，他要我的稿子，指定要有關(guān)菖蒲的。我自然是應(yīng)了的。但是上一周連迎接視察加上集中學(xué)習(xí)，頭昏腦脹體力不支，何況菖蒲沒有感情就沒有動筆。
忽一日在他的“藝社會”微信圈里讀到一篇他推薦的好文，是另一位朋友為他寫的他畫菖蒲的，我心一松，以為可以不再交作業(yè)了，他卻不依，說是美女要兩篇。 哪里的美女呢？ 這明明是老韓的一個“陷阱”。 雖然老韓不是有心機(jī)的人，但是，他的人生，仿佛處處充滿靈機(jī)一動的聰明。 這不，昨天晚上，老韓又挖了一個“陷阱”出來。
微信圈子里他貼了兩張圖出來，其實(shí)是一張菖蒲畫，一張是全圖，另一張是局部圖。老韓特別強(qiáng)調(diào)：“事后畫蒲，你懂的。”細(xì)看那幅局部圖，明白看到此畫落款標(biāo)題就是“事后畫蒲”。老韓一句你懂的，叫過來人似乎都懂的。但是，我以為，這一定又是他的一個大大的陷阱。
不能上當(dāng)。關(guān)鍵是你以為是什么事后？ 老韓又沒明白說透，你不能亂想。 這就是老韓的聰明。好好一盆蒲，他硬是能配上一女士用品，還很協(xié)調(diào)，古時有些銀子文人大多如此生活。很雅趣地生活?，F(xiàn)時里卻久違了。 大概只有老韓可以如此。 我是說他的畫。他要有故事。他要通過他的畫筆挑逗起你的情緒。無論人物，無論花鳥，老韓常常不守規(guī)距，添一筆，減一筆，畫面總能生出一些色來。 這是老韓的“陷阱”。大家應(yīng)該多加小心！
老韓菖蒲圖：動筆入真、一片清涼 文/馬青云 硯田居主人韓以晨不知何時癡迷上了菖蒲。他家的陽臺上、案頭間都擺上了菖蒲，淘到一塊古磚就要種上菖蒲，得到一塊奇石又來擺弄菖蒲，寧可食無肉，不可居無蒲。一時，玩菖蒲，畫菖蒲成了他的全部。還為自己布置功課：每日一蒲。如果幾天不畫蒲，心里就感覺不適。
這是一種狀態(tài)，是性情中人的癡迷狀態(tài)，古人有癡絕為藝的說法。畫畫更是如此，要你與癡迷的對象打成一片，莊生耶，蝴蝶耶？我之為草蟲耶，草蟲之為我耶？這種狀態(tài)己經(jīng)是一種原本的藝術(shù)行為了，老韓庶幾然也。
老韓的菖蒲圖有白描，有寫意，更多的是工筆，他的工筆是寫意性的工筆。菖蒲是以賞葉為主的植株，他在玩的過程中對菖蒲已了然于胸，所以筆下的株葉已不是造型和細(xì)節(jié)的框架，既有葉節(jié)堅(jiān)瘦、根須連絡(luò)的實(shí)景，又有畫家在畫葉當(dāng)知葉生長的狀態(tài)下，筆墨線條已然是動筆入真的自然生命的一部分了。在菖蒲葉莖的交互穿插中似乎都看不見工筆畫常見的工序性，在自如的筆墨、線條、設(shè)色中，我們看到的是觸動內(nèi)心的律動，是情緒的應(yīng)和。翠碧清雅的蒲葉不事聲張，默默地散發(fā)著宜人的芬芳和靈性的光芒。這其中有他們韓家的獨(dú)門絕活，但更重要的是老韓對菖蒲的求真癡情和精致入微的體悟，這樣才能神氣貫注，筆隨意至。
有人說老韓是江南男人的典型，又有北方漢子的氣格。南人清簡，北人淵綜，他的菖蒲圖繁的地方畫得很繁，茂密繁盛，層層疊疊，密不透風(fēng)，如蒲葉；而簡的地方又處理得很簡，空曠疏朗，疏可跑馬。至于壺盆、昆蟲、湖石；飾件等配景的安排更是獨(dú)具匠心，增一分則嫌太長，少一分則嫌太短。似乎還用上了極簡主義的手法，有的作品甚至很空，構(gòu)成的物件絲毫移動不得，做到了毫發(fā)生死的程度。這一點(diǎn)使我們想到了八大山人。所以我們說老韓的菖蒲圖具有構(gòu)成感、設(shè)計性、裝飾味，通過這樣的處理來表現(xiàn)一種特定的情趣。這是他在傳統(tǒng)形態(tài)上融合時代氣息的一種有益探索。其中有他對藝術(shù)形式的思考，有對現(xiàn)代生活的理解，更重要的是，老韓是一個很有想法的人。他的作品就是自己內(nèi)心獨(dú)特的奇思妙思，用自己的繪畫語言來搞繪自己心中的領(lǐng)域。在我看來這種探索在他的菖蒲圖中表現(xiàn)得特別突出，是老韓極具個性化的作品。
老韓的菖蒲圖潔凈、好玩、有趣味，給人以美的愉悅。蘇東坡說菖蒲“忍寒苦、安淡泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生“，這是一種不隨濁世流轉(zhuǎn)的清。古中醫(yī)說菖蒲可以明目緩神，輕身延年，這是涼的效果。在我們這個快節(jié)奏、近功利的生活里，擺弄幾盆菖蒲，觀賞一下老韓的菖蒲圖，也許會獲得一片難得的清涼！
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