| 2025-11-14來(lái)源:?藝術(shù)中國(guó) |
日前,“流光秘境——旁濱個(gè)展”在北京798藝術(shù)區(qū)瀚藝術(shù)空間正式開(kāi)幕,本次展覽由叢來(lái)藝術(shù)TO THE ART出品,瀚藝術(shù)空間主辦,特邀獨(dú)立策展人李裕君策劃。展覽匯集了藝術(shù)家旁濱近年來(lái)的創(chuàng)作精華,展出繪畫作品40余幅。
旁濱的繪畫以其獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言,賦予畫面中的每一個(gè)物象,無(wú)論是動(dòng)物、窗景、山石,還是建筑,都體現(xiàn)出一種靜謐而深邃的靈性。在色彩的流淌與筆觸的起伏之間,他實(shí)現(xiàn)著對(duì)“時(shí)間詩(shī)學(xué)”與“記憶劇場(chǎng)”的持續(xù)探索。在近十幾年的“北漂”生涯中,他始終執(zhí)著地穿行于城市與自然的邊界,探尋個(gè)體與自然之間的深層聯(lián)結(jié)。這一不懈的探尋,逐漸凝結(jié)為一種能夠跨越時(shí)空的視覺(jué)表達(dá)。
《舊時(shí)天氣舊時(shí)衣》布面丙烯 100x80cm 2025 在他的筆下,自然景觀被構(gòu)建成一個(gè)可供觀者自由穿行的心理空間。旁濱大膽融合中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的散點(diǎn)透視與西方現(xiàn)代藝術(shù)的幾何構(gòu)成,創(chuàng)造出視覺(jué)上的錯(cuò)落感。這種錯(cuò)落不僅體現(xiàn)在空間維度,更延伸至?xí)r間維度——不同時(shí)空的視覺(jué)片段被并置于同一畫面,猶如記憶中紛至沓來(lái)的碎片。例如在《舊時(shí)天氣舊時(shí)衣》中,房屋、馬匹、山石與園林樹(shù)木等元素共同喚起對(duì)“物”的哲學(xué)思考。藝術(shù)家借鑒中國(guó)傳統(tǒng)中“借物喻志”的手法,賦予畫面飽滿的情感與記憶,進(jìn)而創(chuàng)造出一種“物之靈性”。這一表達(dá)與李清照“舊時(shí)天氣舊時(shí)衣,只有情懷不似、舊家時(shí)”的詞意遙相呼應(yīng),在相似的物候與物件之間,映照出已然變遷的自我。
《雀竹圖》 布面丙烯 150x110cm 2023
《漫長(zhǎng)的季節(jié)》 布面丙烯 120x95cm 2024 旁濱深諳中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精髓,于有限中見(jiàn)無(wú)限,在片刻中窺永恒。在他的《雀竹圖》《漫長(zhǎng)的季節(jié)》等作品中,我們看到的不僅是禽鳥(niǎo)與植物的自然描繪,更是“棲守林泉”這一傳統(tǒng)文人心象的當(dāng)代復(fù)活。竹葉的搖曳被賦予了一種奇特的靜止感,仿佛時(shí)間在某個(gè)決定性瞬間被定格;而雀鳥(niǎo)的姿態(tài),既有瞬間抓取的生動(dòng),又具超越時(shí)間的雕塑感。這種對(duì)瞬間與永恒的辯證處理,讓人想起王維“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的禪意——在運(yùn)動(dòng)的極致處發(fā)現(xiàn)靜止,在變化的頂點(diǎn)窺見(jiàn)不變。
《客愁相思重》 布面丙烯 145x110cm 2024
《日落棲山白》 布面丙烯 150x100cm 2025 在《倪瓚的窗》《春來(lái)江水綠如藍(lán)》作品中,古典山水的窗景元素被賦予了新的文學(xué)意涵。窗戶不再只是望向外部世界的開(kāi)口,而成為時(shí)空交匯的界面,園林、山石與馬匹成為記憶與現(xiàn)實(shí)相互滲透的媒介。而在《殘雪》《客愁鄉(xiāng)思重》《日落夕山白》等系列中,幾何形態(tài)的錯(cuò)落排布既呼應(yīng)現(xiàn)代構(gòu)成的邏輯,也暗合傳統(tǒng)美學(xué)中“藏露”的智慧。由此產(chǎn)生的空間體驗(yàn)帶有夢(mèng)境般的不確定性,觀者仿佛置身于現(xiàn)實(shí)與回憶的臨界地帶,感受著時(shí)間的折疊與變形。這也準(zhǔn)確地映射了人類記憶的本質(zhì):非線性、碎片化、不斷重組??梢哉f(shuō),旁濱的空間實(shí)踐,正是對(duì)宋代山水“可游可居”美學(xué)理想在今天的回聲,為都市人提供了一方精神棲息的秘境。
《穿過(guò)曠野的風(fēng)》 布面坦培拉 150x100cm 2025 在《穿過(guò)曠野的風(fēng)》《岸水孤舟》《歸途》等作品中,藝術(shù)家在空間處理上展現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)山水畫觀念的當(dāng)代解讀。那些山石、流水、樹(shù)木,既熟悉又陌生,仿佛源自我們共同的文化記憶深處。動(dòng)物形象則往往被賦予靈性,它們不是被觀察的客體,而是自然的主體,是秘境中的居民與見(jiàn)證者。 當(dāng)然,旁濱的繪畫并非對(duì)文學(xué)作品的簡(jiǎn)單圖解,而是借助顏料與筆觸,與文學(xué)內(nèi)蘊(yùn)的精神世界產(chǎn)生深刻共鳴。在畫布上,記憶如透明的紗幔,層層疊加、滲透,最終編織出一個(gè)既真實(shí)又虛幻的“流光秘境”。流光,是飛逝的時(shí)間;秘境,則是記憶構(gòu)筑的永恒城池。旁濱的藝術(shù),正是在這種看似矛盾的二元張力中,找到了獨(dú)特的棲身之所。
《追憶似水年華-2》 布面丙烯 150x200cm 2022 在旁濱的作品中,時(shí)光不再是均質(zhì)的流逝。它被賦予獨(dú)特的質(zhì)感與形態(tài),如絲如縷,時(shí)密時(shí)疏,成為一種可觸可感的綿延。這使得他的藝術(shù)語(yǔ)言在自由之境中游刃有余。他大膽運(yùn)用色彩的流動(dòng)與交融,創(chuàng)造出名副其實(shí)的“流光溢彩”。例如《追憶似水年華》系列,摒棄了清晰的敘事線索,轉(zhuǎn)而憑借色彩的情緒張力與筆觸的表現(xiàn)力,將情感融于東方審美特有的內(nèi)省之中。那些流淌的色彩,是物理之光,是時(shí)間之光,更是記憶與情感之光,直接叩擊觀者的心弦。顏料的物質(zhì)性與光線的虛無(wú)性在畫布上奇妙統(tǒng)一,營(yíng)造出幾近玄思的視覺(jué)效果。這種語(yǔ)言探索,既延續(xù)了從印象派到抽象表現(xiàn)主義的西方脈絡(luò),也深植于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫對(duì)“氣韻”的執(zhí)著追求。尤為重要的是,旁濱對(duì)“追憶”的執(zhí)著,絕非簡(jiǎn)單的懷舊感傷。他畫面中的過(guò)去并非被美化的烏托邦,而是持續(xù)與當(dāng)下對(duì)話的鮮活存在。這種追憶,更貼近孔子“溫故而知新”的智慧。通過(guò)重訪過(guò)往,獲得對(duì)當(dāng)下與未來(lái)的新領(lǐng)悟。那些看似復(fù)古的圖像與形式,實(shí)則是藝術(shù)家與時(shí)間對(duì)話的策略,是他試圖在流逝的長(zhǎng)河中構(gòu)筑的永恒之島。
沉浸于旁濱的作品,我逐漸理解了他的藝術(shù)抱負(fù):不是記錄時(shí)間,而是重塑時(shí)間;不是復(fù)制現(xiàn)實(shí),而是創(chuàng)造一個(gè)比現(xiàn)實(shí)更加豐沛真實(shí)的秘境。在這個(gè)意義上,“流光秘境”不僅是一個(gè)展覽主題,更是一份美學(xué)宣言——它宣告,在當(dāng)代藝術(shù)日益商業(yè)化、符號(hào)化、技術(shù)化的浪潮中,抒情與詩(shī)意更具有不可替代的力量;在東西方語(yǔ)言高度融合的背景下,中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精神脈搏依然強(qiáng)勁,并煥發(fā)著新的生機(jī)。
在旁濱的畫作前,觀者被邀請(qǐng)進(jìn)入的,不只是藝術(shù)家的個(gè)人記憶,更是我們共同的文化記憶與時(shí)間體驗(yàn)。那些流光中的秘境,既遙遠(yuǎn)又親近,既陌生又熟悉。因?yàn)樗鼈冏罱K指向的,是我們每個(gè)人心中那片由記憶與想象共同編織的內(nèi)在風(fēng)景。在這里,時(shí)間不再是抽象的概念,而是可觸可感的存在;記憶不再是私密的收藏,而是可以共享的劇場(chǎng)。旁濱以畫筆為我們打開(kāi)一扇通往秘境之門,門的背后,是流光永恒舞動(dòng)的世界。 據(jù)悉,本次展覽將持續(xù)至11月16日。(文/李裕君, 圖文由叢來(lái)藝術(shù)TO THE ART提供)
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