首屆“太湖境象”江蘇美術(shù)設(shè)計(jì)雙年展即將開(kāi)幕
| 2023-10-27來(lái)源：江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì) |
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首屆“太湖境象”江蘇美術(shù)設(shè)計(jì)雙年展 主辦單位 江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì) 中共無(wú)錫市委宣傳部 無(wú)錫市文化廣電和旅游局 無(wú)錫市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì) 江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 承辦單位 無(wú)錫高新區(qū)黨工委（新吳區(qū)委）宣傳部 無(wú)錫市美術(shù)家協(xié)會(huì) 無(wú)錫博物院 展覽地點(diǎn) 無(wú)錫博物院 開(kāi)幕式 2023年10月29日上午10：00 展覽時(shí)間 2023年10月25日—11月4日 前 言 為深入貫徹黨的二十大精神，貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入推進(jìn)文化事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，展示江蘇美術(shù)發(fā)展的新成就，在最美山水之間做精彩藝術(shù)文章，推出太湖美術(shù)品牌，鑄就江蘇美術(shù)事業(yè)新輝煌， 首屆“太湖境象”江蘇美術(shù)設(shè)計(jì)雙年展應(yīng)運(yùn)而生。 本次展覽主題新穎，以飽含東方美學(xué)意味的“太湖境象”命名，突出“大美術(shù)”的概念，立足于江南文化、太湖文化的價(jià)值挖掘，彰顯底蘊(yùn)深厚、傳承發(fā)展的江南文脈特色。 首屆“太湖境象”江蘇美術(shù)設(shè)計(jì)雙年展得到了全省美術(shù)界的踴躍響應(yīng)和積極投稿，收到來(lái)稿814件，最終評(píng)出入選作品118件，其中優(yōu)秀作品20件，涵蓋中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑、水彩（粉）畫(huà)、綜合、設(shè)計(jì)等七個(gè)種類(lèi)，是一次美術(shù)與設(shè)計(jì)緊密結(jié)合的綜合性展覽。 本次展覽呈現(xiàn)出新人涌現(xiàn)、題材豐富、藝術(shù)融合、多畫(huà)種突起的基本特點(diǎn)。作者在深入生活、扎根人民的創(chuàng)作過(guò)程中，能夠從現(xiàn)實(shí)中汲取養(yǎng)分，以敏銳的藝術(shù)觸角捕捉時(shí)代脈搏，在藝術(shù)創(chuàng)作上達(dá)到了較高的水平，代表了當(dāng)代江蘇美術(shù)設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)貌。入展作品普遍帶有一種探索精神，緊扣主題、緊跟時(shí)代，立足現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)，集中展現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的新風(fēng)貌新成就，描繪了新時(shí)代太湖流域人民的美好生活，抒發(fā)了廣大藝術(shù)家對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的藝術(shù)追求，反映了當(dāng)代中青年藝術(shù)家們高度的藝術(shù)自信和充沛的藝術(shù)活力。 這些作品中，綜合類(lèi)與設(shè)計(jì)類(lèi)作品不囿于類(lèi)型之隔，呈現(xiàn)活躍之勢(shì)，美術(shù)與設(shè)計(jì)、多畫(huà)種之間的融合成為最大看點(diǎn)，其中尤以版畫(huà)、水彩（粉）畫(huà)和綜合材料等更為鮮明，它們充分利用繪畫(huà)材料，運(yùn)用與造型藝術(shù)之美共通的藝術(shù)語(yǔ)言，表達(dá)出美術(shù)與設(shè)計(jì)之間多元而和諧的審美關(guān)系。 在縱橫交錯(cuò)的文化時(shí)空中， “太湖境象”江蘇美術(shù)設(shè)計(jì)雙年展的舉辦，必將有力地促進(jìn)江蘇美術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展。 首屆“太湖境象”江蘇美術(shù)設(shè)計(jì)雙年展 優(yōu)秀作品 （按畫(huà)種及拼音為序）
陳春紅 和風(fēng)吟唱 中國(guó)畫(huà) 233cm×180cm 南京 ｜創(chuàng)作感言｜ 太湖是我國(guó)的第三大淡水湖，湖光山色，風(fēng)景優(yōu)美。這里氣候溫和，水產(chǎn)豐饒，盛產(chǎn)魚(yú)蝦，自古以來(lái)就是聞名遐邇的魚(yú)米之鄉(xiāng)，素有“太湖八百里，魚(yú)蝦捉不盡”的說(shuō)法?！逗惋L(fēng)吟唱》以太湖優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境為題材進(jìn)行創(chuàng)作，形象描繪原生態(tài)的自然野趣：一群水鳥(niǎo)或棲息于岸邊的漁網(wǎng)架上，或飛翔在空中，姿態(tài)各異，它們虎視眈眈地盯著一只只肥美的螃蟹，此時(shí)湖面如煙似霧，鳥(niǎo)鳴聲和著掠過(guò)湖面的風(fēng)聲，猶如一曲悅耳動(dòng)聽(tīng)的自然吟唱。作品運(yùn)用冷暖色的弱對(duì)比，營(yíng)造太湖柔美寧?kù)o的江南水鄉(xiāng)特色。
郭姣 賦得櫻桃 中國(guó)畫(huà) 236cm×150cm 徐州 ｜創(chuàng)作感言｜ 櫻桃，被廣泛視為繁榮和幸福的象征。也有人將櫻桃視為愛(ài)情的象征，寓意甜蜜與幸福，而我認(rèn)為櫻桃象征著生機(jī)與希望。今年三月的一次外出，路過(guò)一個(gè)果園，隨意走了進(jìn)去，成排成排的長(zhǎng)在棋盤(pán)格裝飾圖案花盆里的櫻桃樹(shù)頓時(shí)映入眼簾，心生喜愛(ài)。那濃郁的綠葉像是初春萬(wàn)物復(fù)蘇的生命，那鮮艷的紅映著早春的陽(yáng)光，像是被賦予了無(wú)限的希望，就像李世民《賦得櫻桃》詩(shī)中說(shuō)的“朱顏含遠(yuǎn)日，翠色影長(zhǎng)津”。正是因?yàn)橛辛松鷻C(jī)與希望，才有心中的那片滿(mǎn)芳景。
胡岑 陶然園意靜中源 中國(guó)畫(huà) 216cm×60cm×3 南京 ｜創(chuàng)作感言｜ 這組作品源于園林寫(xiě)生，我認(rèn)為，“師造化”觀念在山水畫(huà)發(fā)展的長(zhǎng)河中始終具有鮮活的生命力，傳統(tǒng)如此，當(dāng)今亦如此。中國(guó)畫(huà)寫(xiě)生須立于中國(guó)文化情境中的審美創(chuàng)造，明代董其昌在《畫(huà)禪室隨筆·畫(huà)旨》中說(shuō)：“以境之奇怪論，則畫(huà)不如山水；以筆墨之精妙論，則山水決不如畫(huà)?！币虼?，不論山水畫(huà)寫(xiě)生亦或創(chuàng)作，當(dāng)以自然為師，在自然之中吸收鮮活而豐富的物象以增補(bǔ)和充實(shí)自身的繪畫(huà)元素，并以筆墨情趣和品格意境的高度以及嚴(yán)肅認(rèn)真、勤奮求進(jìn)的精神去追求“筆境兼奪”的佳境。
梁鶴新 舞動(dòng)青春 中國(guó)畫(huà) 215cm×180cm 揚(yáng)州 ｜創(chuàng)作感言｜ 本次展覽征稿以“太湖境像”為題，美術(shù)設(shè)計(jì)為表現(xiàn)形式，圍繞無(wú)錫城市精神，創(chuàng)作時(shí)我首先確立了“歷史悠久”“青春活力”的創(chuàng)作方向，畫(huà)面構(gòu)成力求設(shè)計(jì)感。畫(huà)面主要塑造了三位街舞青年，人物形象自上而下，平面呈現(xiàn)，律動(dòng)的肢體、飄動(dòng)的衣帶展現(xiàn)出青春的活力和畫(huà)面的張力。用淡赭石、淡墨表現(xiàn)古代舞者形象，條形色塊的設(shè)計(jì)與主體人物對(duì)比呼應(yīng)，形成古今傳承的寓意表達(dá)。
王夢(mèng)晗 好晨光 中國(guó)畫(huà) 180×190cm 無(wú)錫 ｜創(chuàng)作感言｜ 吳語(yǔ)里說(shuō)“時(shí)間”，叫“晨光”，似乎就說(shuō)明了一日里最好的時(shí)間是“晨”。早晨的城市是充滿(mǎn)活力的，擁擠的車(chē)道，忙碌的上班族，朝氣滿(mǎn)滿(mǎn)的學(xué)生。當(dāng)不同的人匯聚在晨起的早餐攤上，這里就成了一個(gè)城市晨光景象的濃縮。他們聚到這里，又快速離開(kāi)，很快又有新的人流匯聚進(jìn)來(lái)，慌張的，手忙腳亂的，麻利的，井然有序的，凝聚成了這座城市早晨的基調(diào)。在一個(gè)小小的早餐攤拉開(kāi)這個(gè)城市新一天的序幕，在一份暖心的早點(diǎn)里開(kāi)啟新的生活，在一點(diǎn)點(diǎn)煙火氣里溫暖人心。市井生活里有好晨光，有好盼頭。
何春蓬 夏日逐光 油畫(huà) 150cm×100cm 鎮(zhèn)江 ｜創(chuàng)作感言｜ 作為一名高中美術(shù)教師，所授課程不是很多，但生活中的大部分時(shí)間常常被瑣事割裂。每每想把自己的靈感和創(chuàng)作欲表達(dá)在某件作品中時(shí)，確實(shí)感到并非易事！然而，我個(gè)人還是喜歡閑暇之時(shí)與自然共處——在自然中，感受生命的生發(fā)和消殞。人與自然，一直都是我們美術(shù)工作者創(chuàng)作的主題，這幅《夏日逐光》從某種程度上來(lái)說(shuō)，正是同這個(gè)主題的契合。我希望，通過(guò)這張作品的形式和內(nèi)容，創(chuàng)造出一種自由至上的理想之境，一種精神的家園，讓創(chuàng)作的構(gòu)想與生活和自然產(chǎn)生碰撞、融合，從而可以靠近繪畫(huà)之初“師法自然，天人合一”的初衷！雖然，這是一條艱難的探索之路，但我想，少一點(diǎn)套路，多一點(diǎn)真誠(chéng)，也一定能夠創(chuàng)作出更多美好的作品！
任坤俏 藍(lán) 油畫(huà) 110cm×110cm 揚(yáng)州 ｜創(chuàng)作感言｜ 作品《藍(lán)》是以西藏人物為主題背景來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的，這也是我個(gè)人喜歡的創(chuàng)作題材之一。作品用具象寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)，人物的處理上用樸實(shí)無(wú)華的方法來(lái)進(jìn)行描繪，背景則是采用簡(jiǎn)單化的處理方法，人物與背景的描繪呈現(xiàn)出繁簡(jiǎn)相呼應(yīng)的效果，以突出畫(huà)面主題，整幅畫(huà)給人一種寂靜遼闊的空曠感。在創(chuàng)作過(guò)程中遇到如畫(huà)面的色彩關(guān)系、光的處理、畫(huà)面的冷暖、飽和度以及背光色彩的處理等問(wèn)題，就會(huì)參看如科爾維爾、懷斯、洛佩茲等大師的畫(huà)冊(cè)，以此來(lái)不斷調(diào)整畫(huà)面關(guān)系。繪畫(huà)本身是不斷學(xué)習(xí)、不斷嘗試的過(guò)程，《藍(lán)》這幅作品就是這樣來(lái)完成的。
王偉 歲月留痕2 油畫(huà) 135cm×139cm 蘇州 ｜創(chuàng)作感言｜ 老式理發(fā)店是歲月留痕系列當(dāng)中的第二幅作品，是我去江南古鎮(zhèn)震澤老街時(shí)無(wú)意間遇到的，這一系列后面還有延續(xù)作品。從情感上來(lái)說(shuō)，它勾起了我對(duì)小時(shí)候理發(fā)情景的回憶。時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼這些老式理發(fā)店已經(jīng)很難找到。能找到的，是一些年歲已高的老師傅的堅(jiān)守，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這可能是從年輕時(shí)一直做到現(xiàn)在年老的行當(dāng)，從謀生手段變成了一份刻在骨子里的職業(yè)情懷。理發(fā)店里的每一件物品都像是一個(gè)見(jiàn)證者，它們似乎在訴說(shuō)著什么……從形式上看，每一塊墻面、每一個(gè)物件都布滿(mǎn)了歲月的痕跡，這些痕跡構(gòu)成畫(huà)面的重要元素。另外，素材所呈現(xiàn)的強(qiáng)烈的明暗、虛實(shí)、疏密也讓我為之著迷，希望在后續(xù)的作品中能更好地去表達(dá)它！
尤春毓 水鄉(xiāng)尋跡 版畫(huà) 90cm×120cm 無(wú)錫 ｜創(chuàng)作感言｜ 這幅畫(huà)的靈感來(lái)源于我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)水鄉(xiāng)文化的喜愛(ài)。我從小生活的江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，古樸優(yōu)雅，衣食住行與水相交織，洋溢一種恬淡幽靜的生活風(fēng)情。我也游覽過(guò)其它一些水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)有許多共性之美。以版畫(huà)形式記錄下水鄉(xiāng)的影跡，希望作品能夠呈現(xiàn)出水鄉(xiāng)獨(dú)特的美感，也希望讓更多的人發(fā)現(xiàn)水鄉(xiāng)之美，喜愛(ài)水鄉(xiāng)文化。
周青 獅·醒 版畫(huà) 142cm×93cm 無(wú)錫 ｜創(chuàng)作感言｜ “醒獅”屬于中國(guó)獅舞中的南獅，是珠江三角洲地區(qū)民間對(duì)舞獅的昵稱(chēng)。本作品利用展廳獅頭藏照為素材進(jìn)行版畫(huà)創(chuàng)作，旨在表現(xiàn)非遺“醒獅”的神韻。運(yùn)用饾版水印技法來(lái)詮釋獅頭，印染疊色都充分體現(xiàn)了中國(guó)醒獅文化的精髓，同樣也是為了更好地把醒獅七色呈現(xiàn)完整。另外，從獅頭的神、形、色入手，著重刻畫(huà)其細(xì)節(jié)，凸顯獅頭的層次感；漸變色升華獅頭整體色感，細(xì)化銜接，從而達(dá)到刻獅點(diǎn)睛造神韻的效果，以上也是取名“獅·醒”的緣由。
霍紫平 春風(fēng)化雨 雕塑 70cm×70cm×40cm 南京 ｜創(chuàng)作感言｜ 《春風(fēng)化雨》塑造的時(shí)代背景是中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)充滿(mǎn)戰(zhàn)火與挑戰(zhàn)的年代。雕塑中的人們聚在一起，忘卻了戰(zhàn)火的威脅，他們的眼神充滿(mǎn)著堅(jiān)定和希望，仿佛在音樂(lè)的魔法下找到了力量，在這段時(shí)光中，人們的心靈被春風(fēng)化雨一般的溫情所撫慰。這音樂(lè)不僅能夠治愈受傷的靈魂，還能激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。手風(fēng)琴具有特殊象征意義，代表了藝術(shù)和文化的力量，也代表著希望與團(tuán)結(jié)，民兵的堅(jiān)定面容與文藝兵的熱情演奏彰顯了團(tuán)結(jié)與抵抗的決心。作品的名字《春風(fēng)化雨》寓意著在最艱難的時(shí)刻，像春風(fēng)一樣的溫情和關(guān)懷可以化解困境、喚醒生命。作品永遠(yuǎn)銘刻著那段歷史，提醒我們，哪怕在最黑暗的日子里，文化和藝術(shù)可以點(diǎn)燃希望之火，引導(dǎo)我們走向勝利和自由的未來(lái)。這是一份深情的致敬，也是激勵(lì)后代的力量源泉。
陳劉芳 筑夢(mèng) 水彩粉畫(huà) 180cm×120cm 無(wú)錫 ｜創(chuàng)作感言｜ 從執(zhí)筆構(gòu)思到創(chuàng)作完成，花費(fèi)四月有余，《筑夢(mèng)》這組太空系列的作品主要展現(xiàn)了當(dāng)下中國(guó)新生力量堅(jiān)韌不拔、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)采，謳歌令人敬仰的航天員的職業(yè)精神。畫(huà)面主要運(yùn)用了藍(lán)色調(diào)，迷蒙深邃的藍(lán)色與漆黑的夜空相互交織，從而映襯出航天員鮮活的形象。茫茫宇宙之中，他們宛若一顆顆星，但后來(lái)，將有千千萬(wàn)萬(wàn)顆星照亮整片宇宙。
黃海燕 沃野飄香 水彩粉畫(huà) 50cm×70cm 蘇州 ｜創(chuàng)作感言｜ 金黃色的稻谷在陽(yáng)光下閃爍，仿佛大地的饋贈(zèng)，我深深感受到了土地的豐饒并為之震撼，這一場(chǎng)景勾起了我童年的記憶。小時(shí)候常在稻田里玩耍，看到了父母和鄰居們辛勤勞作的場(chǎng)景，創(chuàng)作的這幅畫(huà)也成為了我與童年美好記憶的連接，與過(guò)去歲月的懷念。堆積如山的稻谷不僅象征著收獲的豐滿(mǎn)，還反映了農(nóng)村農(nóng)耕的團(tuán)結(jié)努力。土地巋然不動(dòng)，農(nóng)耕代代相傳，自然豐收的季節(jié)一次次降臨，這次創(chuàng)作讓我深刻體驗(yàn)到自然的美麗和農(nóng)民勞動(dòng)的不易，也是對(duì)自然的致敬，對(duì)傳統(tǒng)的珍視，對(duì)家鄉(xiāng)的深情。
陳曉華 西游記系列插畫(huà) 綜合 35cm×55cm×4 徐州 ｜創(chuàng)作感言｜ 《西游記》是中國(guó)經(jīng)典的傳統(tǒng)神話故事，讓人充滿(mǎn)著豐富的想象空間，雖然以《西游記》故事為內(nèi)容的作品數(shù)不勝數(shù)，但并不妨礙人們對(duì)這一母題的熱愛(ài)和推崇。本作品力求時(shí)代的特色和新意，在布局上采用當(dāng)下的構(gòu)成方式，在技巧上采用留白填彩的表現(xiàn)手法，在造型上則汲取傳統(tǒng)人物造型的手法，如此可以使作品既有新意又有傳統(tǒng)的魅力，從而提高審美，增強(qiáng)文化自信，產(chǎn)生民族自豪感和歸屬感。
馮妍 The East Wind 綜合 75cm×75cm 無(wú)錫 ｜創(chuàng)作感言｜ 《The East Wind》為針織藝術(shù)品。作品將中國(guó)經(jīng)典的吉祥圖案元素與西方的后現(xiàn)代油畫(huà)風(fēng)格進(jìn)行了視覺(jué)效果上的融合，采用了針織與刺繡相結(jié)合的工藝，制作成了此系列的紡織藝術(shù)品。藝術(shù)家在研究中西方藝術(shù)與文化交流的過(guò)程中，提取出了高頻出現(xiàn)的視覺(jué)元素與藝術(shù)形態(tài)，基于此進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，向觀眾傳達(dá)藝術(shù)家眼中的中西方藝術(shù)文化交流形式，尤其是在西方受歡迎的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素。
李子豪 風(fēng)簾·夏沐 綜合 60cm×60cm 南京 ｜創(chuàng)作感言｜ 對(duì)于潮流文化的追捧、對(duì)于品牌的欲望、對(duì)于游戲的癡迷等等，這些絕大多數(shù)年輕人的興趣愛(ài)好成為我創(chuàng)作的源泉。青年人的朝氣與迷茫是可貴的人生財(cái)富，這種悠閑卻又迷幻的狀態(tài)成為我想表達(dá)的對(duì)象。在創(chuàng)作中我將自我觀念通過(guò)材料、圖式等元素進(jìn)行表達(dá)，以漆材料這一媒介進(jìn)行闡述，相較那些時(shí)下最為流行的人工智能生成的畫(huà)面，不滿(mǎn)足于慣性的延續(xù)，蘊(yùn)含了對(duì)人體、生命、環(huán)境等話題的審視，以自己的方式加以重構(gòu)，通過(guò)傳統(tǒng)工藝來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代生活的繁復(fù)。
劉冠玉 徐州人家 綜合 27cm×20cm×5 徐州 ｜創(chuàng)作感言｜ “金山冉冉波濤雨，錫水茫茫草木春 ”無(wú)錫自古以來(lái)都與水結(jié)緣，太湖就是其具有代表性的一張名片；無(wú)錫同時(shí)也是著名的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”，小橋、流水、人家、勝景等皆是我對(duì)煙雨江南的美好印象。此次首屆“太湖境象”江蘇美術(shù)設(shè)計(jì)雙年展的征稿通知，使我有了做一套關(guān)于人們洗衣做飯、捕魚(yú)采桑的日常生活畫(huà)面的想法，遂剪《洗衣裳》《耕犁》《趕鴨子》《捕魚(yú)》《澆花》等五幅作品。我居住在徐州，給這五幅作品取名《徐州人家》，用以致敬古老的彭城與美麗的江南。
浦青禾 一城冬欲盡 綜合 150cm×45cm×4 南京 ｜創(chuàng)作感言｜ 人與自然的關(guān)系是一項(xiàng)長(zhǎng)久的議題，《一城冬欲盡》試圖從和諧共存的立場(chǎng)，表達(dá)現(xiàn)代工業(yè)文明和自然生態(tài)之間的交互和融合。作品形式靈感主要來(lái)源于墻面玻璃映射出的繁密樓宇和叢生植物，朦朧而清透。紙本材料塑造的平面形態(tài)結(jié)合水性顏料的灰綠暈染，凸顯方硬建筑與虬曲樹(shù)木的對(duì)比統(tǒng)一。選擇冬將盡而春未至的時(shí)節(jié)，隱蘊(yùn)蟄伏之際的現(xiàn)代都市潛藏著生機(jī)，以更恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自然與城市或者說(shuō)人類(lèi)社會(huì)的微妙關(guān)系。
鮑盼盼 游牧空間 華宇創(chuàng)意媒體辦公空間設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì) 80cm×50cm×3 徐州 ｜創(chuàng)作感言｜ 當(dāng)代復(fù)雜性科學(xué)、信息技術(shù)以及數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，使當(dāng)代空間設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多元的發(fā)展趨向，新穎的空間語(yǔ)言及表現(xiàn)形式層出不窮。本案試圖對(duì)空間進(jìn)行“解轄域”，意在構(gòu)建一個(gè)自由平滑的、游牧形態(tài)的創(chuàng)意空間和交往空間。主體空間以樹(shù)枝編織為造型基元，通過(guò)分析人的多維流線和功能需求生成空間隔斷，讓靜態(tài)和動(dòng)態(tài)空間相互包裹，開(kāi)放而具有流動(dòng)感，表現(xiàn)出生態(tài)環(huán)保的意向。
馮佳龍 古韻遺風(fēng) 設(shè)計(jì) 120cm×90cm 南京 ｜創(chuàng)作感言｜ 徽派建筑作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷來(lái)為中外建筑大師所推崇?；张山ㄖ畛踉从诠呕罩?，是江南建筑的典型代表。歷史上徽商在揚(yáng)州、蘇州等地經(jīng)營(yíng)，徽派建筑對(duì)當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格亦產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。本幅作品通過(guò)對(duì)漢字進(jìn)行同構(gòu)的設(shè)計(jì)手法，使徽派建筑特點(diǎn)、漢字字形、空間感三者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，在體現(xiàn)中國(guó)建筑形式美的同時(shí)體現(xiàn)出中國(guó)漢字的形式美，表達(dá)出中國(guó)文化的美感與韻律。 責(zé)編：李笑林 張妍妍 省文聯(lián)辦公室責(zé)任編輯：王潔 |
