中外藝術家對話皇家御用第一窯活動在豫舉行
| 2017-07-21來源：東南網 |
近日，以“一帶一路·融合創新”為主題的中外藝術家對話皇家御用第一窯活動啟動儀式在汝官窯遺址所在地河南省寶豐縣舉行。來自美國、韓國、瑞典、中國臺灣等國家和地區的8名中外藝術家、教授參加活動，他們親臨河南省寶豐縣清涼寺汝官窯遺址區域，駐地展開為期二十余天的創作，與當地汝瓷燒制傳承人互動，開展藝術交流創作，親身感受汝瓷魅力。  外國人最早認識中國，就是從中國出口的瓷器、茶葉、絲綢等商品開始的，久而久之，china成為“中國”的英文名。毫不夸張地說，瓷器是展示中國形象的名片，是代表民族文化的符號，承載著5000年的燦爛華夏文明。我國的制瓷業始自漢代，歷史悠久。在中國長達2000余年的陶瓷文化史上，汝官瓷占據著舉足輕重的地位：北宋列為五大名瓷(汝、官、鈞、哥、定)之首，被欽定為宮廷御用瓷。 汝瓷在北宋時期為何被列為五大名瓷之首?這與宋徽宗趙佶有著密切的關系。宋徽宗趙佶才藝絕倫，在書法、繪畫、茶道、器物等多方面均多有創新。他愛好瓷器雅玩。著名的汝官窯、鈞官窯、汴京官窯等都是在他主政時期設立并投產燒造的，代表了當時世界制瓷業的最高水平。  汝瓷在發展之初就被宋徽宗看上，然后親自督造，專供帝王皇家使用。 當時，以朝廷之力管理燒造瓷器，力促當世的制瓷業精益求精，推陳出新。 傳說中宋徽宗曾做過一個夢，夢到雨過天晴。醒來后，他對雨后天空出現的那種顏色，非常喜歡，“雨過天青云破處，著般顏色做將來。”這片夢中見到的天青色，讓宋徽宗難以忘懷，他要求造瓷藝人按照這種顏色來燒制汝瓷。 “圣人之道，為而不爭。”汝瓷淡雅的色調、簡潔優美的器形，迎合了當時宮廷以及文人間所追捧的 “清靜無為”的道家精神內核，以及儒家“中庸、和諧”的思想追求。自然傾倒了宋徽宗這位深悟道家審美取向的“道君皇帝”。 也就是宣和二年，宋徽宗將汝瓷燒造地賜名“寶豐”?！端问?bull;地理志》記載，寶豐“舊名龍興，熙寧五年，省為鎮，入魯山。元佑元年復。宣和二年，改為寶豐縣” 《宋史•食貨志》：提轄京西礦冶，此當政和初。因青嶺鎮界產瑪瑙，寶貨興發，蒙朝廷賜名“興寶鎮”。宣和二年，以縣有冶鐵場故曰“寶豐”。 而瑪瑙石，是生產汝瓷的必備原料。從寶豐縣清涼寺往南，方圓百里區域內，除瑪瑙石外，還分布著大量的方解石、鉀鈉長石、葉臘石、高嶺土、石英等礦產資源。這些都是燒制汝瓷的原料。從宋朝開始，窯工們就開始在這里取料。當年取料的痕跡，至今仍然存在。現代的汝瓷燒制藝人，依舊在此地挖取汝瓷燒制的各種原料。當地的資源優勢，也給汝瓷賴以生存薪火相傳提供了天然的環境。  汝官窯遺址的發現，使汝瓷的研究與開發取得了突破性進展。傳統工藝的繼承與恢復日趨完美，在仿古造型、制胎、配釉等方面也有新的突破，在汝瓷的研究和發展中，脫穎而出一批骨干技術人才、工藝美術大師和汝瓷傳承人。  據不完全統計，目前，寶豐縣有汝瓷生產研發企業百余家，在清涼寺村的影響下，產品銷售到世界各地。  近年來，寶豐縣當地政府圍繞著汝官窯遺址治理、保護，逐步發展汝瓷相關的文化旅游，并將汝瓷燒制逐步產業化，生活瓷藝術化。寶豐縣清涼寺附近在大宋時期“數十里窯廠、爐火不夜”的輝煌也將逐步恢復。  汝瓷，歷經百年發展至今，在原有傳統器形上，也需要融于當代社會，出現當代的經典作品。 本次“一帶一路·融合創新 中外藝術家對話皇家御用第一窯活動”參與的八名藝術家分別來自不同的創作領域，有陶瓷專業、有雕塑行業、裝置藝術等，通過這些跨國、跨領域的藝術家與寶豐縣汝瓷燒制傳承人之間的互動、交流、融合、創作，在汝瓷創作和汝瓷產業發展上實現更多的可能。 活動期間，中外藝術家們先后到當地的觀音祖庭香山寺、馬街書會、魔術發源地、中原解放紀念館、大博瓷畫、清涼寺汝官窯遺址展示館以及當地汝瓷企業進行了采風活動。并與當地的汝瓷燒制技藝傳承人進行藝術研討交流。（文/地行，攝/高飛） 責任編輯：王潔 |
