| 2025-07-14來源: 藝術(shù)中國 |
展覽現(xiàn)場 近日,“摶砂登魁——古今紫砂藝術(shù)作品展”在南京中國科舉博物館魁星堂開幕,作為該展的重要板塊,“非遺新生——行進(jìn)中的紫砂新青年”作品的集體呈現(xiàn),彰顯出當(dāng)代“紫砂人”新時(shí)代語境下的守正創(chuàng)新。 跨越六百年的傳承脈絡(luò) 青年遇見大師是“紫砂新青年”歷來重要的展陳方式,通過作品同展呈現(xiàn)師徒、家族的傳承脈絡(luò)。此次展覽試圖在紫砂歷史中追溯更久遠(yuǎn)的藝術(shù)起源與傳承關(guān)系,明清宗師、“紫砂七老”、以中國工藝美術(shù)大師為代表的當(dāng)代名家,幾代紫砂藝人間的傳承譜系,為了解當(dāng)代青年紫砂藝術(shù)提供了清晰的回溯路徑。同時(shí),眾多名家名作仿佛歷史長卷緩緩鋪陳,將紫砂新青年展覽引向新的歷史深度和文化廣度,帶給觀者更震撼的觀展體驗(yàn)。 行進(jìn)中的紫砂新青年 “非遺新生——行進(jìn)中的紫砂新青年”是此次展覽中的重要版塊,由程輝、范永良、葛軍、李遊宇、呂俊杰、王亞平六位紫砂藝術(shù)名家及其傳承人的代表作品,拉開這一單元的展陳。 48位青年紫砂藝術(shù)家,80余件紫砂藝術(shù)作品,回答著青年紫砂未來之問:如何平衡傳統(tǒng)技藝的“守正”與當(dāng)代藝術(shù)的“開新”?如何突破茶器的單一屬性,融入更廣闊的生活場景? 對(duì)于“紫砂新青年”而言,非遺紫砂的青春化并非對(duì)傳統(tǒng)的顛覆,而是以年輕人的視角激活文化基因。對(duì)經(jīng)典符號(hào)的創(chuàng)新解構(gòu),對(duì)文化技藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,融合其他工藝美術(shù)領(lǐng)域的跨界實(shí)驗(yàn)……青年紫砂藝術(shù)家們的作品,既有對(duì)傳統(tǒng)的繼承,又有對(duì)時(shí)代的發(fā)展,組成他們具有強(qiáng)烈個(gè)性的表達(dá)和探索,不僅豐富了紫砂藝術(shù)的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形式,也展示了紫砂藝術(shù)所具有的更多可能性。 紫砂文化與狀元文化的首次碰撞 此次展覽是“紫砂新青年”品牌與南京中國科舉博物館的首次合作,為文化研究、展覽創(chuàng)新、教育推廣、文旅融合提供了新的實(shí)驗(yàn)樣本。 南京中國科舉博物館以江南貢院歷史遺跡為根基,承載著千年科舉文化的厚重底蘊(yùn),以“歷史活化”與國學(xué)文旅“高質(zhì)量供給”為核心理念,推動(dòng)文化深游。此次展覽首次將紫砂藝術(shù)與科舉文化深度融合,打造“文化+建筑+旅游”的創(chuàng)新融合實(shí)踐,活化利用核心展區(qū)魁星堂,以創(chuàng)意展陳梳理紫砂六百年藝術(shù)脈絡(luò),構(gòu)建傳統(tǒng)與當(dāng)代的對(duì)話通道,激發(fā)公眾對(duì)非遺未來的思考。同時(shí),“藝術(shù)商店”中紫砂文化、狀元文化相關(guān)的展覽周邊和文創(chuàng)茶禮,打破藝術(shù)與生活的邊界,也深受游客喜愛。 此次展覽是以文化賦能社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的非遺實(shí)踐,行進(jìn)中的紫砂新青年們正以傳承為筆、創(chuàng)新為墨,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中煥發(fā)新生,成為賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的澎湃動(dòng)能。(圖文由紫砂新青年提供) 展廳現(xiàn)場 展覽信息 展覽名稱:摶砂登魁——古今紫砂藝術(shù)作品展 展覽時(shí)間:2025年6月28日-8月28日 展覽地點(diǎn):南京中國科舉博物館負(fù)四層魁星堂 “非遺新生——行進(jìn)中的紫砂新青年”主題單元 特邀藝術(shù)家: 程輝、范永良、葛軍、李遊宇、呂俊杰、王亞平 參展藝術(shù)家: 曹世慶、陳偉、儲(chǔ)亞軍、范柯楠、韓旭、何流、何源、胡亦非、黃帆、黃露琦、洪力、蔣程思、蔣夢(mèng)瑤、蔣欣含、馬冀、馬品一、濮晨、彭鼎夫、任偉、沙雯麗、尚赟、施炫竹、史竹儒、王雪純、汪裕、溫可嘉、許文、姚佳、楊濤、袁鵬、張旭辰、周俊躍、周敏、周倩、朱寒濤、朱自立、鄒楊、王強(qiáng)、崔靖、高偉、蔣翰、孔國利、李波、劉偉華、孫麗、吳彩云、袁嘉怡、張家龍
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