傳承非遺技藝 再創(chuàng)人文之美：《非遺之城?寶藏季》在京發(fā)布，優(yōu)酷啟動(dòng)“非遺100城計(jì)劃”
| 2025-09-21來(lái)源： 藝術(shù)中國(guó) |
《非遺之城·寶藏季》發(fā)布會(huì)海報(bào) 她的指甲是藍(lán)靛色的，那是非遺蠟染賦予她洗不去的自然記憶； 他用鏡頭記錄下苗族織錦每平方厘米60經(jīng)、90緯的高精密度，為技藝與傳承留下時(shí)代注腳； 他們共同為觀眾呈現(xiàn)了一座《非遺之城》，編寫(xiě)從技藝到生命之美的不息篇章…… 2025年9月16日上午，由優(yōu)酷出品、阿維塔獨(dú)家冠名合作的文化體驗(yàn)真人秀節(jié)目《非遺之城·寶藏季》發(fā)布會(huì)在北京舉行。這場(chǎng)文化盛會(huì)匯聚單霽翔、姚安娜、張義蘋(píng)三位嘉賓，及節(jié)目獨(dú)家冠名商阿維塔品牌團(tuán)隊(duì)、節(jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)、媒體嘉賓，共同拉開(kāi)非遺文化傳承創(chuàng)新的青春巨幕。 本場(chǎng)發(fā)布會(huì)不僅揭曉了節(jié)目核心創(chuàng)作理念與創(chuàng)新形態(tài)，更通過(guò)嘉賓們的深度分享，勾勒出非遺在當(dāng)代語(yǔ)境下的傳承新路徑。此外，以“傳播中國(guó)文化、講述中國(guó)故事”為己任的優(yōu)酷，也借《非遺之城·寶藏季》發(fā)布之際正式官宣“非遺100城計(jì)劃”，致力于讓古老的智慧被當(dāng)代人理解，讓沉默的技藝被年輕人認(rèn)同，讓非遺從“被保護(hù)”走向“被需要”。 發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng) 嘉賓共話(huà)傳統(tǒng)文化傳承與未來(lái) 非遺需要“被使用”而非“被拯救” 《非遺之城·寶藏季》聚焦非遺文化的探尋與體驗(yàn)，文化學(xué)者單霽翔與青年演員姚安娜將組成旅行搭子，走進(jìn)非遺之城，拜訪(fǎng)非遺傳承人，體驗(yàn)非遺技藝，他們將根據(jù)線(xiàn)索對(duì)貴州丹寨、重慶榮昌、河南南陽(yáng)這3座非遺之城展開(kāi)探索，揭開(kāi)“東方智慧與東方美學(xué)”的奧秘，見(jiàn)證傳統(tǒng)與現(xiàn)代、傳承與創(chuàng)新的交融，解碼非遺“可持續(xù)傳承”的奧秘。 發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)圍繞“可持續(xù)的非遺技藝 可傳承的文化之美”主題，展開(kāi)了一場(chǎng)圓桌會(huì)談，嘉賓們紛紛對(duì)“可持續(xù)非遺”給出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。 中國(guó)文物學(xué)會(huì)專(zhuān)家委員會(huì)主任、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任單霽翔 中國(guó)文物學(xué)會(huì)專(zhuān)家委員會(huì)主任、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任單霽翔強(qiáng)調(diào)，非遺是“生活中的文化”，是普通民眾生活的一部分。他認(rèn)為非遺的可持續(xù)性不僅在于“活下去”，更在于“有尊嚴(yán)地呈現(xiàn)魅力”。已邁入古稀之年的單霽翔，驚覺(jué)自己在參加完這檔節(jié)目后，越來(lái)越年輕了，“我從來(lái)不許人叫我單老，叫我老單就好，70歲真的是拍短視頻最好的年齡?！?/p> 青年演員姚安娜 青年演員姚安娜分享了自己初次體驗(yàn)蠟染時(shí)無(wú)比震撼的心情，當(dāng)親自完成一件“不完美但獨(dú)一無(wú)二的作品”時(shí)，她才真正透徹理解“匠心”的重量。作為一名年輕的非遺研學(xué)者，姚安娜還觀察到新媒體傳播正成為非遺的全新“傳播場(chǎng)”，并順勢(shì)呼吁讓非遺走進(jìn)校園，以此拉近與當(dāng)代年輕人的距離。 貴州省丹寨縣苗族蠟染技藝傳承人張義蘋(píng) 貴州省丹寨縣苗族蠟染技藝傳承人張義蘋(píng)不僅自己傳承蠟染非遺技術(shù)，還帶動(dòng)丹寨200多位鄉(xiāng)村媽媽一起“織夢(mèng)”，以實(shí)際行動(dòng)為非遺傳承貢獻(xiàn)個(gè)人力量。親赴發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的她，向大家傳遞了蠟染非遺技術(shù)可持續(xù)發(fā)展“三部曲”——傳承、傳播、市場(chǎng)：“丹寨蠟染歷經(jīng)千年，它是苗家女兒寫(xiě)給世界的信。我們畫(huà)了這么久，寄了這么久，我們期待收到世界的回信?！睂?duì)于當(dāng)下的“AI＋非遺”熱潮，她強(qiáng)調(diào)既要擁抱AI與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)也需要堅(jiān)守“非遺的根與魂”。 節(jié)目總導(dǎo)演周君 在節(jié)目總導(dǎo)演周君看來(lái)，“非遺之城”看似宏大，實(shí)則微觀具象。節(jié)目團(tuán)隊(duì)通過(guò)拍攝致敬非遺傳承人“一生盡一事”的信念，上演了一場(chǎng)見(jiàn)證傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話(huà)。同時(shí)，在拍完這檔節(jié)目之后，他對(duì)非遺的理解也有了更深刻的認(rèn)知，“非遺文化的傳承與發(fā)展，不止于責(zé)任，更在于參與、理解和熱愛(ài)?！?/p> 平臺(tái)與商業(yè)雙重賦能非遺發(fā)展 優(yōu)酷官宣啟動(dòng)“非遺100城計(jì)劃” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中凝聚的重要文化財(cái)富，是獨(dú)特民族記憶的重要載體，對(duì)堅(jiān)定文化自信、賡續(xù)歷史文脈等有重要意義。而關(guān)于非遺文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，其關(guān)鍵在于“人”，但不僅僅在于“傳承人”，也需要各界的重視和支持，從而凝聚更多的發(fā)展動(dòng)能。 當(dāng)時(shí)代飛馳向前，那些古老的技藝，如何不被甩在身后，而是被溫柔接住，甚至成為引領(lǐng)潮流的文化符號(hào)？ 作為人文紀(jì)實(shí)內(nèi)容陣地的優(yōu)酷，把解碼非遺的答案放在“人”身上——用“非遺”的視角看城市，用“人”的視角看非遺。尤其注重對(duì)非遺文化的挖掘、保護(hù)與推廣，推動(dòng)其走進(jìn)現(xiàn)代生活，讓非遺不再只是“記憶中的風(fēng)景”，而是成為浸潤(rùn)日常、走向世界的文化力量。 優(yōu)酷人文制片人鄧筱喜 優(yōu)酷人文制片人鄧筱喜認(rèn)為非遺生態(tài)的良好發(fā)展離不開(kāi)“人、在地資源、平臺(tái)資源”的三方力量協(xié)同，優(yōu)酷將做好橋梁的“守護(hù)人”和“搭建者”工作，通過(guò)資源化學(xué)反應(yīng)，構(gòu)建一個(gè)讓大眾“看到、喜愛(ài)并消費(fèi)非遺”的生態(tài)。 優(yōu)酷人文紀(jì)實(shí)中心總經(jīng)理王曉楠 優(yōu)酷人文紀(jì)實(shí)中心總經(jīng)理王曉楠借勢(shì)《非遺之城·寶藏季》，在現(xiàn)場(chǎng)正式公布了“優(yōu)酷非遺100城計(jì)劃”，優(yōu)酷未來(lái)計(jì)劃探索全國(guó)100座非遺之城，系統(tǒng)紀(jì)錄和講述非遺文化故事，認(rèn)真踐行“可持續(xù)非遺”。王曉楠表示，優(yōu)酷人文一直在說(shuō)“人文在人”，說(shuō)到底就是“人如何活著，文如何延續(xù)”?！啊欠衲茏屓藗兏玫纳睢俏覀兪冀K思考的問(wèn)題。非遺背后的深意是其‘智慧之道’的延展，從被看見(jiàn)，到被知道，被了解，被消費(fèi)，被使用，繼而走進(jìn)日常，當(dāng)非遺文化被重新認(rèn)知，其對(duì)于整個(gè)鄉(xiāng)村生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都將更具驅(qū)動(dòng)意義。所以我們希望透?jìng)鞯氖欠沁z文化背后的精神，到底是什么成為了歲月精選?！?nbsp; 以代際對(duì)話(huà)讓非遺“傳下去”，以?xún)r(jià)值轉(zhuǎn)化讓非遺“火起來(lái)”，作為優(yōu)酷平臺(tái)在人文紀(jì)實(shí)領(lǐng)域戰(zhàn)略布局的重要一環(huán)，《非遺之城·寶藏季》不僅是一檔文化體驗(yàn)真人秀節(jié)目，更是一次文化傳承的創(chuàng)新實(shí)踐，有望為非遺傳承開(kāi)辟出一條兼具情懷溫度與時(shí)代活力的全新路徑。 據(jù)悉，節(jié)目將于9月24日在優(yōu)酷獨(dú)家播出。（圖文資料由優(yōu)酷人文提供，編輯/付朗） 責(zé)任編輯：王潔 |
