歷史上保存至今的九龍壁有幾處
| 2016-04-26來源： |
■馬未都 觀復(fù)博物館館長
■清乾隆 豆青釉浮雕云龍紋天球瓶 高53厘米 觀復(fù)博物館藏
■清康熙 礬紅魚龍變化紋筆筒 高13.5厘米 觀復(fù)博物館藏
■清乾隆 青花胭脂彩 云龍紋雙耳扁瓶 高29厘米 故宮博物院藏 龍作為中華民族的精神象征，伴隨著華夏五千年的文明史，也見證了歷朝歷代的更迭。進(jìn)入中國最后一個(gè)封建王朝清朝，龍紋在明朝龍紋的基礎(chǔ)上顯得更加成熟，跟我們今天對(duì)龍的認(rèn)知非常接近。 乾隆時(shí)期的龍比康熙時(shí)期多了一分規(guī)矩 清軍入關(guān)以后，一開始出現(xiàn)的龍形態(tài)比較模糊，經(jīng)常出現(xiàn)一身三現(xiàn)、一身五現(xiàn)、一身七現(xiàn)乃至一身九現(xiàn)的龍。“一身三現(xiàn)”就是龍?jiān)谠萍y中有三 段身子可以看清楚，其余的都被云紋遮蓋，這都是清早期龍的一種簡單畫法。這種畫法可以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的人，包括統(tǒng)治者的心態(tài)，這種心態(tài)在一定 程度上還是游移不定的。但是到了康熙時(shí)期，這種游移現(xiàn)象就消失了。 清朝前期即康雍乾三朝的龍紋有一點(diǎn)兒變化，但在整體上顯得比較強(qiáng)勢。到了清朝中后期，就跟明朝一樣，國家開始衰弱，龍紋也慢慢衰弱?？傮w上講，清代的龍紋是經(jīng)過了歷朝歷代的演變最后定型的龍紋，它非常成熟。 這是（右）一個(gè)清乾隆時(shí)期的宮廷瓷器，上面有兩條龍紋，正背各一條，兩條龍相互呼應(yīng)，手法顯得非常成熟。這是刻工的，而不是畫的。在瓷器上刻比畫要 難很多，因?yàn)樗橇Ⅲw的，摸著有很強(qiáng)的凸凹感。從龍身子的布局來看，龍頭、龍腳、眼睛、龍爪及其力度，還有龍身上的肌肉都表現(xiàn)得恰到好處。乾隆時(shí)期的龍已 經(jīng)非常豐滿，并且跟康熙時(shí)期的龍比起來多了一分規(guī)矩，而康熙的龍野性還很強(qiáng)。 龍的姿態(tài)體現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài) 我們從這樣一件瓷器就可以知道 ，龍作為皇家文化的象征，作為中國傳統(tǒng)文化的代表，在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)變成了一個(gè)規(guī)范之舉。龍可以上天入地，不懼怕自然界的任何風(fēng)險(xiǎn)，這件云龍瓶上紋飾大都是 云紋，云紋中間雜火焰紋，我們可以看到一條騰云駕霧的龍，以及一條在火中穿行的龍的氣勢。過去有一個(gè)畫片叫“教子升天”，就是一條大龍教小龍?jiān)鯓尤ダ^承它 的威嚴(yán)?；实垡裁媾R繼承的問題，比如康雍乾祖孫三代，他們怎樣治理國家，怎么在朝代的更迭中轉(zhuǎn)換 ，這些在古代都是有規(guī)制的，而且也是有期望的。 這是（左下）一個(gè)典型的清康熙時(shí)期的筆筒，用礬紅畫著兩條紅龍，分為正、反兩面。兩個(gè)姿態(tài)相若的立龍從水里直接升起來，龍身子是擰動(dòng)的，充滿了彈 性，并極富殺傷力，這就是一個(gè)民族在上升時(shí)期的具體體現(xiàn)。龍這個(gè)話題我們從漢代講到了清代，實(shí)際上是借龍這樣一個(gè)物象來講我們的歷史 。歷史永遠(yuǎn)不會(huì)一成不變，而是有起有伏。 觀復(fù)學(xué)堂 1 故宮的“正大光明” 匾額是由誰題寫的？ 馬未都評(píng)：我們經(jīng)常看有關(guān)清代的電視劇，皇帝辦公的時(shí)候后面都有一個(gè)匾額，這個(gè)匾額非常大，懸掛在正中央，寫著四個(gè)大字“正大光明”。這塊匾在清代 宮廷中非常重要，黑地金字，懸掛于乾清宮。“正大光明”匾之所以有名，是因?yàn)樗竺嬗泻芏喙适?。首先，這塊匾是清軍入關(guān)以后順治皇帝書寫的，繼任者康熙皇 帝下令把它刻石拓片，所以它是黑地子，并懸掛于乾清宮之上，要求所有的皇帝（包括他自己和后來的皇帝） 做事一定要正大光明。另外，在清朝的宮廷里，皇帝比較重視接班人問題。以前宮廷中采用公開建儲(chǔ)制度，哪個(gè)皇子來做接班人是明確的。在這 種情況下競爭激烈，斗爭殘酷，所以從雍正以后就開始實(shí)行秘密建儲(chǔ)制度，即把指定的接班人由皇帝親自寫在紙上，裝在一個(gè)匣子里擱在正大光明匾后面，皇帝去世 以后在眾目睽睽之下取下這個(gè)盒子，讓所有的人看到誰是接班人。這套秘密建儲(chǔ)制度使后來清朝的接班人問題變得簡單易行，不再像過去那么慘烈。傳說雍正有篡位 嫌疑，一說是“傳位于四子”，一說是“傳位十四子”。在歷史上不會(huì)出現(xiàn)這種情況，因?yàn)榍宄墓亩际菨M、漢兩種文字書寫的，改一種文字是沒有用的。 2 雍和宮是誰為雍正修建的？ 馬未都評(píng)：北京除故宮以外還有一些皇家建筑非常有名，比如雍和宮。雍和宮是雍正的父親康熙皇帝為他修造的。雍和宮原來是和碩雍親王府，雍正登基以后 自己在雍正三年改為雍和宮，到了乾隆九年才改為喇嘛廟。我們知道清朝的皇帝都篤信佛教，尤其信喇嘛教。雍和宮的建制是一個(gè)非常獨(dú)特的宮廷建制，它融合了漢 藏文化，尤其是后面大殿里的佛造像宏偉巨大，令人震撼。雍和宮今天還是北京非常重要的旅游景點(diǎn)，大部分第一次來北京的人都愿意去故宮和頤和園。實(shí)際上雍和 宮是一個(gè)非常好的去處，是塊寶地，因?yàn)檫@里出了兩位皇帝，一個(gè)是雍正，一個(gè)是乾隆， 乾隆生于康熙五十年，當(dāng)時(shí)還叫雍親王府。 康雍乾三朝龍紋的變化跟這三朝政治的變化幾乎是吻合的。康熙處在清朝初期，當(dāng)時(shí)江山還沒有徹底平定，政治不是那么安定，所以龍紋所體現(xiàn)出來的態(tài)勢都 非常兇猛，龍身子擰動(dòng)的次數(shù)非常多，爪子鋒利，目光兇狠，反映了當(dāng)時(shí)滿族人的一種心態(tài)，一定要靠自己兇猛的力量來制服中原 ?？滴鹾笃诘凝埾鄬?duì)就比前期的龍柔和了很多，但還是具有很大的殺傷力。雍正的勵(lì)精圖治在中國歷史上，尤其在清代歷史上非常有名，清朝進(jìn)入了一個(gè)跨過百年的 盛世，這在中國封建史上是絕無僅有的。雍正皇帝表現(xiàn)了他的政治天賦，他對(duì)朝廷的治理高于他的父親，也高于他的兒子，所以雍正時(shí)期的龍相對(duì)來說還是保留了清 朝初期那種兇猛的力量。但是到了乾隆時(shí)期，歌舞升平，這時(shí)的龍已經(jīng)不是能夠出征打仗的龍了，而是安于在家里享樂的龍了。 3 為何故宮的九龍壁反而??？ 馬未都評(píng)：中國建筑中有一個(gè)非常重要的建筑叫影壁。在大的皇家建筑、私人建筑甚至是農(nóng)家小院里，一進(jìn)門都有一個(gè)影壁。影壁是干什么用的呢？有一種說 法，說影壁首先是“隱”，就是隱藏起來，“壁”就是回避。過去院子經(jīng)常是門大敞四開的，路人走過的時(shí)候一眼就看進(jìn)去了，要是有一個(gè)影壁擋著就看不進(jìn)去。影 壁有多種多樣的形式，最常見的是一字形，還有八字形的。最有名的影壁就是九龍壁。 尺寸最大的九龍壁在今天山西大同市，大同的九龍壁高8米，有三層樓高，厚兩米多，長45米，非常壯觀。它建于明初洪武年間，是國寶級(jí)的建筑。第二大 的就是北海公園的九龍壁，長25米，差不多是大同九龍壁長的一半，高6.9米，也有兩層樓高了。最小的反而是故宮里的，這是因?yàn)楣蕦m里本身建筑的原因，不 能把影壁造得過大。故宮九龍壁長只有20米，高只有3.5米，是用琉璃一塊一塊拼裝起來的，龍的顏色有紫色、藍(lán)色、黃色還有白色，每條龍的形態(tài)都不一樣。 我記得故宮的九龍壁上 ，白龍身上有一塊瓦由于當(dāng)年施工的問題日久天長破損了，后來用一塊楠木修復(fù)后刷上白漆，不注意看也看不出來。九龍壁作為一個(gè)皇家的建筑 ，很大程度上是在宣傳皇家的龍文化。 ?。ㄕ恚宏惛Ｏ?據(jù)《醉文明》 收藏馬未都肆）編輯 薛蓓 責(zé)任編輯：王潔 |
