歷史上保存至今的九龍壁有幾處
| 2016-04-26來源： |
■馬未都 觀復博物館館長
■清乾隆 豆青釉浮雕云龍紋天球瓶 高53厘米 觀復博物館藏
■清康熙 礬紅魚龍變化紋筆筒 高13.5厘米 觀復博物館藏
■清乾隆 青花胭脂彩 云龍紋雙耳扁瓶 高29厘米 故宮博物院藏 龍作為中華民族的精神象征，伴隨著華夏五千年的文明史，也見證了歷朝歷代的更迭。進入中國最后一個封建王朝清朝，龍紋在明朝龍紋的基礎上顯得更加成熟，跟我們今天對龍的認知非常接近。 乾隆時期的龍比康熙時期多了一分規矩 清軍入關以后，一開始出現的龍形態比較模糊，經常出現一身三現、一身五現、一身七現乃至一身九現的龍。“一身三現”就是龍在云紋中有三 段身子可以看清楚，其余的都被云紋遮蓋，這都是清早期龍的一種簡單畫法。這種畫法可以體現當時的人，包括統治者的心態，這種心態在一定 程度上還是游移不定的。但是到了康熙時期，這種游移現象就消失了。 清朝前期即康雍乾三朝的龍紋有一點兒變化，但在整體上顯得比較強勢。到了清朝中后期，就跟明朝一樣，國家開始衰弱，龍紋也慢慢衰弱。總體上講，清代的龍紋是經過了歷朝歷代的演變最后定型的龍紋，它非常成熟。 這是（右）一個清乾隆時期的宮廷瓷器，上面有兩條龍紋，正背各一條，兩條龍相互呼應，手法顯得非常成熟。這是刻工的，而不是畫的。在瓷器上刻比畫要 難很多，因為它是立體的，摸著有很強的凸凹感。從龍身子的布局來看，龍頭、龍腳、眼睛、龍爪及其力度，還有龍身上的肌肉都表現得恰到好處。乾隆時期的龍已 經非常豐滿，并且跟康熙時期的龍比起來多了一分規矩，而康熙的龍野性還很強。 龍的姿態體現了社會的發展狀態 我們從這樣一件瓷器就可以知道 ，龍作為皇家文化的象征，作為中國傳統文化的代表，在這個時期已經變成了一個規范之舉。龍可以上天入地，不懼怕自然界的任何風險，這件云龍瓶上紋飾大都是 云紋，云紋中間雜火焰紋，我們可以看到一條騰云駕霧的龍，以及一條在火中穿行的龍的氣勢。過去有一個畫片叫“教子升天”，就是一條大龍教小龍怎樣去繼承它 的威嚴。皇帝也面臨繼承的問題，比如康雍乾祖孫三代，他們怎樣治理國家，怎么在朝代的更迭中轉換 ，這些在古代都是有規制的，而且也是有期望的。 這是（左下）一個典型的清康熙時期的筆筒，用礬紅畫著兩條紅龍，分為正、反兩面。兩個姿態相若的立龍從水里直接升起來，龍身子是擰動的，充滿了彈 性，并極富殺傷力，這就是一個民族在上升時期的具體體現。龍這個話題我們從漢代講到了清代，實際上是借龍這樣一個物象來講我們的歷史 。歷史永遠不會一成不變，而是有起有伏。 觀復學堂 1 故宮的“正大光明” 匾額是由誰題寫的？ 馬未都評：我們經?？从嘘P清代的電視劇，皇帝辦公的時候后面都有一個匾額，這個匾額非常大，懸掛在正中央，寫著四個大字“正大光明”。這塊匾在清代 宮廷中非常重要，黑地金字，懸掛于乾清宮。“正大光明”匾之所以有名，是因為它后面有很多故事。首先，這塊匾是清軍入關以后順治皇帝書寫的，繼任者康熙皇 帝下令把它刻石拓片，所以它是黑地子，并懸掛于乾清宮之上，要求所有的皇帝（包括他自己和后來的皇帝） 做事一定要正大光明。另外，在清朝的宮廷里，皇帝比較重視接班人問題。以前宮廷中采用公開建儲制度，哪個皇子來做接班人是明確的。在這 種情況下競爭激烈，斗爭殘酷，所以從雍正以后就開始實行秘密建儲制度，即把指定的接班人由皇帝親自寫在紙上，裝在一個匣子里擱在正大光明匾后面，皇帝去世 以后在眾目睽睽之下取下這個盒子，讓所有的人看到誰是接班人。這套秘密建儲制度使后來清朝的接班人問題變得簡單易行，不再像過去那么慘烈。傳說雍正有篡位 嫌疑，一說是“傳位于四子”，一說是“傳位十四子”。在歷史上不會出現這種情況，因為清朝的公文都是滿、漢兩種文字書寫的，改一種文字是沒有用的。 2 雍和宮是誰為雍正修建的？ 馬未都評：北京除故宮以外還有一些皇家建筑非常有名，比如雍和宮。雍和宮是雍正的父親康熙皇帝為他修造的。雍和宮原來是和碩雍親王府，雍正登基以后 自己在雍正三年改為雍和宮，到了乾隆九年才改為喇嘛廟。我們知道清朝的皇帝都篤信佛教，尤其信喇嘛教。雍和宮的建制是一個非常獨特的宮廷建制，它融合了漢 藏文化，尤其是后面大殿里的佛造像宏偉巨大，令人震撼。雍和宮今天還是北京非常重要的旅游景點，大部分第一次來北京的人都愿意去故宮和頤和園。實際上雍和 宮是一個非常好的去處，是塊寶地，因為這里出了兩位皇帝，一個是雍正，一個是乾隆， 乾隆生于康熙五十年，當時還叫雍親王府。 康雍乾三朝龍紋的變化跟這三朝政治的變化幾乎是吻合的。康熙處在清朝初期，當時江山還沒有徹底平定，政治不是那么安定，所以龍紋所體現出來的態勢都 非常兇猛，龍身子擰動的次數非常多，爪子鋒利，目光兇狠，反映了當時滿族人的一種心態，一定要靠自己兇猛的力量來制服中原 ?？滴鹾笃诘凝埾鄬捅惹捌诘凝埲岷土撕芏?，但還是具有很大的殺傷力。雍正的勵精圖治在中國歷史上，尤其在清代歷史上非常有名，清朝進入了一個跨過百年的 盛世，這在中國封建史上是絕無僅有的。雍正皇帝表現了他的政治天賦，他對朝廷的治理高于他的父親，也高于他的兒子，所以雍正時期的龍相對來說還是保留了清 朝初期那種兇猛的力量。但是到了乾隆時期，歌舞升平，這時的龍已經不是能夠出征打仗的龍了，而是安于在家里享樂的龍了。 3 為何故宮的九龍壁反而小？ 馬未都評：中國建筑中有一個非常重要的建筑叫影壁。在大的皇家建筑、私人建筑甚至是農家小院里，一進門都有一個影壁。影壁是干什么用的呢？有一種說 法，說影壁首先是“隱”，就是隱藏起來，“壁”就是回避。過去院子經常是門大敞四開的，路人走過的時候一眼就看進去了，要是有一個影壁擋著就看不進去。影 壁有多種多樣的形式，最常見的是一字形，還有八字形的。最有名的影壁就是九龍壁。 尺寸最大的九龍壁在今天山西大同市，大同的九龍壁高8米，有三層樓高，厚兩米多，長45米，非常壯觀。它建于明初洪武年間，是國寶級的建筑。第二大 的就是北海公園的九龍壁，長25米，差不多是大同九龍壁長的一半，高6.9米，也有兩層樓高了。最小的反而是故宮里的，這是因為故宮里本身建筑的原因，不 能把影壁造得過大。故宮九龍壁長只有20米，高只有3.5米，是用琉璃一塊一塊拼裝起來的，龍的顏色有紫色、藍色、黃色還有白色，每條龍的形態都不一樣。 我記得故宮的九龍壁上 ，白龍身上有一塊瓦由于當年施工的問題日久天長破損了，后來用一塊楠木修復后刷上白漆，不注意看也看不出來。九龍壁作為一個皇家的建筑 ，很大程度上是在宣傳皇家的龍文化。 ?。ㄕ恚宏惛Ｏ?據《醉文明》 收藏馬未都肆）編輯 薛蓓 責任編輯：王潔 |
