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湖南邵陽隆回司門前（原邵陽縣金潭）魏家塅歷史悠久、人文蔚起；乾隆戊午（1738年）到光緒已卯（1879年）的141年間，出過文武進士3人、文武舉人15人、撥貢9人、秀才廩生近70人，現在的博士、碩士、學士難以計數。

我外婆的爺爺定南公就誕生在這里。

魏定南（1861-1945），字丙榮，魏家塅人，魏源 [1] 和魏光燾 [2] 的同族晚輩 [5] 。曾任電白和瀘溪二縣知縣，光緒年間官至知府，民國年間為寶慶縣議會議長。著有《聽桔軒稿存》二卷[7]； 楹聯一道堪稱海內一流，久享盛譽。

其楹聯“題湖南臨武學署” [3] 入選在《民國對聯三百副》中，同時入選的還有王闿運、馬相伯、吳昌碩、嚴復、徐世昌、康有為、袁世凱、譚人鳳、岑春煊、黎元洪、章炳麟、熊希齡、楊昌濟、梁啟超、黃興、楊度、吳佩孚、張作霖、胡漢民、譚延闿、李叔同、陳獨秀、魯迅、蔡鍔、李烈鈞、馮玉祥、袁克文、吉鴻昌、郁達夫、朱自清等。

其故居“存恕堂” [6] 被列入“中國名人故居”，同時被列入的湖南名人故居還有長沙賈誼故居、長沙書堂山歐陽詢讀書處、長沙黃興故居、長沙縣楊開慧故居、益陽周立波故居、衡陽彭玉麟故居、道縣周敦頤故居、道縣何紹基故居、郴州張學良故居、宜章鄧中夏故居、安化陶澍故居、雙峰曾國藩故居、湘潭秋瑾故居、湘潭楊度故居、湘潭齊白石故居、湘潭韶山毛澤東故居、湘潭韶山滴水洞毛澤東舊居、湘潭韶山毛澤東讀私塾舊址、湘潭烏石彭德懷故居、湘陰左宗棠故居、湘陰郭嵩燾故居、湘陰任弼時故居、桑植賀龍故居、瀏陽譚嗣同故居、寧鄉劉少奇故居、平江杜甫故居、桃源宋教仁故居、隆回魏源故居、攸縣洪秀全紀念館、澧縣林伯渠故居、醴陵李立三故居、溆浦向警予故居、鳳凰沈從文故居等。

在我表舅魏人棟撰寫的回憶錄里，如此敘述：我們家是魏家塅第一大戶，“五世同堂”金字大匾由魏光燾第三子魏肇文 [4] 書寫。故居“存恕堂”是上魏家塅頭號大院，仿照下魏家塅魏光燾家樣式而建成。與魏源故居只半里之隔，和魏光燾舊居僅二里可望。

后來，我終于領會定南公把家宅取名“存恕堂”，大有深意：存恕于心，以達人生之極。存恕于心，護將相之和。恕，可以穩江山；恕，可以固社稷。存恕于心，保九龍重之鼎。恕，強國之基也。心毋存恕，無以成霸業。靜而思之，人之一世，草木一秋，世間萬物欲立足于世者，必先存恕于心也。唯恕他人今日之過，乃可利己明日之程也。故曰： 無恕，無以變鄉閭； 無恕，無以護家國； 無恕，無以稱九五。懷恕者存矣，闋恕者亡矣。

補充資料

[1]魏源（1794-1857）：名遠達，字默深、墨生、漢士，號良圖。魏家塅人。清代啟蒙思想家、政治家、文學家、史學家。道光二年（ 1822年）舉人，道光二十四年（1844年）進士。曾任東臺和興化等縣知縣，高郵知州。早年在北京與林則徐、龔自珍等交游，潛心王陽明心學，后注重經世致用之學；晚年棄官歸隱，專注佛學。近代中國“開眼看世界”的首批知識分子的優秀代表；提出“師夷長技以制夷”的主張，開啟了解世界、向西方學習的新潮流，這是中國思想從傳統轉向近代的重要標志。
   

[2]魏光燾（1837-1916）：字午莊，別名石龍山人、湖山老人。魏家塅人。民族英雄、抗倭名將。晚清政治、軍事、外交上的重要歷史人物，與曾國藩、左宗棠、李鴻章等同為十九世紀八十到九十年代清政府的重臣。歷任陜甘、云貴、兩江、閩浙總督兼充南洋通商大臣、鹽政大臣、總理各國事務衙門大臣，新疆地區建省后的第一任布政使、第二任代理行政首長（巡撫）等要職。署理兩江總督期間，繼張之洞、劉坤一之后籌建三江師范學堂，是開啟近代新疆博達書院、南京大學的重要人物，也是近代教育的奠基人。

[3]臨武學署坐落在湖南臨武。魏定南時為臨武教諭，其楹聯《題湖南臨武學署》是：

閑地卻逢忙世界，冷官偏有熱心腸。

閑地：閑散之處，指學署；冷官：職位不重要、清閑冷落的官。聯語以“閑”、“忙”、“冷”、“熱”互為反襯；上聯用“卻逢”一轉，突出“閑地”個中的意味；下聯用“偏有”一詞強調“冷官”熱愛事業的高尚情操；兩對反義詞經作者筆墨點化，諧趣其中、幽默其外，耐人賞玩。

[4]魏肇文（1884-1955）：字選廷、武伯，號蘭生、瑰君、桂庵等。魏家塅人，魏光燾第三子。書法大家，史上號稱“最后的名士”。華興會創始成員之一，中國同盟會會員，蔡鍔和黃興的結義兄弟，孫中山的大元帥府參議、軍事委員會委員長。外甥女朱仲麗、朱仲止分別為中國共產黨早期領導人王稼祥、開國大將肖勁光的夫人。