赤誠伴君一路行 書法家白家奇先生記
| 2016-03-22來源：2013-03-06 |
2012年12月26日白家奇在橘子洲毛澤東青年藝術(shù)塑像前 他是詩人，登山臨水，詠月嘲花，低眉苦吟，舉首狂歌;他是書癲，披肩飄發(fā)，赤足揮毫，抬筆日月，落筆風(fēng)云。 在臺灣，初踏寶島，抑制不住內(nèi)心的喜悅，他賦詩“春游芳草地，恰踏寶島時(shí)。阿里山水美，久仰慕歌詞。有感龍騰歲，風(fēng)華歸少詞。國泰民享樂，峽歡浪聲知 ”;游鄭成功紀(jì)念館，他寫“一夢寶島昨日還，鄭吏成功驅(qū)荷蘭。掃地盡除列強(qiáng)寇，威我海域壯河山 ”;對陳立夫，他寫“夫子不老百歲能立呈大壽，卓識有共兩岸同崇見高懷 ”;對宋楚瑜陪母回鄉(xiāng)祭祖，他寫“湘江水暖夏初臨，妖嬈河山一脈情。八十老人回鄉(xiāng)樂，尋宗已成麗人行 ”。在香港，他寫“海灣一陣風(fēng)，南江北國情。白日沐祥雨，夜里思紫荊 ”。在馬來西亞詩巫市舉辦的世界王氏宗親第十七屆懇親大會上，他寫“天涯共此時(shí)，風(fēng)流赤子心。祖龍春猶在，匹夫責(zé)萬民。日照山川麗，錦繡國泰榮。馬來西亞聚，王氏盡精英 ”。歐洲之行，在德國開姆尼茨，他寫“六十三歲得風(fēng)光，協(xié)同眾友跨大洋。書圣羲之已遠(yuǎn)去，草癲仍息太白旁。筆飛能起千重浪，墨舞當(dāng)顯帝王狂。人間處處春意在，傳人屬龍快他鄉(xiāng) ”。 他為馬英九題寫四尺榜書“道 ”，為鄭成功紀(jì)念館題寫四尺榜書“茶 ”，為藝術(shù)家郭蘭英題寫八尺榜書“藝 ”…… 他把書法藝術(shù)同詩歌和楹聯(lián)巧妙、周密地結(jié)合在一起。他就是白家奇先生。
白家奇八尺榜書“戲”字 我的朋友韓志強(qiáng)教授是我的伯樂，也是白家奇先生的伯樂。 那天韓教授在茶樓喝茶，白家奇先生也在茶樓喝茶。韓教授是朋友請來談事的，白家奇先生是茶樓老板請來為客人寫字的。韓教授本是研習(xí)美術(shù)出身，從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與廣告?zhèn)鞑W(xué)研究，一手毛筆字也寫得了得，他主持過山西書法界的評獎(jiǎng)、頒獎(jiǎng)，卻從來沒有聽說過白家奇。白家奇先生沒上過大學(xué)，只是在工廠里勞動(dòng)、寫字，頗有所得，至于比賽評獎(jiǎng)，規(guī)定時(shí)間、規(guī)定尺寸，讓好不容易產(chǎn)生的激情全沒了，參加起來總覺著別扭。那天，韓教授看到白家奇先生寫的字，眼前一亮。韓教授評論白家奇：他的字“筆墨游而不戲，戲而不游，人文情懷盡在筆端，狂傲處凌虛乍現(xiàn)，不羈中求得思遠(yuǎn) ”。
2011年歐洲文化交流，白家奇在塞納河畔 韓教授把白家奇先生介紹給更多的朋友。我就是這樣認(rèn)識白先生的。 白家奇是“老三屆 ”，屬于上個(gè)世紀(jì)六七十年代理想翅膀被束縛、命運(yùn)之神不光顧的那代人。那時(shí)，同齡人大都去“上山下鄉(xiāng) ”了，他憑借從六歲開始磨煉的這支筆，卻能謀到工作，然而，他把這個(gè)機(jī)會讓給弟弟。因?yàn)?，他知道自己是這個(gè)有六個(gè)孩子的解放前太原市郵電支局局長家里的長子。后來，在自己謀到的另一個(gè)工廠宣傳崗位上，他一干就是二十余年。月復(fù)一月年復(fù)一年，一面面墻報(bào)的書寫工作，成為他習(xí)字練筆的機(jī)遇，為日后的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)際上，那個(gè)年代，在工廠、田間、軍營，或辦壁報(bào)，或?qū)憟?bào)道，或業(yè)余創(chuàng)作，崗位成就了不少作家和書畫家，比如莫言、賈平凹等。 白先生的字蒼勁古樸，老藤枯枝，隨性自然?！皩懽忠永m(xù)古風(fēng)，超脫自然，別具心裁，突破古框子。一生歷練，無盡頓悟，六十余歲仍有新的感覺。 ”他說，“書法要有境界，有內(nèi)涵，有格調(diào)，有品位。書法應(yīng)該高雅，有詩韻，有本人的情感，落墨于線條，借用古風(fēng)，發(fā)揮靈智，寫出逸氣，寫出無料之美。作品要罕為觀之，要有史學(xué)價(jià)值 ”。如他自己擬聯(lián)所言“歲月飄渺一瞬過，詩書滄桑萬丈懸 ”。他不僅書寫詩軸、條幅和榜書，也進(jìn)行詩歌、楹聯(lián)的創(chuàng)作。他寫八米大的榜書，猶如寫小字一般靈動(dòng)。五臺山藏經(jīng)閣收藏的八尺“禪 ”字是他十多年前寫的。 他曾在人民大會堂、軍事博物館、釣魚臺揮毫，也為蒙山大佛和汾酒集團(tuán)題寫楹聯(lián);還樂于為普通百姓書寫，太原以及山西其他地方的百姓也能得到他的墨寶。 二 山西就是這樣一個(gè)光山禿嶺，生長煤老板，出產(chǎn)山藥蛋的地方;山西就是這樣一個(gè)黃河奔騰，山靈水秀，成就文學(xué)家、書法家的地方。 衛(wèi)夫人，東晉河?xùn)|安邑(今山西夏縣)人，著名書法家，王羲之少時(shí)曾從其學(xué)書，宋陳思《書小史》引唐人書評，說她的書法“如插花舞女，低昂美容;又如美女登臺，仙娥弄影，紅蓮映水，碧沼浮霞 ”。其族人有書法家衛(wèi)覬、衛(wèi)瓘、衛(wèi)恒，史稱“衛(wèi)門書派 ”。 兩晉時(shí)期太原王家，王述、王濛、王濟(jì)、王渾、王坦之、王修、王綏，不僅仕有政績，還有書法作品著稱于世。其中，王渾與王濟(jì)、王坦與王述、王濛與王修為父子書家。 薛稷，字嗣通，蒲州汾陰(今山西萬榮縣)人，與虞世南、歐陽詢、褚遂良并列初唐四大書法家。善繪畫，長于人物、佛像、樹石、花鳥，尤精于畫鶴，能準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)出鶴的形貌神情。 司馬光，字君實(shí)，號迂夫，陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人，不僅主編了《資治通鑒》，還是一位有相當(dāng)成就的書法家，正書、隸書為其擅長，傳世書跡有一九三六年盂縣出土的宋元豐七年( 一○八四年) 所書隸書《王尚恭墓志》，及《通鑒稿》《寧州帖》《天圣帖》《起居帖》等。 王庭筠，金代文學(xué)家、書畫家，字子端，號黃華山主、黃華老人、黃華老子，別號雪溪，河?xùn)|(今山西永濟(jì)市)人。詩文“文采風(fēng)流，照映一時(shí) ”，其書法學(xué)米芾，重視筆墨情趣，不為成法所囿。 清代太原有傅山一脈，傅山(父)、傅眉(子)、傅仁(侄)、傅蓮蘇(孫)，三輩書家;有楊氏家族，楊二酉、楊朝陽、楊永陽、楊弁陽、楊一陽、楊堉、楊容，皆工于書法。晉商榆次常家一門四代翰墨書香：十二世常炳，工柳體;常佶，善雙鉤;常憬，得歐陽詢之法。十三世常惟梁，楷書仿柳公權(quán)，行書學(xué)王羲之;常立德，書法初學(xué)趙孟頫，晚學(xué)顏真卿;常立愛，篤好帖學(xué)，學(xué)王羲之、王獻(xiàn)之、黃庭堅(jiān)、王鐸，善擘窠大字;常立屏，書法始學(xué)顏真卿，后學(xué)行草，最后攻趙孟頫、董其昌;常立方，篆、隸、楷、行皆精。十四世常汝春，承其父常立方風(fēng)格，兼善諸體;常培春，書初法歐陽，后參北碑;常贊春、常旭春，以能書譽(yù)滿三晉。十五世常運(yùn)隆，則行書由米芾轉(zhuǎn)學(xué)李邕。 閻錫山也是書中高手，楹聯(lián)翹楚。一九四二年十二月，他在吉縣壺口附近的克難坡望河亭的石柱上題有對聯(lián)：“裘帶偶登臨，看黃流澎湃，直下龍門，走石揚(yáng)波，淘不盡千古英雄人物;風(fēng)云莽遼闊，正胡馬縱橫，欲窺壺口，抽刀斷水，誓收復(fù)萬里破碎山河。 ”晚年在臺灣陽明山居，自作挽聯(lián)數(shù)副，有“避避避，斷斷斷，化化化，是三步工夫;勉勉勉，續(xù)續(xù)續(xù)，通通通，為一等事功 ”“擺脫開，擺脫開，粘染上洗干凈很不易;持得住，持得住，掉下去爬上來甚為難 ”“有大需要時(shí)來，始能成大事業(yè);無大把握而去，終難得大機(jī)緣 ”“對在兩間，才稱善;中到無處，始叫佳 ”。 山西當(dāng)代書人杰出者有鄭林、姚奠中、徐文達(dá)、林鵬、王朝瑞、趙望進(jìn)、田樹萇等，書畫兼長，相得益彰。 山西，書法名流，燦若星河，交相映輝。 白家奇書寫的八尺榜書“鵝”字 一九六五年，侯馬晉國遺址出土的“侯馬盟書 ”，筆鋒清麗，為毛筆所寫。據(jù)專家考證，這是我國現(xiàn)存最早用毛筆書寫的實(shí)物證據(jù)。山西保存著全國最多的古建筑，上有大量楹聯(lián)、匾額，書者不乏官宦名家，也有清帝康熙、雍正、乾隆、嘉慶、同治、光緒。晉祠中，匾額題書“難老 ”(傅山書寫)、“對越 ”(高應(yīng)元書寫)、“水鏡臺 ”(楊二酉書寫), 為書法“三絕 ”;還有鎮(zhèn)祠之寶——李世民撰寫的《晉祠之銘并序》的碑刻。 榆次常家莊園現(xiàn)存的法帖有八種：《敦艮吉門宋代二亭雙絕帖》《杏林清代名人名聯(lián)帖》《雍和堂惲壽平畫跋帖》《石蕓軒法帖》《聽雨樓法帖》《常氏遺墨帖》《四十四帝后帖》《可園唐詩筆意帖》?！端氖牡酆筇罚袕南挠淼角逍y(tǒng)在內(nèi)的四十二位帝王及唐武則天、清慈禧兩位女帝王的筆跡;《聽雨樓法帖》，集了上起唐代，下至清中葉五十余位大書法家的筆跡，其中就有顏真卿、賀知章、歐陽洵?！缎恿智宕寺?lián)帖》，選擇了清代各個(gè)階段的書法界代表人物，如左宗棠、劉墉、翁同龢、林則徐、李鴻章、曾國藩、鄭板橋、康有為、梁啟超、傅山、趙鐵山、吳昌碩等五十六位賢達(dá)的楹聯(lián)書法雕刻成法帖。 山西，詩書勝地，景若霞虹，美不勝收。 這樣的耳濡目染里、這樣的潛心揣摩中，白家奇先生相襲延承。 三 白家奇先生寫詩題聯(lián)，不惟書，不惟古，不惟成句，了然于心，了然于口，抬手便寫。他寫條幅給音樂指揮家朋友是“一棒萬壑 ”，似乎指揮家指揮的不是一個(gè)樂隊(duì)，而是高山之巔面對萬馬奔騰。他寫條幅“書道 ”“寬為 ”“琴韻 ”“逐天 ”“梅里煙霞 ”“泉映丹陽 ”，不泥古語，詩潮澎湃，才華橫溢。 白家奇先生對藝術(shù)家、收藏家傾注了太多的詩情，如歌唱家郭蘭英、畫家陸沉、根雕藝術(shù)家吳躍祥、香爐收藏家常樹民等。有“人說山西好風(fēng)光，一條大河戰(zhàn)地香。南泥灣曲紅三代，爭鳴百家百花王 ”(《款題郭蘭英“藝 ”》)、“蜀道梅子戀太行，情思遠(yuǎn)比路遙長。萬里山河一筆畫，田間牛娃已白霜 ”(《贈(zèng)畫家陸沉二》)、“克己艱辛成大器;入木三分獨(dú)一家 ”(《為根雕藝術(shù)家吳躍祥撰聯(lián)一》)、“喜看香爐笑堂堂，大肚滾圓乃老常。炎夏搖把芭蕉扇，一個(gè)如來是假裝 ”(《題香爐收藏家常樹民》)為證。郭蘭英稱其為“書法家中的大書法家 ”。中國廣告雜志社社長、著名媒體人張惠辛先生評他“道骨仙風(fēng)，頗有書法表演的才能 ”。 出版這本書法作品，他本無庫存，曾經(jīng)的創(chuàng)作片紙不留，都送了朋友。這個(gè)集子里收錄的作品，都是他在我公司的書案上寫就的，一撇一捺一字一行都掠過我的眼前。我能做到的是：在公司新裝修的二千多平方米的辦公空間里，辟一間出來，為他設(shè)一個(gè)書案;從上海請來有三十年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的資深編輯做他的助手，協(xié)助他整理詩稿、楹聯(lián)、短語，陪伴在側(cè);聯(lián)系一個(gè)配得上他藝術(shù)作品的出版社。 我聽到過他跟編輯的交流：編輯更多地強(qiáng)調(diào)詩句的合轍押韻，他更多地強(qiáng)調(diào)詩歌的意境，而在韻腳方面，卻堅(jiān)持他的“太原韻 ”。商榷與探討的結(jié)果往往是保留了白先生的“原生態(tài) ”。即使是修訂過的文字，白先生在書寫過程中心馳意往，信馬由韁，錯(cuò)弊難免，而編輯也不會立刻打斷，作品完成后再在空白處加以補(bǔ)正。 我們還做了一項(xiàng)工作，就是為白先生聯(lián)系書法評論家王元建先生來點(diǎn)評他的書法作品。王元建先生是大學(xué)教授，曾經(jīng)出版《書法與書法欣賞》《書法鑒賞》。他約白先生去長沙，在長沙橘子洲頭、天心閣上，安排白先生以詩會友，以書會友，以茶會友，與湖南同行交流切磋。在朋友的激勵(lì)中，在橘子洲頭，白先生仰望毛澤東青年藝術(shù)雕塑，題聯(lián)“萬物滋潤恩澤永駐，一代天驕氣貫長虹 ”;寫下“橘子洲頭問清寒，往夢如煙浮眼前。冬游湘水驚偉岸，天佇哲人笑歡顏。 曾記紅旗農(nóng)奴戟，難忘黑手霸主鞭。人間有情天不老，幸聞長吟彈后弦 ”的詩句。他手書的“湘江水 ”“韶山 ”“天心閣 ”等條幅，幅幅成趣，惹人喜愛。 粗茶淡飯，甚不講究，白家奇先生沒有大房，沒有車子，收入幾乎全用來購買石書畫印雕塑陶瓷，擁擠狹小的房舍猶似一個(gè)小型的博物館。偶遇景德鎮(zhèn)瓷器展銷，有心儀物件，急回家取錢，恐怕錯(cuò)過機(jī)會，有詩“當(dāng)春第一枝，唯恐遁足去。圖個(gè)吉利順，莫錯(cuò)擦肩時(shí) ”(《遇景德鎮(zhèn)瓷展》)為證。
白家奇書寫的榜書“梅”字 他灑脫，天南海北一路吟詠;他散澹，煙酒茶韻飄香泊古。他的詩聯(lián)、書法，凝了太行的山勢，浸了黃河的水韻。從他身上，我體會到：幸福生活不是酒池肉林，是在這精神世界里的情馳神往，持之以恒。在茫茫商海中，能夠認(rèn)識這樣一位孤耕硯田、詩書雙工的朋友，跟他一起談詩論書，幸哉。 在這里我還要申明：幫助白家奇先生出版這本作品集，不是廣告公司的跨界經(jīng)營，不是傳媒公司的標(biāo)新立異，依然是秉承傳播的宗旨所在，是服務(wù)客戶的理念所驅(qū)，是我們在建設(shè)山西文化強(qiáng)省、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越式發(fā)展中，為傳播山西文化所進(jìn)行的一次嘗試和探索。 是以為序。 (作者為山西華瀚文化傳播有限公司董事長。本文為作者為西泠印社出版社出版的《白家奇書法》寫的序言。)
白家奇書寫的榜書“舞”字
白家奇為臺灣鄭成功紀(jì)念館書寫的“茶”字
臺灣“海峽文化交流”，白家奇為馬英九書寫的“道”字 責(zé)任編輯：王潔 |
