| 2016-05-18來源: |
“反派”名人在我國歷史上出現(xiàn)過不少,近些年來他們的書法手筆在藝術(shù)品市場亦得到不少關(guān)注,可謂在投資收藏領(lǐng)域掀起了一定波瀾。本文就此主要從王鐸、袁世凱等史上反派名人的作品交易及藝術(shù)地位等方面,聚焦和探討“反派”名人手筆的投資與收藏。 這類在政治或道德上甚不光彩的“反派”名人,有的書法成就大小與書法地位高低似乎并不相符,人們有時(shí)并不能皆以“人品即書品”一言概之。 王鐸為明末孟津(今屬河南)人,其字覺斯、覺之。號(hào)十樵、嵩樵、癡庵、癡仙道人等,別署煙潭漁叟。王鐸自幼家境十分貧寒,只得通過刻苦學(xué)習(xí)來改變自身的命運(yùn)。天啟二年(1622),他經(jīng)過努力考為進(jìn)士,進(jìn)而得以入翰林院庶吉士,從此踏上仕途。 王鐸自幼勤奮好學(xué),才識(shí)廣博,長于詩文,亦能丹青,但尤善書法,世稱“神筆王鐸”。王鐸在書法方面諸體俱能,風(fēng)格多樣,精于行草,風(fēng)貌獨(dú)特。他自幼學(xué) 書遵循古法,在書法方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),尤其得力于鐘繇、王獻(xiàn)之、顏真卿、米芾等書法前賢的書風(fēng)墨氣影響。由于個(gè)人稟賦性情所致,其書骨法遒勁,富有千鈞 之力,運(yùn)筆張弛有度,瀟灑有致,流轉(zhuǎn)自如,富有韻律感和節(jié)奏美。王鐸創(chuàng)作的行草藝術(shù),由于長于結(jié)體章法,所作磅礴大氣,抑揚(yáng)頓挫,淋漓灑脫,風(fēng)格尤為突 出。 在中國書法藝術(shù)史上,人們對(duì)王鐸的書法藝術(shù)具有不少較高評(píng)價(jià)。如清代姜紹書《無聲詩史》評(píng)價(jià):王鐸“行草書宗山陰父子(王羲之、王獻(xiàn)之),正書出鐘元 常,雖模范鐘、王,亦能自出胸臆。”清人梁巘亦評(píng)其“書得執(zhí)筆法,學(xué)米南宮,蒼老勁健,全以力勝”。居然有追北宋書法大家藝術(shù)成就之趨勢(shì)。由于在明末書壇 上,相當(dāng)一段時(shí)間主要流行董其昌的書風(fēng)。而王鐸與黃道周、倪元璐、傅山等人,為此則從書法藝術(shù)的創(chuàng)造性等角度入手,著力另辟蹊徑,他們從主觀上力倡取法高 古,并且融入個(gè)人心性,將之付諸于創(chuàng)作實(shí)踐,從而進(jìn)一步地豐富和發(fā)展了明末書風(fēng),因此特立獨(dú)行。此后還有一些學(xué)者認(rèn)為,王鐸乃中國草書史上繼張旭、懷素之 后卓然而起的又一位書法大家,又被譽(yù)為“明末書壇三大家”之一 。 王鐸的書法藝術(shù)主要源于魏晉至唐宋書家,而且自出機(jī)杼,行草飛騰狂舞,大楷偉岸挺勁,小楷高古樸厚,故而對(duì)中國以及東洋等地書風(fēng)頗大影響。如以其代表 作《洛州香山詩》為例,曾有學(xué)者研究后認(rèn)為:此作在結(jié)字方面將宋人米芾的倚側(cè)特點(diǎn)發(fā)揮到極致,其以漲墨法略去點(diǎn)畫改變字形,堪稱具有“破鬼膽”之怪;其書 法中鋒運(yùn)筆有強(qiáng)力掠扛之勢(shì),從而形成強(qiáng)烈的輕重對(duì)比感受,似有神龍飛騰的不測(cè)之力。雖然當(dāng)時(shí)書壇曾有“南董(其昌)北王(鐸)”之譽(yù),但客觀上來看其草書 藝術(shù)成就,還是要高于董其昌的。再如王鐸于明崇禎十年十二月二十七日為其恩師袁可立書丹《明資政大夫正治上卿兵部尚書節(jié)寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓志 銘》,整個(gè)銘文將近五千字??钍?ldquo;賜進(jìn)士、通議大夫、協(xié)理詹事府詹事、兼翰林院侍讀學(xué)士、纂修先朝實(shí)錄、記注起居、管理六曹章奏較內(nèi)書、文華殿展書、誥勅 撰文、前右春坊右諭德左庶子掌南京翰林院事、經(jīng)筵講官、通家鄉(xiāng)眷生王鐸頓首拜書丹”。節(jié)寰袁公即袁可立,河南睢州(今睢縣)人,明廉直名臣,奉命備兵防 海,收復(fù)旅順,策反劉愛塔,為王鐸先師考官。人們從中可以一睹王鐸的書法藝術(shù)風(fēng)格。 王鐸雖然書法造詣很高,可是在歷史上卻因降清而被列入《貳臣傳》,廣為后人詬病。由于受此牽連,他的書法藝術(shù)亦在較長時(shí)間遭遇冷落,曾一度無聞塵世 間。即今譏評(píng)何足道,后五百年言自公。經(jīng)過一代又一代后人們的研習(xí),王鐸的書法藝術(shù)終于得到拂塵生輝,得到越來越多的書法圈內(nèi)外人士青睞與推崇。譬如近世 書法大家吳昌碩就曾稱贊其書法:“文安健筆蟠蛟璃,有明書法推第一。”現(xiàn)代書壇名流沙孟海先生亦評(píng)曰:“(王鐸)一生吃著二王法帖,天分又高,功力又深, 結(jié)果居然能得其正傳,矯正趙孟頫、董其昌的末流之失,在于明季,可說是書學(xué)界的‘中興之主’。”當(dāng)代啟功老先生則稱贊:“覺斯筆力能扛鼎,五百年來無此 君。” 王鐸何以得到如此高的評(píng)價(jià),這還與他在書法藝術(shù)方面畢生奮發(fā)努力是分不開的。據(jù)說,王鐸為了提高書法水平,“一日臨帖,一日應(yīng)請(qǐng)索”,臨應(yīng)期間從不間斷,可見不斷開展書法交流,個(gè)人藝術(shù)才能得到進(jìn)一步提高。 最近20多年來,像王鐸、袁世凱、秦檜、嚴(yán)嵩、和珅、汪精衛(wèi)等人,書法作品在拍賣市場上時(shí)有不菲的成交業(yè)績,不少媒體對(duì)之亦較關(guān)注。“反派”人物的人品與書品關(guān)系、書法價(jià)值與市場價(jià)格等問題,因而成為人們的議論焦點(diǎn)。 眾所周知,書法創(chuàng)作乃一個(gè)人的情感宣泄與才氣流露,也是其秉性、學(xué)識(shí)、氣格與品質(zhì)相融合的重要體現(xiàn)。一件優(yōu)秀的書法作品,往往具有頑強(qiáng)或旺盛的藝術(shù)生 命力。而中國書法史上有關(guān)人品與書品相互關(guān)系等問題,歷來評(píng)論較多。傳統(tǒng)書法觀念普遍認(rèn)為:人品高了書品才高;相反人品低則書品自然亦低,所作往往氣韻拘 謹(jǐn)不暢,格調(diào)媚俗、流滑或隱含著奸詐之氣等,故而難至藝術(shù)創(chuàng)作的高雅境界。然而從實(shí)際狀況來看并非完全如此,像北宋奸臣蔡京品德奸刁,平生確實(shí)干過不少壞 事,但其書法藝術(shù)卓著,具有一定的地位;南明大學(xué)士王鐸乃中國草書發(fā)展史上的代表人物之一,也因其貪生怕死屈膝降清,頻遭士林學(xué)界詬病。這幾位“反派”人 物書法作品的藝術(shù)價(jià)值大都不菲,客觀上對(duì)后世產(chǎn)生了較大影響力,進(jìn)而從一個(gè)側(cè)面應(yīng)證了書家的技法高低與品行好壞并無十分直接的關(guān)聯(lián)。盡管書寫者的人品可以 在某種程度上影響其書法作品的格調(diào)、意境等,但并不能夠完全決定其書品的高低。 書法家的人品與書品、作品價(jià)值與市場價(jià)格是否相符等問題,乃當(dāng)代書學(xué)、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的重要研究內(nèi)容之一??v觀歷代“反派”名人的書法作品,藝術(shù)風(fēng) 格各異,為后人留下了不少值得研究或可資借鑒之處。而從史學(xué)角度來看,中國社會(huì)發(fā)展史歷來包括這些受特定時(shí)代或命運(yùn)擺弄的“反派”人物歷史,他們的書法藝 術(shù)自然也是傳統(tǒng)書法史的組成部分之一。有些“反派”人物的手跡還具有頗為重要的歷史、文獻(xiàn)等價(jià)值,為后人研究之重點(diǎn)資料。另從藝術(shù)品投資與鑒藏角度看待, 避開交易市場熱點(diǎn)運(yùn)作,投資收藏這類作品有時(shí)在一定時(shí)間內(nèi)確實(shí)也會(huì)產(chǎn)生比較大的回報(bào)收益。這便導(dǎo)致原先較為冷門的“反派”名人書法作品,如今交易行情不斷 升溫。因此過于排斥這種現(xiàn)象顯然是不盡合理的。 筆者最后提醒人們?cè)谕顿Y典藏藝術(shù)品時(shí),還是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真遵循市場客觀規(guī)律,注意保持實(shí)事求是、按質(zhì)論價(jià)的清醒認(rèn)識(shí),盡可能正確理性地妥善處理相應(yīng)的各種關(guān)系,盡量少走彎路、減少損失為好!(編輯:袁小龍 來源:中金網(wǎng)) 責(zé)任編輯:王潔 |