孔達達：書法如風(fēng)吹過的麥浪
| 2016-04-07來源： |
孔達達書法作品：    書法界盡顯“爭座位” 在接觸孔達達和他的書法之前，我參與了當(dāng)時所供職報紙創(chuàng)辦的周刊《上海畫報》，記得我們做了一個選題“上海的簡單生活”。創(chuàng)意來自生活偶感——有人說，現(xiàn)在剃個頭那么復(fù)雜，要辦卡，有各種剪法，用各種藥水，店堂還要裝潢得時尚；其實，男人剃個頭，最簡單的就是找路邊弄堂口的老師傅剃一下，五塊錢就解決了。 是的，隨著經(jīng)濟騰飛，我們越來越不知道該如何生活。本來馬夾袋、蛇皮袋拎拎挺好的，后來改牛津紡、真皮了，接著要講品牌，又發(fā)展到奢侈品包包，最后人家LV來個反諷，做出了蛇皮袋名牌包包。 話扯遠了，但也是為了說明一個文化現(xiàn)象，這個文化現(xiàn)象擱書法界里也一樣。有人戲稱，顏真卿有書法名帖《爭座位》，當(dāng)今書法界，大家都在以實際行動“爭座位”、“爭票子”，功夫全在書外，鬧騰得像個江湖。而書法風(fēng)格呢，則奇出怪樣，唯恐別人不知道你能變化、能出新，能別過王羲之的苗頭——孫悟空要是這會兒來到中國書法界，恐怕也覺得身上的毛不夠用吧。 于是，當(dāng)我們初看到孔達達的書法，看到他老老實實的“館閣體”似的榜書，瞬間有種不習(xí)慣。是呀，平時看慣了千姿百態(tài)、群芳斗艷，突然來了素面朝天的水生植物，一下子就沒了方向。稍微冷靜一下，再仔細打量孔達達的“法楷”書法，面對如此簡單明了、回歸平來面目的書法，會反躬自身：我們是不是離簡單生活已經(jīng)太遠了？ 樸素的“法楷”擊中內(nèi)心 如今要過簡單生活，并不容易，如同在當(dāng)今書法界要找到一個對藝術(shù)懷有敬畏之心、認(rèn)真寫字的書家，并不容易。幾百年來，對“館閣體”的詬病，多少帶有怒其不爭的潛臺詞，但真的要論“炫技”的書法家們有多大突破吧，如果放在近幾十年里考察，恐怕也只能說“呵呵”了。 我們時常會感嘆：唉呀，現(xiàn)在人的字跟以前真是不能比呀！你看看以前的人，連發(fā)票上的字，都寫得那么“挺括”。 是的，中國書法源遠流長，每一代都有每一代的書體流變和精彩絕倫，只是到了今時今日，書法已在文化斷層、傳統(tǒng)失落、修養(yǎng)缺失、圈子變異、商業(yè)肆虐的共同作用中，被整得“體無完膚”。 所以，這個時候遇見孔達達的“館閣體”，倒一下子打開了我們的話匣子。當(dāng)今書法界各體皆盛，踏實本分的楷書似乎被擠到邊緣，業(yè)內(nèi)很少有人重視楷書，而楷書是進入書法的門檻，進了廟堂之后，似乎很少有人再對門檻投去深情一瞥了。 吳冠中說過，風(fēng)格是一個人的背影。要自成一格，首先得自然而然，不然，你的背影是經(jīng)不起推敲的?？走_達學(xué)貫中西，加上豐富的人生閱歷，以此為基點，他對書法的選擇，便是順從自己的內(nèi)心，按照最自然的方式和路徑，順流而下。其實，寫什么體，就如只要井打得足夠深，最終都能找到甘泉?？走_達選擇的是方正明了的“法楷”書法，他用功甚篤，配以天分、學(xué)養(yǎng)和閱歷，寫出來的字，自然就不是簡單的“館閣體”了。 用心的“手作”是文化表態(tài) 一套廣播操，如果由一位武學(xué)大師來做，也定能做出非凡的氣度?？走_達書寫“法楷”，興許本意并不復(fù)雜，卻自然生發(fā)出無數(shù)意緒?？走_達本身學(xué)識深湛，他是藝術(shù)評論大家，寫出的評論，在歷史、文化和金融多個界面上來去如風(fēng)，字字珠璣；他也是一位收藏鑒定家，其美術(shù)科班的出身，對于歷代藝術(shù)品有著自己的理論和見解，受邀為多個重量級機構(gòu)掌眼；他還是文化藝術(shù)品收藏理論研究的先行者，其供職的上海文化藝術(shù)品研究院是市場稀缺的真正獨立的第三方藝術(shù)品研究和評估機構(gòu)。 孔達達事務(wù)繁忙之余，每每臨池書寫，是他最喜歡的一項手作勞動。他平素話語綿中帶骨，聲調(diào)不高，卻有內(nèi)在力度，他表情淡泊，卻有著發(fā)乎本心的真誠。他的書法，和他這個人，完全是對得上號的。 孔達達的“法楷”書法，走的是中國書法一向以來的“主干道”，在法度整嚴(yán)中，蘊含著各種變數(shù)的可能性。他的書體謹(jǐn)嚴(yán)規(guī)整，卻有著瀟灑遒勁的內(nèi)在柔韌性；他的字，如高手運功，似有股真氣滌蕩，將紙面穩(wěn)穩(wěn)托起；他的筆力沉雄偉岸，在傳承正統(tǒng)正脈之外，獨有鋒芒內(nèi)斂的大巧若拙；他書法的間架結(jié)構(gòu)，平穩(wěn)而有變化，望去舒張有度、神色泰然。 在這紛繁世界，孔達達的“法楷體”似乎是一種文化表態(tài)，盡管以他一向的謙和，他是不會讓自己符號化的。錢鐘書說過，我們能從麥浪的翻動中，看到風(fēng)的存在，意思是每一位文學(xué)藝術(shù)家，都是自覺或不自覺地對那個時代進行表態(tài)。反過來說，一個人面對他的時代，即便沒有主動抗?fàn)?，也能從他的選擇中，發(fā)現(xiàn)那個時代的全息圖景?？走_達的書法，就是對當(dāng)今書法界潮流的一種回應(yīng)，其意義若要深挖，又將是一篇大文章。 責(zé)任編輯：王潔 |
