學(xué)術(shù)的“盛宴” 觀點(diǎn)的“大餐”——省社科界第十八屆學(xué)術(shù)大會(huì)回眸
| 2024-12-29來(lái)源：新華日?qǐng)?bào) |
13場(chǎng)學(xué)術(shù)活動(dòng)、50余位專家作主旨演講、239位學(xué)者作交流發(fā)言、收到學(xué)術(shù)論文2000余篇、評(píng)出優(yōu)秀論文512篇……截至12月下旬，省社科界第十八屆學(xué)術(shù)大會(huì)系列學(xué)術(shù)活動(dòng)順利落幕。作為我省規(guī)模最大、規(guī)格最高、影響最廣、時(shí)間最長(zhǎng)的年度學(xué)術(shù)活動(dòng)平臺(tái)，省社科界學(xué)術(shù)大會(huì)由省委宣傳部、省社科聯(lián)共同牽頭主辦，省委黨校、省社科院、市縣社科聯(lián)、省內(nèi)高校及社科學(xué)術(shù)社團(tuán)等多方協(xié)作參與，成為江蘇社科強(qiáng)省、文化強(qiáng)省建設(shè)的一張重要名片。 今年的學(xué)術(shù)大會(huì)以“進(jìn)一步全面深化改革 在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中走在前做示范”為主題，組織開(kāi)展了開(kāi)幕式暨馬克思主義理論專場(chǎng)、學(xué)科專場(chǎng)、學(xué)術(shù)聚焦專場(chǎng)、交叉學(xué)科建設(shè)專場(chǎng)、區(qū)域?qū)?chǎng)、青年學(xué)者專場(chǎng)、學(xué)會(huì)專場(chǎng)等13場(chǎng)活動(dòng)。省委常委、省委宣傳部部長(zhǎng)徐纓出席大會(huì)開(kāi)幕式并講話。大會(huì)期間，專家學(xué)者緊扣大會(huì)主題和各專場(chǎng)核心議題展開(kāi)了熱烈討論。 植根本國(guó)本民族歷史文化沃土，真理之樹(shù)才能根深葉茂 黨的創(chuàng)新理論是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本指南。在這次學(xué)術(shù)大會(huì)舉辦的馬克思主義理論專場(chǎng)活動(dòng)上，專家學(xué)者們圍繞“習(xí)近平文化思想”“中國(guó)式現(xiàn)代化的理論意蘊(yùn)”等進(jìn)行深入探討。中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任張國(guó)祚提出深刻理解和用好“兩個(gè)結(jié)合”必須回答3個(gè)重要問(wèn)題：一是馬克思主義的科學(xué)真理性問(wèn)題，二是“兩個(gè)結(jié)合”之間的關(guān)系問(wèn)題，三是馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的必要性和可行性問(wèn)題。南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授王永貴聚焦文化主體性的內(nèi)在邏輯和培育之道，指出當(dāng)前視域下的文化主體性是指新時(shí)代文化的主體性，是新時(shí)代文化意義上的自我認(rèn)知與展現(xiàn)表達(dá)。浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)劉同舫認(rèn)為，要從5個(gè)方面學(xué)習(xí)闡釋習(xí)近平文化思想：一是習(xí)近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，二是習(xí)近平文化思想的原理性貢獻(xiàn)，三是習(xí)近平文化思想的主要特征，四是習(xí)近平文化思想的理論主題，五是對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。上海交通大學(xué)城市科學(xué)研究院院長(zhǎng)、教授劉士林以“千年運(yùn)河煥新與未來(lái)運(yùn)河已來(lái)”為題對(duì)大運(yùn)河文化傳承保護(hù)利用作了初步總結(jié)，強(qiáng)調(diào)把文化遺產(chǎn)的活化利用置于更加突出的位置，全力推進(jìn)大運(yùn)河文化帶高質(zhì)量發(fā)展。 把握中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系的豐富內(nèi)涵與實(shí)踐要求 概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。與會(huì)專家結(jié)合各自專業(yè)實(shí)際，從不同角度深入闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵與實(shí)踐要求。中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)研究院戰(zhàn)略政策室主任、研究員盛朝迅表示，要深化科技體制改革，加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，深化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制改革，推動(dòng)新產(chǎn)業(yè)新動(dòng)能蓬勃涌現(xiàn)，深化人才發(fā)展體制改革，培養(yǎng)造就新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的急需人才。南京大學(xué)教授、長(zhǎng)江產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究院常務(wù)院長(zhǎng)劉志彪從“對(duì)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的理論認(rèn)識(shí)”“當(dāng)前加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的主要措施”“塑造與新質(zhì)生產(chǎn)力躍遷相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系”等方面闡釋了新質(zhì)生產(chǎn)力的理論認(rèn)識(shí)與發(fā)展措施。南通大學(xué)原黨委書記、江蘇長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶研究院院長(zhǎng)、教授成長(zhǎng)春總結(jié)了發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的著力點(diǎn)，從發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展方向和時(shí)代特征方面闡述了新質(zhì)生產(chǎn)力與新型工業(yè)化之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。南京大學(xué)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)研究院院長(zhǎng)、教授沈坤榮則強(qiáng)調(diào)宏觀治理應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段演變進(jìn)行適應(yīng)性調(diào)整，結(jié)合國(guó)家戰(zhàn)略重點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性布局，統(tǒng)籌做好科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，以新質(zhì)生產(chǎn)力增強(qiáng)發(fā)展新動(dòng)能、推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。 營(yíng)商環(huán)境是促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素，是提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵抓手。東南大學(xué)首席教授、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院原院長(zhǎng)徐康寧認(rèn)為，面對(duì)科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合發(fā)展系列制度障礙，要優(yōu)化重大科技創(chuàng)新組織機(jī)制，統(tǒng)籌關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)，建立培育壯大科技領(lǐng)軍企業(yè)機(jī)制，推進(jìn)由企業(yè)主導(dǎo)的產(chǎn)學(xué)研深度融合，改革成果、人才評(píng)價(jià)制度，打通高校、科研院所人才與企業(yè)交流的障礙等。長(zhǎng)江產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院特聘研究員、中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)理事吳躍農(nóng)提出，要把對(duì)民營(yíng)企業(yè)“平等對(duì)待同等保護(hù)”的要求落實(shí)好，尊重民營(yíng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度“內(nèi)在要素”的平等地位，尊重民營(yíng)企業(yè)家是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者“自己人”的平等身份，促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大。 城鄉(xiāng)融合和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要手段。上海市政府決策咨詢專家，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)原副校長(zhǎng)、上海金融學(xué)院原院長(zhǎng)王洪衛(wèi)圍繞“區(qū)域一體化背景下的城鄉(xiāng)融合發(fā)展”提出意見(jiàn)，他認(rèn)為要注重實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)培育，引導(dǎo)土地財(cái)政資金投向?qū)嶓w產(chǎn)業(yè)。《群眾》雜志社原副總編輯、教授李程驊認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)高水平城鄉(xiāng)融合發(fā)展，要全面貫徹新發(fā)展理念，健全推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化體制機(jī)制，完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制。江蘇省城市經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、省政府研究室原副主任沈和聚焦城鄉(xiāng)融合和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵著力點(diǎn)，提出要善用改革開(kāi)放這個(gè)動(dòng)力，做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)和企業(yè)這個(gè)根本，用好城鎮(zhèn)和園區(qū)這個(gè)載體，把握好環(huán)境和人才這個(gè)關(guān)鍵，做好就業(yè)和富民這個(gè)歸宿。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，人口發(fā)展是關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的大事。南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授成伯清提出了“現(xiàn)代化是不是等于現(xiàn)代價(jià)值觀取代傳統(tǒng)價(jià)值觀”“現(xiàn)代價(jià)值觀是不是普適價(jià)值觀”兩個(gè)問(wèn)題。他提出要構(gòu)建多元對(duì)話，超越“文明的沖突”，在此背景下，中國(guó)提出的“人類命運(yùn)共同體”與“全人類共同價(jià)值”具有重要意義。江南大學(xué)教育學(xué)院教授陳明選認(rèn)為，數(shù)智化時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)模式提出新挑戰(zhàn)。數(shù)字化轉(zhuǎn)型是世界范圍內(nèi)教育轉(zhuǎn)型的重要載體和方向，應(yīng)共同探尋解決全球教育危機(jī)的嶄新方案。數(shù)智時(shí)代雖然技術(shù)是重要的推動(dòng)力，但促進(jìn)人的和諧發(fā)展才是教育的本真，一定要避免“只見(jiàn)技術(shù)不見(jiàn)人”。 構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系 南京大學(xué)信息管理學(xué)院原院長(zhǎng)、教授孫建軍圍繞“數(shù)智時(shí)代的人文社科交叉創(chuàng)新”主題，從大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)的快速發(fā)展切入，指出人類社會(huì)面臨的各類科學(xué)和工程問(wèn)題涉及很多領(lǐng)域和學(xué)科，需要不同背景科學(xué)家共同解決，大跨度、高聚焦的交叉創(chuàng)新勢(shì)在必行。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要主動(dòng)回應(yīng)技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)變革，積極運(yùn)用人工智能和大數(shù)據(jù)等新方法，為我國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和社會(huì)發(fā)展提供哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論支撐。華東理工大學(xué)社會(huì)與公共管理學(xué)院副院長(zhǎng)、教授楊發(fā)祥指出，我國(guó)社會(huì)改革與發(fā)展進(jìn)入了快速轉(zhuǎn)型時(shí)期，當(dāng)代學(xué)者理應(yīng)對(duì)中國(guó)社會(huì)學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建有所貢獻(xiàn)。構(gòu)建社會(huì)學(xué)自主知識(shí)體系的關(guān)鍵，是要形成具有中國(guó)特色的社會(huì)學(xué)理論。在講述中國(guó)故事時(shí)，應(yīng)堅(jiān)定中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)守中華文化的基本原則和價(jià)值觀。北京理工大學(xué)教授廖華談及交叉科學(xué)研究中的氣候經(jīng)濟(jì)、氣候經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)綜合評(píng)估建模的相關(guān)問(wèn)題、面臨的挑戰(zhàn)及改進(jìn)方向，提出了相應(yīng)的解決方案。南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、教授王建華指出，作為工業(yè)社會(huì)和工業(yè)文明的一部分，現(xiàn)代高等教育也不可避免地“工業(yè)化”。他認(rèn)為，高等教育要超越工業(yè)化思維，除了培養(yǎng)人之外，不能急功近利地用一些績(jī)效指標(biāo)來(lái)衡量高等教育。 此外，專家學(xué)者們還圍繞弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，推進(jìn)法治江蘇建設(shè)進(jìn)行了深入探討。江蘇省社會(huì)科學(xué)院原黨委書記、院長(zhǎng)夏錦文從“人類文明的歷史深度及其多樣性”“法治文明是人類文明的標(biāo)志性內(nèi)容”“中國(guó)式法治現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類法治文明新形態(tài)”“人類法治文明新形態(tài)的當(dāng)代價(jià)值”“人類法治文明新形態(tài)的構(gòu)建邏輯”5個(gè)方面展開(kāi)，提出創(chuàng)造人類法治文明新形態(tài)的幾點(diǎn)思考，認(rèn)為要把“兩個(gè)結(jié)合”更好地用于推進(jìn)中華法治文明新形態(tài)的創(chuàng)造，站在良法善治的高度把握好創(chuàng)造人類法治文明新形態(tài)的價(jià)值理念。南通大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)陸俊杰談到中國(guó)式現(xiàn)代化的法治意涵，認(rèn)為中國(guó)式法治現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化在法治領(lǐng)域的投射，不僅構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)法治建設(shè)的核心范疇，而且成功塑造了法治中國(guó)的特定話語(yǔ)表達(dá)。（王淑芬 劉心怡 楊麗） 責(zé)任編輯：王潔 |
