評(píng)論 | 親吻陌生人的行為藝術(shù)缺少價(jià)值支撐
| 2016-04-06來(lái)源： |
這兩天，在南京航空航天大學(xué)的微信朋友圈里，一條題為《在大學(xué)里和陌生人kiss，原來(lái)是這樣的一種體驗(yàn)》的微信被傳得火熱。記者獲悉，文章作者南航在讀本科生，他和一群愛(ài)好攝影的學(xué)生創(chuàng)建了攝影團(tuán)隊(duì)。3月中旬，他們?cè)谀暇└咝０l(fā)起“你好，陌生人”活動(dòng)，獲得不少大學(xué)生響應(yīng)?；顒?dòng)要求參與者與陌生人親吻，以表達(dá)彼此間的信任（據(jù)4月5日《現(xiàn)代快報(bào)》）。 在這一活動(dòng)中，我們幾乎很難說(shuō)清，到底是“陌生人”成全了參與者關(guān)于親吻的熱切想象，抑或是“親吻”的行為當(dāng)真熟絡(luò)了日益冷漠的人情？一面是用心良苦的勸世意愿和價(jià)值倡議，另一面則是被猜忌的荷爾蒙與流言四起。這場(chǎng)“戲劇性的相遇”，正引發(fā)戲劇性的后果。 “你好，陌生人”，可謂雜糅了現(xiàn)代社會(huì)行為藝術(shù)的典型特征。比如說(shuō)，無(wú)厘頭、挑釁性，以挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的規(guī)范和秩序來(lái)宣示主張；再比如說(shuō)，毫不顧忌的感官?zèng)_擊力，在場(chǎng)景建構(gòu)、畫面組織等環(huán)節(jié)不遺余力地刺激受眾。僅僅就此而論，“親吻陌生人”的策劃自然很是成功。 可是，就如同許多行為藝術(shù)一樣，這一活動(dòng)也存在著不容回避的“缺陷”。那就是，“行為語(yǔ)言”與“價(jià)值訴求”發(fā)生斷裂：你所做的，不能支撐你所說(shuō)的。特別是，隨著目標(biāo)設(shè)定的空泛化，抽象的大詞、空洞的說(shuō)教大行其道，所謂“行為藝術(shù)”更加陷入了自?shī)首詷?lè)的窘境。此次活動(dòng)的策劃者解釋稱，“親吻陌生人”旨在表達(dá)對(duì)陌生人的信任?？墒窃噯?wèn)，我們?yōu)槭裁匆湃文吧?？陌生人又為什么值得信任？凡此種種，倘若無(wú)法在邏輯上自圓其說(shuō)，公眾想必很難為之動(dòng)容。 在很多時(shí)候，各式各樣的“行為藝術(shù)”，可能連自己都不清楚要表達(dá)些什么。其生拼硬湊的自我辯解，時(shí)常顯得漏洞百出而莫名其妙。一個(gè)越來(lái)越令人擔(dān)憂的現(xiàn)實(shí)在于，不成熟的行為藝術(shù)，已經(jīng)愈發(fā)孤立于社會(huì)多元價(jià)值的建設(shè)過(guò)程，而變成了封閉的、去意義化的圈子文化。就此而言，“你好，陌生人”的行動(dòng)，將之定義成小眾人群內(nèi)部的社交活動(dòng)或新鮮嘗試，是否更為恰當(dāng)呢？ 當(dāng)然，親吻陌生人，固然無(wú)法帶來(lái)真正的信任，可是其也未必就如同一些人所猜想的那般不堪。對(duì)于此類行為藝術(shù)，我們本就無(wú)法以常規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)加以評(píng)判，聽過(guò)、見(jiàn)過(guò)、忘掉便好?，F(xiàn)實(shí)的生活，畢竟要比那些“策劃出的人造場(chǎng)景”復(fù)雜得多。 責(zé)任編輯：王潔 |
