蘇州
| 2005-09-16來源：江蘇省國畫院 |
方向軍 古人“南人北游”是說自然造化、閱歷學(xué)養(yǎng)是畫家山水創(chuàng)作的要核。 2004年，在我不惑之年，經(jīng)歷了生活體驗(yàn)迥然不同的“北人南居”大轉(zhuǎn)折, 告別了生我養(yǎng)我“萬頃沙漠祁連雪”的大西北，來到了“杏花春雨江南”的古蘇州。 蘇州，是我童年曾魂?duì)繅衾@的地方，兒時的心中,這里是天下最美的地方。 幾年前初來蘇州，眼前的一切與我生存了四十年“大漠孤煙，長河落日”的西北大漠戈壁有著極大的反差，人文、景觀迥然與想像中完全不同，對此我竟鄂然不知所措。 自然，我多年致力研究的山水畫也不是自己所想象的境況，長久伏案思量，我競不知道從何下筆，隱約間想起石濤上人的畫作，那些作品中分明透射著他與江南渾融與共的水天情懷，我似乎分不清哪個是畫中的江南？哪個是眼前的江南？哪一個又是他胸中的江南？回想石濤上人的佳作，再領(lǐng)略雪里煙村雨里灘，我似乎體會到自然山水與心象山水之間微妙的區(qū)別，體會到古人曠蕩幽遂、神妙莫測、超越時空直指心源的“獨(dú)與天地精神往來”的境界。 朦朧中我漸漸地開始了對山水畫創(chuàng)作實(shí)踐中精神感應(yīng)的深入思考。 在繁忙的工作之余，我時常到拙政園、留園、獅子林、西園、太湖等地寫生；時常獨(dú)自駕車到太湖邊，看大雨傾盆的太湖水波，觀繁花簇?fù)淼奶L(fēng)景，聽鷺鷥紛飛的太湖音律，尋找靈感，搜集素材，尋找與別人不同的表達(dá)語言，創(chuàng)作與先賢、與他人不同的風(fēng)格，在表達(dá)中探究自己的審美眼光和獨(dú)特的表現(xiàn)形式，慢慢地，我逐漸明白了點(diǎn)什么。 寫生與創(chuàng)作之間有著本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系。 寫生不只是為創(chuàng)作收集素材，不是簡單對自然場景作“真實(shí)”記錄。 在實(shí)踐中，我體會到對傳統(tǒng)的繼承，只有研習(xí)先賢的范本，才可領(lǐng)會其駕馭繪畫語言的高超技巧。 蘇軾說：“有道而無藝，則物雖形于心，不開于手”，是說畫家即使有創(chuàng)作的沖動和激情，有豐富深厚的生活沉淀，同時，也要有“丘壑在胸”，但如果沒有描繪丘壑、表達(dá)意境的技巧，仍然沒有什么藝術(shù)可言。 所以要自覺向傳統(tǒng)藝術(shù)回歸，這樣才可進(jìn)入自然，進(jìn)而參悟自然，最后達(dá)到所謂“由技而進(jìn)乎道”的境界……帶著這樣的思考，我以北方人的眼光在作品中默默地尋找特有的精神感應(yīng)，對自然之景過濾、提煉，忘記小我，融入自然，感應(yīng)自然，物我合一而發(fā)于心源，從而表達(dá)自己的心象之境。 在構(gòu)圖上采用橫幅平鋪展開式，力求與平淡、寧靜的田園理想相統(tǒng)一；筆墨處理充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，用以在北方時擅長的干筆皴擦為主，輔以濕筆淡墨的線條；造境注重精神追求與自我感應(yīng)相統(tǒng)一。 在此思考之下作品“漸入佳境”，我深感欣慰！ 責(zé)任編輯：王潔 |
