蘇州
| 2005-09-16來源：江蘇省國畫院 |
方向軍 古人“南人北游”是說自然造化、閱歷學養是畫家山水創作的要核。 2004年，在我不惑之年，經歷了生活體驗迥然不同的“北人南居”大轉折, 告別了生我養我“萬頃沙漠祁連雪”的大西北，來到了“杏花春雨江南”的古蘇州。 蘇州，是我童年曾魂牽夢繞的地方，兒時的心中,這里是天下最美的地方。 幾年前初來蘇州，眼前的一切與我生存了四十年“大漠孤煙，長河落日”的西北大漠戈壁有著極大的反差，人文、景觀迥然與想像中完全不同，對此我竟鄂然不知所措。 自然，我多年致力研究的山水畫也不是自己所想象的境況，長久伏案思量，我競不知道從何下筆，隱約間想起石濤上人的畫作，那些作品中分明透射著他與江南渾融與共的水天情懷，我似乎分不清哪個是畫中的江南？哪個是眼前的江南？哪一個又是他胸中的江南？回想石濤上人的佳作，再領略雪里煙村雨里灘，我似乎體會到自然山水與心象山水之間微妙的區別，體會到古人曠蕩幽遂、神妙莫測、超越時空直指心源的“獨與天地精神往來”的境界。 朦朧中我漸漸地開始了對山水畫創作實踐中精神感應的深入思考。 在繁忙的工作之余，我時常到拙政園、留園、獅子林、西園、太湖等地寫生；時常獨自駕車到太湖邊，看大雨傾盆的太湖水波，觀繁花簇擁的太湖風景，聽鷺鷥紛飛的太湖音律，尋找靈感，搜集素材，尋找與別人不同的表達語言，創作與先賢、與他人不同的風格，在表達中探究自己的審美眼光和獨特的表現形式，慢慢地，我逐漸明白了點什么。 寫生與創作之間有著本質的內在聯系。 寫生不只是為創作收集素材，不是簡單對自然場景作“真實”記錄。 在實踐中，我體會到對傳統的繼承，只有研習先賢的范本，才可領會其駕馭繪畫語言的高超技巧。 蘇軾說：“有道而無藝，則物雖形于心，不開于手”，是說畫家即使有創作的沖動和激情，有豐富深厚的生活沉淀，同時，也要有“丘壑在胸”，但如果沒有描繪丘壑、表達意境的技巧，仍然沒有什么藝術可言。 所以要自覺向傳統藝術回歸，這樣才可進入自然，進而參悟自然，最后達到所謂“由技而進乎道”的境界……帶著這樣的思考，我以北方人的眼光在作品中默默地尋找特有的精神感應，對自然之景過濾、提煉，忘記小我，融入自然，感應自然，物我合一而發于心源，從而表達自己的心象之境。 在構圖上采用橫幅平鋪展開式，力求與平淡、寧靜的田園理想相統一；筆墨處理充分發揮自己的優勢，用以在北方時擅長的干筆皴擦為主，輔以濕筆淡墨的線條；造境注重精神追求與自我感應相統一。 在此思考之下作品“漸入佳境”，我深感欣慰！ 責任編輯：王潔 |
