小切口展現(xiàn)大時(shí)代 小人物透視大歷史——破解暑期檔百億票房密碼
| 2025-08-19來源：新華日報(bào) |
最新數(shù)據(jù)顯示，截至8月18日16時(shí)，2025年暑期檔總票房（含預(yù)售）突破100億元，其中，《南京照相館》《浪浪山小妖怪》《長安的荔枝》暫列檔期票房榜前三名。這3部影片均以普通人的視角展開敘事，或回溯歷史中的無名英雄，或映射當(dāng)代職場人的掙扎，或講述平凡角色的成長。它們的成功，不僅標(biāo)志著國產(chǎn)電影在類型化敘事上的成熟，更折射出觀眾對“小人物故事”的情感共鳴——在宏大時(shí)代背景下，那些不被史書記載卻依然閃耀的微光，才是最能打動人心的力量。 “無名之輩”集體逆襲 2025年的暑期檔，意外迎來了一場“無名之輩”的集體逆襲。 《南京照相館》是一部“暗房里的平民史詩”。影片摒棄傳統(tǒng)歷史題材電影的宏大敘事，從小人物的視角展現(xiàn)南京大屠殺背后一段鮮為人知的罪證留存故事，讓觀眾通過照相館這個歷史褶皺里的微小切口，觸摸到更真實(shí)的歷史溫度。導(dǎo)演申奧認(rèn)為，這些小人物在危難之際發(fā)現(xiàn)“有比生命更重要的東西”，這種從“求生”到“覺醒”的內(nèi)在轉(zhuǎn)變，構(gòu)成影片最動人的情感內(nèi)核。 《浪浪山小妖怪》堪稱一部“以神話為外衣的職場寓言”，導(dǎo)演於水把鏡頭轉(zhuǎn)向《西游記》中連名字都不配有的小豬妖、蛤蟆精，以“另類敘事”打破了傳統(tǒng)神話對英雄主義的壟斷。於水說：“《浪浪山小妖怪》是為普通人寫就的故事，這些小妖怪就像當(dāng)代職場中的我們，雖沒有通天本領(lǐng)，卻有著明知不可為而為之的孤勇?！?/p> 《長安的荔枝》，則讓唐代上林署的九品小官李善德成了銀幕主角。這個陰差陽錯接到“荔枝生死令”的基層官員，在完成不可能完成的任務(wù)過程中，展現(xiàn)了普通人對時(shí)代的獨(dú)特感知。原著小說作者馬伯庸常被史料里只言片語提及的普通人的生活、命運(yùn)細(xì)節(jié)打動，“歷史洪流中，小人物對動蕩往往有著更清晰的觸感，正是這些普通人，才是真正推動歷史潮流前進(jìn)的動力所在。” 鹽城作家徐向林將這種現(xiàn)象稱為“普通人的勝利”，“英雄不過是在命運(yùn)十字路口選擇正義的普通人，當(dāng)無數(shù)平凡者的勇氣匯聚，就能迸發(fā)出改變時(shí)代的磅礴力量。” 平民故事成為票房新寵 以《南京照相館》《浪浪山小妖怪》《長安的荔枝》為代表的平民敘事電影異軍突起，取代了傳統(tǒng)的超級英雄大片成為票房新寵。這一現(xiàn)象背后，折射出當(dāng)代觀眾審美趣味的深刻轉(zhuǎn)變。 “平民敘事將傳統(tǒng)電影中的背景板人物推向前臺，以小人物撬動大歷史，這種敘事方式的流行反映了觀眾對真實(shí)性的渴求。”江蘇省電影家協(xié)會理論評論工作委員會常務(wù)副主任張永祎表示，這種轉(zhuǎn)變的核心在于共情機(jī)制的改變，“我們大多數(shù)人都是普通人，平民敘事更貼近真實(shí)生活。當(dāng)觀眾看到銀幕上呈現(xiàn)的命運(yùn)起伏、喜怒哀樂與自己如此相似時(shí)，自然會產(chǎn)生更強(qiáng)烈的共鳴?！?/p> 值得注意的是，這些影片中的小人物塑造都打破了“完美英雄”的套路，擁抱人性復(fù)雜性。張永祎特別贊賞《南京照相館》中角色塑造的真實(shí)性，“主角們初期的行動邏輯完全始于生存需求，他們的自私與怯懦被完整保留。比如蘇柳昌搶奪護(hù)身符、金承宗茍且偷生的情節(jié)，這種真實(shí)的人性刻畫讓角色的覺醒過程更具說服力。” “真正有生命力的藝術(shù)作品，必然要反映普通人的現(xiàn)實(shí)生活困境和情感需求。”南京師范大學(xué)社會學(xué)教授吳亦明從社會心理學(xué)角度解讀了這一現(xiàn)象，認(rèn)為這些影片的走紅正是因?yàn)樘钛a(bǔ)了當(dāng)代年輕人的情感空白，“現(xiàn)在的年輕人從小集萬千寵愛于一身，但當(dāng)他們進(jìn)入社會后，卻要面對激烈的競爭壓力，這種從‘小太陽’到普通人的心理落差，讓他們在這些講述普通人的電影中找到了共鳴?！?/p> 吳亦明舉例說，《長安的荔枝》主角被調(diào)侃為“古代版背鍋俠”，《浪浪山小妖怪》中小豬妖在層級制度中被打壓，卻仍心懷“走出浪浪山”的沖動，從某種意義上這些正是當(dāng)代職場年輕人的投射，“這些電影代表他們向社會發(fā)出呼聲。” 以小見大更能打動觀眾 2025年暑期檔電影市場以“小敘事”的成功實(shí)踐，為文藝創(chuàng)作提供了寶貴的啟示。 “真正的‘大故事’無需依賴史詩場面，而在于揭示個體生命如何與時(shí)代共振?！?張永祎認(rèn)為，小人物敘事不是對宏大題材的降維，而是通過“顯微鏡”與“望遠(yuǎn)鏡”的雙重視角進(jìn)行升維創(chuàng)作。任何優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作都要根植于生活，關(guān)注小人物的煙火日常和悲歡離合。在創(chuàng)作倫理上，也要回歸人性本真，放棄奇觀渲染與說教姿態(tài)，用真實(shí)脆弱感取代虛假英雄主義。 徐州電影協(xié)會會長宋軍表示，優(yōu)秀電影的核心在于講好故事，但敘事視角的選擇尤為關(guān)鍵?！皬男∏锌谡宫F(xiàn)大時(shí)代，用微觀敘事折射宏觀主題，往往更能引發(fā)觀眾的情感共鳴?！彼赋觯谟^眾審美水平不斷提升的今天，單純依靠明星效應(yīng)、宏大場面和豪華制作的傳統(tǒng)模式已難以打動人心，真正的好作品必須直抵觀眾心靈，懂得與普通人的情感產(chǎn)生共振。 宋軍建議創(chuàng)作者避免對經(jīng)典符號進(jìn)行簡單復(fù)制，而是要學(xué)會在歷史和經(jīng)典留白處尋找創(chuàng)作靈感。比如關(guān)注“歷史褶皺”中的普通人——抗戰(zhàn)時(shí)期的郵差、工匠等被宏大敘事遮蔽的群體?！敖?jīng)典作品的配角同樣值得挖掘，就像《浪浪山小妖怪》對《西游記》配角的創(chuàng)新演繹，讓傳統(tǒng)IP煥發(fā)出新的生命力。這種從細(xì)微處著手的創(chuàng)作思路，讓觀眾既熟悉又耳目一新?！?/p> 清華大學(xué)博士孫虹執(zhí)導(dǎo)的首部豎屏眾創(chuàng)電影《煙火人間》，通過獨(dú)特的“眾創(chuàng)”模式，從5萬多條普通網(wǎng)友自發(fā)拍攝的生活影像中精心遴選素材，編織出一幅真實(shí)動人的當(dāng)代中國民生圖景。孫虹認(rèn)為，中國電影正在經(jīng)歷一場深刻的敘事轉(zhuǎn)向——以扎根生活的平民故事取代懸浮的英雄神話。在普通人的日常中發(fā)現(xiàn)不平凡的精神力量，這不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的突破，更是文化自信的重要體現(xiàn)。（周 嫻） 責(zé)任編輯：王潔 |
