魏家紅享譽(yù)畫壇采風(fēng)行續(xù)寫篇章——詮釋畫家魏鎮(zhèn)從大自然中汲取創(chuàng)作源泉的精神
| 2012-11-08來源：江蘇省國畫院 |
應(yīng)稼昌
翻開《魏鎮(zhèn)山水畫小品集》，看到有篇《豫人坊小識。，仔細(xì)一瞧，是畫家魏鎮(zhèn)女兒魏秋子所著，文章中寫道：“父親有一枚閑章，款識為‘豫人’。豫，地名，豫州，古九州之一，今河南省的簡稱。爺爺和父親皆生于此。從爺爺輩起，雖然已遷居金陵，但始終不忘故土。‘豫人’二字正表達(dá)了他們勿忘本宗，難舍故土的情懷?！ト恕种C‘愚人’之音，父親性格憨厚樸實，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，頗似繼承了爺爺淳樸寡言，默默耕耘的工作風(fēng)格。旁人或許皆謔其‘愚’，父親倒也不生氣，樂呵呵地隨即自嘲為‘愚人’。愚人因有固執(zhí)之處，不善變通，或為巧智之人恥笑，但遇拙之人擇善固執(zhí)，未必不是一件好事。 其實，‘豫’字在《爾雅》中釋義為：豫，樂也。有快樂之意。心中和悅謂之豫。今設(shè)豫人坊，除了順?biāo)旄赣H之意，以彰顯其自身做人、做事、做學(xué)問、搞藝術(shù)，永不忘本源；更希冀將魏氏山水藝術(shù)更加發(fā)揚光大，讓更多的人了解國畫藝術(shù)，領(lǐng)悟國畫作品中的意境之美，獲得形神之美的共鳴和享受，莫讓佳作藏于深山無人識。” 秋子道出父親的為人與其藝術(shù)人生的追求。畫冊的第一幅《太行高秋圖》是“魏家樣”典型的代表，山巒疊嶂，瀑布飛泉，魏家紅布滿了山頭，在一派大地蒼茫中，又突出了大自然的無限生機(jī)，如若“魏家樣”在當(dāng)代畫壇占有一席之地，那“魏家紅”則是當(dāng)下的一個藝術(shù)絕唱，并在海內(nèi)外唱響。 今年5月29日上午，作為新金陵畫派傳人的代表畫家魏鎮(zhèn)，在浙江省慈溪市陳之佛藝術(shù)館舉辦了畫展和學(xué)術(shù)研討活動，在學(xué)術(shù)研討會上，慈溪的專家學(xué)者提道：“魏老師的畫展對慈溪畫山水的畫家來說是個學(xué)習(xí)，他的山水有一種魂魄與氣質(zhì)，有家學(xué)在里面，博大精深、氣貫長虹，給我們帶來清新的空氣。古人講‘外師造化、中得心源’，他把自然的山水與家學(xué)融合在一起，這與他遵循魏紫熙老先生等新金陵畫派的先賢‘讀萬卷書，行萬里路’是分不開的。魏老師的畫很厚重，能體現(xiàn)名山大川的精神，畫中熱情奔放，無論是畫春天還是秋色都沒有蕭瑟的感覺，紅色嵌寶點，給人熱情奔放，對生活的一種寄寓，江南春色一片生機(jī)盎然，這些給我們慈溪的晚輩在山水畫學(xué)習(xí)中是很好的借鑒，能夠啟發(fā)我們創(chuàng)作的熱情，給我們帶來新的感悟。” 的確，魏鎮(zhèn)的山水畫作品給人是一種渾厚又有靈動之感，從中可看出其藝術(shù)思想的演繹和發(fā)展。傅抱石說過要用極大的勇氣打進(jìn)去，再用極大的勇氣打出來，一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活。今天畫家魏鎮(zhèn)的山水畫從表面看與他父輩不一樣，但內(nèi)在的東西是一樣的，他所追求的傳統(tǒng)功夫、寫生是一樣的，但是畫出的東西是不一樣的，因為每個人的生活時代不一樣，知識、學(xué)養(yǎng)、道德、審美都不一樣，要把現(xiàn)代人的胸襟畫出來，這就是時代性，這也是魏鎮(zhèn)山水畫給我們的啟發(fā)，有不變的東西，也有變的東西。 魏鎮(zhèn)秉承家學(xué)，在用色方面將魏紫熙先生的特色全部傳承下來，紅色朱砂在近代山水畫家中用得是最好的，其作品有北派的雄渾，又有南派的秀美，他把兩者相結(jié)合，達(dá)到了一個相當(dāng)高的境界。 秋是詩，秋如畫，畫家魏鎮(zhèn)筆下的紅葉、泉飛之秋色，讓人心曠神怡，其畫冊中《太行高秋圖》《秋思無垠》《黃山秋色》《松風(fēng)鳴泉》《峽江秋色》《危巖奇峰》《黃山勝境》《危崖飛瀑》《秋山行云圖》等作品，映射出“魏家紅”的藝術(shù)魅力。 走向生活，使畫家魏鎮(zhèn)不斷增添創(chuàng)作的素材。去年4月23日，他在臺北辦展交流，第二天就攜夫人、女兒、女婿等來到瀕臨寶島東海的野柳風(fēng)景區(qū)。因海水的沖擊，岬角形成一層一層的條紋，似利劍直刺遠(yuǎn)方。海岸山崖陡峭，礁石嶙峋。湛藍(lán)天空，白云飄??；碧藍(lán)大海，雪浪迸濺。畫家魏鎮(zhèn)站在浩瀚無垠的大海面前，聽著海的呼吸，感受海的氣息，體會大海與世無爭和那深沉的力量，以及沉默平靜的美，還有那寬廣的胸懷，包容萬物的情懷，這些帶給了他無盡的啟示。 走入景區(qū)，魏鎮(zhèn)看到在那沙漠般起伏的大片黃色巖灘上，聳立著一朵朵巨大的龕巖，這些都是沉睡海底千萬年，而今上升海面嶄露崢嶸的沉積巖，任憑海水、海風(fēng)的侵蝕雕塑，終成蜂窩、烤麩、蘑菇等奇形怪狀的巖層景觀。他被這一奇景震懾了，穿行在巖林間探勝，那令人叫絕的“女王頭”，高挽的發(fā)髻，細(xì)長的頸項，雍容高雅。魏鎮(zhèn)感嘆道：“野柳的地貌非常特殊，鬼斧神工，這種自然形成的地貌還是第一次看到?！? 畫展第三天，畫家魏鎮(zhèn)一行從臺北出發(fā)前往日月潭，下午到達(dá)了美麗的日月潭，用相機(jī)收錄了這里的美麗風(fēng)光，隨后第二天又前往阿里山。為了讓大陸來的藝術(shù)家能看到美麗的自然風(fēng)光，導(dǎo)游決定帶大家乘車從新中橫公路進(jìn)入玉山國家公園。經(jīng)過同富村時，陽光漸漸顯露出來，左邊是中央山脈，右邊是阿里山山脈，由于被激流沖刷、切割，使含石灰質(zhì)的巖床被深深地刨刻、浸蝕，形成峽谷。奇特的造型，處處顯現(xiàn)出大自然的奇觀，既具幽暗神秘氣氛，又有粗獷原始風(fēng)貌。在海拔1500米處，大家下車領(lǐng)略著大自然之勝境，魏鎮(zhèn)手指遠(yuǎn)山說：“它這里形成的山勢與大陸的不一樣，植物、植被也不一樣，要把臺灣真正好的東西表現(xiàn)得很明顯不容易?！? 十時左右，大家進(jìn)入了玉山國家公園，這里海拔達(dá)到2350米的高度，陽光灑落在樹上銀光閃閃，顯得更加漂亮，兩旁懸崖峭壁，使人不敢向下看，煙霧繚繞，層層云煙，真是美不勝收，畫家魏鎮(zhèn)禁不住吟起詩來：“身在此山中，云深不知處?！膘F氣越來越濃，一段時間后，云開霧散。 高山青，澗水藍(lán)，阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山?。? 魏鎮(zhèn)站在高山之巔，耳邊回蕩著這首家喻戶曉的臺灣民歌。他極目遠(yuǎn)眺這些延綿起伏的山脈，看見了大自然向人們昭示著奇異，蘊育著力量，并感覺到了大自然的聲音，這便是一種天籟之音。 畫家魏鎮(zhèn)說：“作為藝術(shù)家要把大自然的鬼斧神工提練出來才能創(chuàng)作出好的藝術(shù)品，我看瀑布都要下到溝底看，爬山要爬到山頂看，這就要求意志堅毅，很多是大自然給人們帶來的啟示，所以要觀察大自然。例如，石壁上的草掛下來，這么遠(yuǎn)的東西要不要畫出來，現(xiàn)在看來是要畫出來，因為能看得清楚，小草畫出來，用毛筆再點一點苔，畫面就會更豐富更生動了?！? 畫家魏鎮(zhèn)的一番話語，讓我們體悟出藝術(shù)家要走向生活，要有傅抱石“筆墨當(dāng)隨時代”的精神，要有新金陵畫派走向大自然的精神，弘揚“抱石精神”，弘揚父輩精神，這就是畫家魏鎮(zhèn)現(xiàn)在正在做的事。 畫家魏鎮(zhèn)是一位“敢問天籟”的藝術(shù)家，他領(lǐng)悟自然之大美，聆聽到大自然那天籟之音，就像他創(chuàng)作的每一幅畫一樣，傳頌著大自然的律動，傳頌著他熱愛大自然的心聲，傳頌著這個時代和諧的旋律。用“魏家紅享譽(yù)畫壇，采風(fēng)行續(xù)寫篇章”來詮釋畫家魏鎮(zhèn)，從中也讓讀者進(jìn)一步了解“魏家紅”的藝術(shù)魅力，天籟是藝術(shù)的最高境界，從畫家魏鎮(zhèn)的作品中，我們看到了這一點，也看到了回蕩在中國畫壇魏家山水的天籟之音。 2012年11月8日(摘自《新華日報》獻(xiàn)禮十八大·紀(jì)念特刊) 責(zé)任編輯：王潔 |
