《山河萬象》之想象
| 2024-12-20來源：章劍華人文空間 |
前不久，“山河萬象——薛亮中國畫作品展”在中國美術館舉辦，我因有其他活動安排，沒能進京觀展。這幾天，該展在省現代美術館辦回顧展。在前往觀展欣賞其作品時，我的腦海里閃現出一個詞：“想象現實”。 這個詞出自尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》，書中提出：到了大約7萬年前，地球上出現了一些屬于“智人”的生物。智人發明了許許多多的“想象現實”，也因而發展出許許多多的“行為模式”，如：法律、制度、道德、禮儀、藝術等等。簡而言之，人類與其他動物相比，有一個特殊本領，就是有想象力，能夠想象出一些地球上、現實中本來沒有的東西，并將之變為現實。 薛亮的藝術作品就是一種“想象現實”。 一曰想象之形。山水是地球上的“客觀現實”，而薛亮的山水畫，是他在“客觀現實”的基礎上展開想象的翅膀，進而創作出來的，即把山山水水的原本造型，或抬升，或降低，或推遠，或拉近，或放大，或縮小，重新造型，重新構圖，并置于不同的時空中，進行幾何化的改造、抽象化的概括、藝術化的夸張、觀念化的表達，形成全新的圖式，完成他所想象的、非客觀現實的“現實圖景”，如《太行峰高倚天立》《華岳春暉》等作品，似像非像、似實非實，給觀者帶來異樣的奇妙感、幻覺感和時空感。 二曰想象之色。我們所處的這個世界，我們所看到的一切事物，都是有色彩的，而薛亮不滿足于它們的亮度，于是發揮自己的想象，把它調亮再調亮、透明再透明、加深再加深。這樣，在他的筆下，赤橙黃綠青藍紫，猶持彩練當空舞，形成了薛亮之“亮色”，進而產生獨特的視覺效果和沖擊力，如《湖山醉秋》《太行秋紅》《云幻嵐影圖》等作品，絢麗多彩，奇駿爛漫，正所謂“色彩繽紛滿世間，秋來萬物換新顏”。 三曰想象之境。其實，薛亮山水畫的最大“亮點”，并不在于他的造型、構圖和色彩，而是他在畫中所營造的意境。如《薄暮月初升》以現代人的視角，用全新的視覺語言，營造出靜穆、純粹、幽邃的意境，不僅呈現出令人陶醉的景象，而且為觀者提供了全新的心靈居所、情感依托和審美體驗。 在我看來，薛亮的《山河萬象》，就是“想象的現實”，給我們構造了“想象山水”的新圖景，讓我們領略到“客觀現實”之外的另一個“虛擬藝術世界”。 這也可以稱之為“藝術的元宇宙”。 責任編輯：王潔 |
