魏紫熙的藝術(shù)
| 1995-10-01來(lái)源：江蘇省國(guó)畫(huà)院 |
魏紫熙先生早年畢業(yè)于開(kāi)封河南藝術(shù)師范學(xué)校，數(shù)十年來(lái)一直從事美術(shù)教育和繪畫(huà)創(chuàng)作工作。他的山水畫(huà)初學(xué)王石谷，得其清麗深秀的風(fēng)致；后來(lái)對(duì)劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭等南宋畫(huà)家的書(shū)法十分喜愛(ài)，研求有年，下筆蒼勁嚴(yán)整，墨氣明潤(rùn)，可謂探驪得珠，同時(shí)兼受當(dāng)時(shí)日本畫(huà)風(fēng)影響，大筆渲染，水漬明晰，將簡(jiǎn)略的形象籠罩在極其幽美的氣氛之中，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的生活氣息；其后魏紫熙復(fù)涉石濤、梅清等諸家，取其新奇的意境，融會(huì)貫通，畫(huà)風(fēng)蒼秀齊出，剛?cè)峄?jì)，婀娜中含剛健，雋逸外見(jiàn)渾厚。他在青年時(shí)代已登嵩山、武當(dāng)、伏牛等名山大川寫(xiě)生作畫(huà)，中年以后，受聘為江蘇省國(guó)畫(huà)院畫(huà)師，更是足跡遍歷神州，江山之助，使其胸中丘壑愈益豐贍，他“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”，促進(jìn)了他畫(huà)風(fēng)的進(jìn)一步革新，成為海內(nèi)外著名的山水人物畫(huà)家。在中國(guó)畫(huà)發(fā)展的道路上，他一面繼承傳統(tǒng)的一切優(yōu)秀成果，一面不斷地探索著中國(guó)畫(huà)前進(jìn)和發(fā)展的道路，開(kāi)拓中國(guó)畫(huà)發(fā)展的新天地。八十年代我們可以看到他不少大面積潑墨和重彩點(diǎn)綴相疊溶，水暈?zāi)珴B的新穎之作，這該是魏老晚年變法成功的嘗試。進(jìn)入九十年代后，他不顧高齡，上嵩山，登太行，進(jìn)王屋；探魯班豁，攀茱萸峰，望南天門。三年的登臨，把自己完全融入了中原大山的懷抱。他說(shuō)：“我似乎感到具有北方山水典型風(fēng)貌的嵩山、太行，是我的歸宿?！碧惺蛊湓谕砟曜兎ǖ恼鞒讨蟹_(kāi)了嶄新的一頁(yè)。 1949年初，魏紫熙應(yīng)好友之邀，從河南遷居南京。步入中年的魏紫熙原以為可以一展鴻愿，把多年來(lái)對(duì)祖國(guó)山河的滿腔熱愛(ài)之情，泄諸紙筆，創(chuàng)作出更多更好的山水畫(huà)?？墒菤v史沒(méi)有作出這樣的安排，工作需要他畫(huà)人物畫(huà)。憑他的天賦、勤奮，和多年積下的深厚的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)功底，他畫(huà)了不少人景并重的人物畫(huà)。當(dāng)時(shí)，許多人物畫(huà)家并不長(zhǎng)于畫(huà)山水，但魏紫熙卻不然，精妙的山水襯景使他的人物畫(huà)更加生動(dòng)多彩而勝人一籌。如《南京梅花山》《溫課》《風(fēng)雪無(wú)阻》等一系列作品，都顯見(jiàn)其長(zhǎng)。 作為新金陵畫(huà)派的主要代表人物之一的魏紫熙先生，1957年參加了江蘇省國(guó)畫(huà)院的籌建工作。1960年，畫(huà)院寫(xiě)生團(tuán)赴西北、西南訪問(wèn)寫(xiě)生，壯游二萬(wàn)三千里，魏紫熙和大家一道跋山涉水，寫(xiě)生創(chuàng)作，飽覽造化甘霖，與山川神遇而跡化，創(chuàng)作了一批嶄新的寫(xiě)生作品。當(dāng)時(shí)，江蘇省國(guó)畫(huà)院的“山河新貌”畫(huà)展在北京展出，這批以新的感受、新的筆墨為特點(diǎn)的山水畫(huà)，在全國(guó)引起了巨大的轟動(dòng)。人們驚訝新金陵畫(huà)派的成就。魏紫熙的《渡口》《百步云梯》《秋霧》等一系列作品無(wú)疑成為這一轟動(dòng)巨響的主旋律之一。對(duì)于一位志在山水之間的山水畫(huà)家魏紫熙來(lái)說(shuō)“我的人物畫(huà)要畫(huà)景是對(duì)山水畫(huà)的留念，是過(guò)過(guò)畫(huà)山水畫(huà)的癮”。二萬(wàn)三千里的壯游寫(xiě)生是一次觀察體驗(yàn)山河壯麗、雄秀、幽靜、深遠(yuǎn)的良機(jī)，也就是“過(guò)過(guò)癮”吧！真情之作無(wú)意中都成為新金陵畫(huà)派這座大廈的棟梁之材。 好景不長(zhǎng)，魏紫熙他也未能逃過(guò)1966年開(kāi)始的十年浩劫。積壓在胸中多年的創(chuàng)作才思和激情，剛剛嶄露頭角欲待迸發(fā)，便被這場(chǎng)噩夢(mèng)化為烏有了。他不得不束手?jǐn)R筆，下去勞動(dòng)，無(wú)端的惡意中傷和攻擊，使他終日難以安寧。筋骨雖然沒(méi)有創(chuàng)傷，但心靈上的摧殘和苦痛，不許畫(huà)畫(huà)的打擊，幾乎使他不能支撐下去。但所有這些都不能泯滅他對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，他要描繪她、歌頌她。因?yàn)槭亲鎳?guó)的山河哺育了他，造就了他的一切。他堅(jiān)信黑暗是暫時(shí)的，光明即將到來(lái)，那時(shí)他將用最新最美的圖畫(huà)去表達(dá)祖國(guó)河山的新與美。中華大地物華天寶是永遠(yuǎn)畫(huà)不盡的圖卷。條件再差，他從不放棄一切體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)，“外師造化，中得心源”。對(duì)魏紫熙來(lái)說(shuō)，真正重新致力于山水畫(huà)的創(chuàng)作與研究，他自認(rèn)為是七十年代。這一時(shí)期，他的作品無(wú)論是立意、構(gòu)思，還是在筆墨境界上都已成熟，獨(dú)特風(fēng)范隨處可見(jiàn)。 1971年，10年“文革”噩夢(mèng)將近尾聲，魏紫熙猶如戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)傷累累的斗士，重新握起畫(huà)筆，開(kāi)始了《天塹通途》的創(chuàng)作。南京長(zhǎng)江大橋是長(zhǎng)江天塹第二橋，她的建成曾經(jīng)傾倒過(guò)多少中外游人，更激動(dòng)了多少熱愛(ài)祖國(guó)山河的文人和畫(huà)家。多少個(gè)日日夜夜，多少獨(dú)特的匠心，有橫幅，有豎幅，有特寫(xiě)，有遠(yuǎn)眺，甚至有把橫跨長(zhǎng)江十幾里長(zhǎng)的大橋豎起來(lái)畫(huà)出紙外的構(gòu)圖。所有這些作品，人們看了總覺(jué)得缺點(diǎn)什么??是的，缺的是靜臥的大橋與滾滾波濤的長(zhǎng)江一靜一動(dòng)的對(duì)立統(tǒng)一，是大橋的氣勢(shì)，是萬(wàn)里長(zhǎng)江的氣勢(shì)。大橋是一條線，長(zhǎng)江更是一條線，這兩條線如何統(tǒng)一，難倒了多少畫(huà)壇高手。能表現(xiàn)好長(zhǎng)江大橋宏偉氣勢(shì)的最佳構(gòu)圖在哪里呢？龍盤虎踞，石城鐘山正是這一宏大氣勢(shì)的支點(diǎn)。魏紫熙以幕府山為近景，云水浩淼，襯以長(zhǎng)橋，成功了！《天塹通途》的博大氣勢(shì)沖擊著所有觀畫(huà)的人，至今仍是國(guó)內(nèi)數(shù)十幅同類題材中的佼佼者。 在成功面前，魏紫熙不敢自喜。經(jīng)過(guò)百?gòu)埿「逄剿髦螅?977年他的丈六巨制《黃洋界》又問(wèn)世了。全畫(huà)以黃洋界紀(jì)念碑為主景，盤旋而上的公路，曲折蜿蜒，橫貫全幅，連接著遠(yuǎn)處的羅霄山脈主峰。井岡山林木繁茂，山巒起伏，絕少嶙峋峭壁。他用大筆縱情揮灑，似長(zhǎng)披麻，似長(zhǎng)斧劈，荷葉般的軌跡，用破筆點(diǎn)封頂，最后以大面積的鏡面朱砂點(diǎn)灑在大面積的濃墨之上，似出似入，沉著渾樸。近看此畫(huà)，濃墨朱砂，似不見(jiàn)有畫(huà)，遠(yuǎn)觀全圖則巍巍井岡山雄偉壯麗的氣氛脫紙而出。
1983年9月，年近古稀的魏紫熙身背畫(huà)囊，沐浴著秋雨，策杖第二次登黃山。他又向新的高峰攀登了。 黃山是座奇?zhèn)サ纳剑M善盡美，俗有“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”之贊譽(yù)。明清以來(lái)，黃山曾造就了多少大畫(huà)家，石濤、漸江、梅清等等無(wú)不得益于黃山。有為之勾魂的，有為之傾神的，雖奇幻多變，卻都是畫(huà)其靜者多，現(xiàn)其動(dòng)者少。黃山至美處在于云山動(dòng)靜對(duì)比之間。試想黃山的拔地石筍，奇松怪石，綿亙的山勢(shì)，若無(wú)飄渺流動(dòng)的煙云，定會(huì)覺(jué)得美中不足。但要把黃山這動(dòng)靜之美同現(xiàn)于紙上卻并非易事。《飛瀾無(wú)聲》于無(wú)聲處奪天工，真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲。這件丈二巨制在南京、北京各地展出后，獲得廣泛好評(píng)和巨大影響。“漫將一硯梨花雨，潑濕黃山幾段云?！痹齐S筆走，魏紫熙把瀑布云畫(huà)活了。自古畫(huà)云，有勾有染，闊筆質(zhì)寫(xiě)流動(dòng)之云，卻是前無(wú)古人?！讹w瀾無(wú)聲》云、山皆質(zhì)，通幅俱實(shí)卻又虛，云山飄渺，滿紙俱虛，不知是山在動(dòng)還是云在動(dòng)，畫(huà)無(wú)聲卻似有聲。魏紫熙以宏大的氣勢(shì)為基調(diào)畫(huà)黃山的云、山，動(dòng)、靜對(duì)比之美，實(shí)為當(dāng)代第一人。 江山無(wú)盡，魏紫熙的探索也無(wú)盡，他以強(qiáng)烈的自我感覺(jué)和自我意識(shí)有分寸地駕馭著傳統(tǒng)，開(kāi)發(fā)著未來(lái)。當(dāng)前人創(chuàng)造的大潑墨技法被一些瀟灑畫(huà)人散漫地濫用的時(shí)候，他卻以來(lái)自傳統(tǒng)而不同于傳統(tǒng)的大潑墨法，重彩點(diǎn)厾法，謹(jǐn)慎地創(chuàng)作了一批諸如《大江東去》《瞿塘翠色》《湯旺河邊》等一批大潑墨新作，難怪畫(huà)界同人驚呼這批作品“異常新穎，既有氣勢(shì)，又有氣氛”，稱之為“晚年變法”。 個(gè)人風(fēng)格的探索與追求，是魏紫熙藝術(shù)實(shí)踐中的一大課題。藝術(shù)除去流派的共性，更需要自己的個(gè)性。他以自己的中原氣質(zhì)為本，借鑒宋代范寬的古樸蒼勁，深厚博大，間以清湘，梅清的縱橫排奡，奇險(xiǎn)秀潤(rùn)，以現(xiàn)代人的意識(shí)苦心經(jīng)營(yíng)，追求著個(gè)性的表現(xiàn)，其間有困惑有突破，有苦悶也有愉悅。 在經(jīng)歷半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)探索之后，魏紫熙的藝術(shù)爐火純青，達(dá)到了一個(gè)嶄新的高度。 文采風(fēng)流的千年古城金陵，歷來(lái)孕育著多少文人墨客。明末清初這里有龔賢、樊圻、高岑、鄒喆等一批生長(zhǎng)或長(zhǎng)期居住于此的畫(huà)家，被稱為“金陵畫(huà)派”或“金陵八家”。無(wú)獨(dú)有偶，事隔三百年后的本世紀(jì)五六十年代，南京又聚集了一批畫(huà)家。他們以“山河新貌”揭開(kāi)了本世紀(jì)新金陵畫(huà)派的歷史。“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，新金陵畫(huà)派以新的思想新的筆墨，繼承傳統(tǒng)，發(fā)展傳統(tǒng)，打破了地域影響，震動(dòng)了整個(gè)神州畫(huà)壇。這是三百年前郁悶的金陵八家所不能企及的。魏紫熙為新金陵畫(huà)派的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展立下了汗馬功勞。他的山水畫(huà)筆墨凝重質(zhì)樸，章法嚴(yán)謹(jǐn)靈活，意趣出自意匠，而不遇之偶然，心平氣和不露鋒芒，然氣勢(shì)磅礴。細(xì)觀其畫(huà)，含蓄而內(nèi)美，余味無(wú)窮。其畫(huà)正如其人，外樸內(nèi)秀，表象風(fēng)平浪靜，風(fēng)骨卻翻江倒海，有氣吞山河之勢(shì)，并無(wú)劍拔弩張之姿，這是中華民族精神的體現(xiàn)。千百年來(lái)，勤勞勇敢而智慧的中華民族創(chuàng)造了震驚世界的輝煌的民族文化。無(wú)論是外族入侵，或列強(qiáng)的壓迫都從未改變這不朽的精神，即使是泰山壓頂也勇往直前，其博大精神能包容一切，絕不盛氣凌人。 在世界繪畫(huà)史上，中國(guó)畫(huà)是最早成熟的畫(huà)種，它的影響遍及全世界。山水(風(fēng)景)畫(huà)單獨(dú)成科，亦為世界之最先。寄情山水，畫(huà)家代山川而言，山水畫(huà)正表露出畫(huà)家心聲。一張好的山水畫(huà)，使觀者思行，思望，思居，思游，這已經(jīng)是古人的標(biāo)準(zhǔn)了。除此之外，時(shí)代向山水畫(huà)提出了更高的要求，它要使觀者在其博大精深、氣勢(shì)撼人的畫(huà)境中深思、感動(dòng)、振奮、向上，心有所得，神為所暢，魏紫熙的畫(huà)正是如此。 古今中外多少哲人先賢闡述了無(wú)數(shù)天地人間的道理，終究脫不出對(duì)立而又統(tǒng)一的哲學(xué)規(guī)律。作畫(huà)豈能例外？畫(huà)理千萬(wàn)條，能去偽存真，統(tǒng)一而跡化于紙素者，是為大師。大師的核心在于超群之思，非于雕鑿小媚之間，能悟其道者方為得道。魏紫熙深諳此理。 他的畫(huà)搜妙創(chuàng)真，情景交融，渾厚而清新，工穩(wěn)而豪放，奇險(xiǎn)歸于平衡，斑斕歸于統(tǒng)一。 他筆下的長(zhǎng)松、飛瀑，崇巒疊嶂，行云流水，多有宋、元以來(lái)蹤跡，但更有魏紫熙自己對(duì)真山真水的體驗(yàn)，觀察，概括和提煉。黃澥、匡廬、井岡、太行，不疑而辨，張張紫熙之作，筆筆老魏手段。取于古人而有別于古人，師之于造化而有別于造化，妙不可言，恰在似與不似之間?？v觀畫(huà)史“某家山水”常常是對(duì)一代宗師的溢美之詞，古而有之，今似更盛。君不見(jiàn)許多“某家山水”美中不足，則常在作品不耐看，筆底黃山亦匡廬，井崗亦太行，若不看款識(shí)，諸山不辨，只見(jiàn)某家山。個(gè)人面目雖顯，卻終究真妙不足。棄造物于不顧，何以得山水性情？“凡畫(huà)山水，最要得山水性情，山性即我性，山情即我情?！惫湃松杏写宋颍螞r今人！魏紫熙正是善于將客觀景物的形神與主觀內(nèi)心的感受和想象交相融合，凝于筆端的高手。他說(shuō)：“中國(guó)畫(huà)以虛實(shí)、藏露、疏密、取舍為章法，用筆墨表現(xiàn)形象，構(gòu)成中國(guó)畫(huà)特有的意境，達(dá)到情景交融，要?jiǎng)?chuàng)造這種意境美要有多方面的修養(yǎng)，特別是文學(xué)詩(shī)詞方面的修養(yǎng)。”這正是他的許多作品之所以含蓄、深沉、書(shū)卷氣十足而詩(shī)韻綿綿的注腳。 一畫(huà)既成，首先要?dú)鈩?shì)奪人，氣勢(shì)是作品給觀者的總體印象。豪放可得，工穩(wěn)亦可得。然寓豪放于工穩(wěn)之中實(shí)不易得，得之，則所得之氣勢(shì)勢(shì)不可擋。宋代范寬作《溪山行旅圖》《雪景寒林圖》等，筆筆工穩(wěn)卻氣貫古今，大氣磅礴之勢(shì)，傾倒中外。今觀中州魏紫熙的《飛瀾無(wú)聲》《黃洋界》等巨制，豈不如出一轍，有異曲同工之妙。《飛瀾無(wú)聲》一圖，闊筆飛云畫(huà)法，前所未有，山石鉤斫筆筆皆質(zhì)，工穩(wěn)而不失豪放的筆勢(shì)和節(jié)奏使畫(huà)面生動(dòng)壯美。全圖構(gòu)思，章法十分嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨一絲不茍，奇險(xiǎn)而平穩(wěn)，的確是一幅沁人心脾的佳作。而《黃洋界》給觀者的感受豈止是氣勢(shì)，簡(jiǎn)直是一種令人咋舌的震撼。魏紫熙獨(dú)創(chuàng)的朱砂代墨點(diǎn)所造成的畫(huà)面壯美境界是空前的。墨是傳統(tǒng)的中國(guó)水墨，朱砂是傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)色彩，手法是傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)手法，但是發(fā)展了。在魏紫熙靈活睿智的手、腦之下產(chǎn)生的是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)。那鋪天蓋地的朱砂，給人不只是渾厚蒼茫的美感，它還給畫(huà)面帶來(lái)了一種清新透明，輕松開(kāi)朗的感覺(jué)。許多原來(lái)似乎對(duì)立的美，在魏紫熙的作品中卻互相映發(fā)。這正是他作品最大特色之一。 七十以后的魏紫熙又故地重游，曾數(shù)上嵩岳、太行，在其晚年變法的征程中邁著堅(jiān)實(shí)的步伐。他完全融進(jìn)了中原大山的懷抱。雄奇的太行山，群峰獨(dú)立而又相互合抱，綿亙千里，極目無(wú)際。它的博大雄奇給魏紫熙的心靈以猛烈的沖擊，觸動(dòng)了情感。及歸行館，放筆直掃，山川云壑都生動(dòng)地呈現(xiàn)楮墨之間。激情所至，一氣十?dāng)?shù)稿成，《云起千峰動(dòng)，泉飛萬(wàn)壑鳴》，太行的精神從魏紫熙的筆底迸發(fā)出來(lái)了，將魏紫熙的晚年變法推向了一個(gè)新的巔峰。 《云起千峰動(dòng)，泉飛萬(wàn)壑鳴》畫(huà)幅丈二，卻令人感到畫(huà)意未盡，畫(huà)外仍有千山萬(wàn)壑與之相連，任憑觀者想象。置身此畫(huà)之前，猶若在重山峻嶺之中，長(zhǎng)松飛瀑，泉聲松濤呼嘯而來(lái)，群山涌動(dòng)，飛云撲面，正是山從人面起，云傍馬頭生。魏紫熙所列太行之威儀誰(shuí)能不為之動(dòng)容？古人論畫(huà)云：八尺以上無(wú)精品，此極言大畫(huà)巨制之不易。觀魏紫熙的丈二巨制，何以令人觀之不覺(jué)其“大”，反覺(jué)意猶未盡，令人回味無(wú)窮呢？氣勢(shì)所蓋，豐富充實(shí)之所至也，這正是魏紫熙過(guò)人之處。他用以揮灑的如椽大筆飽蘸的不只是水墨丹青，而是他對(duì)祖國(guó)山河的一片熾熱的真情，而他表達(dá)這種真情的能力已經(jīng)達(dá)到了出神入化、信手拈來(lái)的程度。對(duì)畫(huà)面的整體和局部的把握，為神所驅(qū)使，決非技所能為。白描耶，水墨？青綠耶，淺絳？無(wú)以定論。眾法齊全，全隨情縱。這便是魏紫熙晚年變法的基礎(chǔ)。無(wú)法之法是為至法，法為我生，法為我用，故而他能進(jìn)入這繪畫(huà)的自由王國(guó)。“大畫(huà)看氣勢(shì)，小畫(huà)品味道?！蔽鹤衔踉缫殉隽饲叭苏摦?huà)的標(biāo)準(zhǔn)。《云起千峰動(dòng)，泉飛萬(wàn)壑鳴》將大畫(huà)、小畫(huà)的特長(zhǎng)盡收一畫(huà)之中，無(wú)窮無(wú)盡，畫(huà)中有畫(huà)，畫(huà)外更有畫(huà)，熨帖自然怎能不令人樂(lè)而忘返。 魏紫熙是一位站在“傳統(tǒng)巨人”肩膀上的畫(huà)家，立足點(diǎn)既高，看得就更遠(yuǎn)。近幾年他似乎在追求一種闊達(dá)奇崛的美，追求一種博大精深，厚樸明潤(rùn)，雄壯而又靈動(dòng)的美，從章法到筆墨都可以感受到這一新的氣息。在他的作品中，他運(yùn)用大面積潑墨和重彩點(diǎn)綴相疊溶的手法，加上水韻墨滲，面目特新，骨法用筆貫穿于他所有的作品中，即使是大面積潑墨也不例外。有時(shí)常見(jiàn)其皴、擦、點(diǎn)、潑似出于一筆之中，首尾相接，層層疊加，山川草木，隨筆而生，如執(zhí)造化之牛耳?？次鹤衔醯漠?huà)是一種高尚的藝術(shù)享受，叫人心曠神怡?？次鹤衔踝鳟?huà)則令人驚心動(dòng)魄，你會(huì)隨著其落筆而震撼，大氣不敢出；隨著其收筆而激動(dòng)，興奮不已，嘆為觀止。魏紫熙從不滿足已取得的成就，在中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)、探索、創(chuàng)新、開(kāi)拓的艱難歷程中勇往直前，創(chuàng)造著屬于他自己的也屬于全人類的美不勝收的藝術(shù)世界。 1995年10月 責(zé)任編輯：王潔 |
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