縱橫矯健見精神——著名寫意花鳥畫大家陳大羽
| 2013-01-01來源：江蘇省國畫院 |
黃鴻儀
陳大羽先生那健壯的身軀，敦厚慈祥而有特點的面龐令人印象深刻。他雖年過八旬，一頭銀發(fā)，卻精神亢奮，說話聲如洪鐘，更顯出老蚌生珠的風(fēng)采。他喜悅之時爽朗的笑聲使人振奮，若心有不平事便露情于色。他胸中容不得虛假，眼里看不得丁點齷齪。這明凈的心境、坦蕩的性情表露于其作品中，便是一種強烈、雄健、奔暢、蒼厚的藝術(shù)風(fēng)貌。這鮮明、爽快的性格正是一個出色的寫意畫家所特有的氣質(zhì)和個性。
陳大羽原名陳漢卿，1912年生于廣東省潮陽縣棉城鎮(zhèn)。此地鄰近汕頭，商埠早開，與海外通商及文化交流頻繁，大大促進當(dāng)?shù)匚幕逃陌l(fā)展。幼年的漢卿就入學(xué)求讀，至初中畢業(yè)時，因父親失業(yè)，家境窘困而輟學(xué)。只好四處求職，在親友保薦下，到汕頭一家水果行當(dāng)書寫、管外賬。但為時不長商行倒閉，無可奈何又回到家鄉(xiāng)。在老師推薦下到一所小學(xué)里任教，月薪微薄，難以養(yǎng)家糊口，不時受到家資富有、眼光勢利的族人的冷眼和譏諷。世情的冷漠使他發(fā)奮進取，去闖一條人生新路。他自幼愛好書畫，常同幾位志趣相投的朋友去汕頭參觀書畫展覽。他篤志好學(xué)，對中西藝術(shù)總要看個究竟，久而久之，便心有所得。1934年他從報紙上獲悉上海美專舉辦中小學(xué)美術(shù)老師暑假培訓(xùn)班的消息，就努力爭取赴滬參加培訓(xùn)班學(xué)畫。翌年他又欣然參加第二期培訓(xùn)班。老師諸樂三見其成績優(yōu)秀，便語重心長地鼓勵他說：“憑你的條件，完全可以考取上海美專插班三年級?.”老師的鼓勵使他對前途充滿新的希望。在青島本家伯父的支持和贊助下，終于如愿以償?shù)乜既肷虾Ｃ佬g(shù)?？茖W(xué)校中國畫系三年級。在校中晝練字習(xí)畫，夜刻印攻讀，常常通宵達旦，在詩、書、畫、印方面下了很大的功夫，打下扎實的基礎(chǔ)。他傾心吳昌碩、齊白石豪放雄渾的寫意花鳥畫，從美專教師王個簃、諸樂三那里受到吳昌碩畫風(fēng)的熏染以及趙之謙等上海名家的影響。書法從師李健先生。篆刻得到馬公愚、諸樂三先生的有益教導(dǎo)。畢業(yè)前夕，劉海粟校長赴南京舉辦現(xiàn)代畫展，從美專學(xué)生中挑選展品。陳漢卿七件作品入選參展，感到十分高興。畢業(yè)后他至青島教書，業(yè)余仍孜孜不倦臨帖作畫。一個偶然的機會，學(xué)校要選派一名教師赴北平進修，沒有人去，同事鼓勵他到北平看看。于是他到了北平并結(jié)識了王友石先生。王友石先生引薦他去拜見齊白石，從此他成了齊白石的學(xué)生。白石老人純樸的性格、敦厚的風(fēng)范、真誠的藝德和洞察藝術(shù)真髓以及獨辟蹊徑的藝術(shù)追求給予他深刻的影響。齊白石一套“物色盡而情有余”，“我行我道，下筆要我有我法”，“學(xué)我者生，似我者死”等求變圖新的藝術(shù)觀對陳大羽的藝術(shù)道路起著重要的影響。白石老人是畫家、詩人、篆刻家、書法家，給陳大羽以多方教導(dǎo)，他從白石老師那里吸取到全面的學(xué)養(yǎng)。齊白石的畫從民間美術(shù)中吸取樸實醇厚、鮮明強烈、刪繁取簡的特點對陳大羽的美學(xué)追求更是彌足珍貴。在良師的教導(dǎo)下，他竭力殫思，磨練筆墨，博聞精取，剪裁運化，力求拓新，作品逐漸形成豪放雄健的風(fēng)格。1945年齊白石曾在他揮寫的一幅《蒼松》圖上題：大羽弟畫此幅真是龍蛇飛動，年少思深，不多見也。八十五歲白石題。齊白石還贊揚道：“趙（之謙）吳（昌碩）以后，獨見陳君。”此中當(dāng)然含有白石老人自謙和勉勵弟子之意。白石老人總是以鼓勵來激發(fā)他的學(xué)生，此間也有他深遠的眼力和殷切的期望。不久，白石老人還特地把他“漢卿”之名改為“翱”，字“大羽”，以勉勵他在中國畫藝術(shù)的遼闊天宇間自由翱翔。此后幾年，陳大羽努力創(chuàng)作，相繼在京津、青島、上海、港澳等地舉辦個人畫展，畫名日揚，為畫界同人所注目，更贏得藝術(shù)界前輩的鼓勵和獎掖。1948年冬上海美專校長劉海粟邀請他回母校任教，接替來楚生先生的寫意花鳥畫課。五十年代初，全國高等院校調(diào)整，上海美專、蘇州美專、山東大學(xué)藝術(shù)系合并，在江蘇省無錫市成立華東藝術(shù)專科學(xué)校。1958年該校又遷往南京，校名改為南京藝術(shù)學(xué)院，陳大羽先生隨校遷至南京。他始終辛勤地執(zhí)教在這所高等藝術(shù)院校的講壇上，任中國畫教授，一度曾任南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主仕。陳大羽近半世紀的藝術(shù)教育生涯，為繁榮我國藝術(shù)事業(yè)培養(yǎng)出許多在國內(nèi)外頗有影響的書畫家和篆刻人才，桃李滿天下。執(zhí)教之余他日以繼夜耕耘在寫意花鳥畫園地，藝術(shù)上博采精取，力師造化，開拓新意，形成具有鮮明個人特色的畫風(fēng)。書、畫、印藝臻妙境，成為我國著名的寫意花鳥畫家、書法家、篆刻家，沒有辜負齊白石老師對他的辛勤栽培和熱切期望?，F(xiàn)在陳大羽教授仍然執(zhí)教在南京藝術(shù)學(xué)院，培育了一屆又一屆研究生，還擔(dān)任學(xué)院美術(shù)系名譽系主任、中國書法家協(xié)會常務(wù)理事、中國美術(shù)家協(xié)會江蘇分會副主席、中國書協(xié)江蘇分會副主席與南京市書畫院副院長等。出版《陳大羽畫集》（1947年版）、《陳大羽畫輯》（1980年上海人美版）、《陳大羽作品集》（1988年日本版）、大型畫冊《陳大羽畫選》（1991年江蘇版）與大型精美畫冊《陳大羽畫選》（香港版）等等。
中國寫意畫依托著中華文化的深厚背景，有著中國繪畫藝術(shù)自身演進的歷史?？梢哉f寫意畫在一定程度上是人的個性解放在藝術(shù)上的反映，它的出現(xiàn)是人類視覺藝術(shù)史的重大發(fā)展。所以近千年來寫意畫能承上啟下，名家輩出，在歷史巨流中向前發(fā)展。陳大羽專心致志，自甘寂寞，在中國寫意畫藝術(shù)天地里耕耘五十多個春秋，用過的殘筆廢紙可堆成筆山紙丘。人們從他的畫上那鐵鑄般的線條，強烈蒼渾的色墨感受到力的美感。這是他數(shù)十年艱辛磨練和獨特美學(xué)追求凝成的結(jié)晶，這高簡精練筆墨含著他多少血汗和辛苦。如今他雖年過八旬，仍然筆耕不息，眼疾折磨、視力減退也沒能使他放下畫筆，這“春蠶精神”多么可貴!回顧幾十年藝術(shù)生涯，他深知作為一位中國畫家，作品就是其人格的反映。畫為心聲，不可違心而出。功名之士，決不能為泉石澹泊之音；輕浮之子，豈能為敦厚大雅之響！陶潛多素心之語，李白有遺世之句，杜甫興廣廈萬間之愿，蘇軾有思四海昆弟之言?.穿透歲月煙塵人們從藝術(shù)品中仍可以感悟到作者情操的映射，感情的寄托和心聲的軌跡?？梢?，“做一藝術(shù)家，須先做一堂堂之人?！标惔笥痤I(lǐng)悟著中國藝術(shù)首重人品的重要意義，嚴于律己，自覺熔鑄自己純正心靈和培養(yǎng)自己崇高的品格與磊落的氣質(zhì)。在爾虞我詐的舊社會，他自守清白，曾以畫雞寄情，表達他鄙視“籠雞”般的人生，寧以賣畫糊口也不巴結(jié)權(quán)貴。70年代中期，“四人幫”無中生有地對他迫害，沒有壓彎他的脊梁。他厭惡害人的“文網(wǎng)”和奴顏媚骨的“墻頭草”式人物。而對恩師道友卻充滿情誼，如對南京書法界前輩蕭嫻，他很敬重，每年畫一幅鮮潑潑的壽桃圖送上，題“偷來王母桃，敬獻蕭老壽”，為比他年長十歲的枕琴室主蕭嫻祝壽。他對家中妻兒更是關(guān)懷備至。夫人鄭惜花是由父母主婚原配，又是文盲，而如今大羽是蜚聲中外的著名書畫家、著名教授，他沒有因老伴社會地位和文化水平的懸殊而嫌棄疏遠她。成名不忘糟糠之妻是美德，他對共患難的賢內(nèi)助很敬重，他曾在《我和老伴》一文中寫道：“有一年家里煲苦瓜湯吃，老伴深有體會地說‘吃苦瓜就像人生一樣，先是味苦，到喉口底卻是味美甘涼’。后來，我畫了一幅《苦瓜圖》，題句：‘先苦后甘悟真諦，老妻啟我作瓜圖?！€加跋；‘吾鄉(xiāng)珠瓜一名苦瓜，盛夏啖之可消暑解熱，而老妻則以經(jīng)歷悟出人生況味。’”字里行間流露出他與老伴深篤的夫妻之情。他對恩師齊白石、劉海粟先生無比崇敬，時常對學(xué)生講起老師的恩情。而對學(xué)生他愛心似火，德才兼教，愛才若渴。筆者在學(xué)校中受教于大羽老師。大學(xué)畢業(yè)后十多年沒機會從事中國畫創(chuàng)作，筆墨生疏，專業(yè)荒廢。大羽老師一再敦促、鼓勵，筆者終于重操筆墨，取得一定成果。大羽老師鞭策之恩學(xué)生銘刻心底。還有一件事令我終生難忘。我初入藝途，因心知自己書法不過硬便不敢在作品上題款，拜求大羽老師題字，大羽老師一面題寫一面認真開導(dǎo)說：“萬事起頭難，不要怕寫不好題款，先要敢寫，一次又一次地寫，就會由寫不好到題得好?.”我得到大羽老師的啟導(dǎo)，從此認真練字，終于不負老師的期望。這就是陳大羽先生品德風(fēng)范的素描，也是一位中國寫意畫畫家的人品和氣質(zhì)。
中國寫意畫最顯著的特征是“寫”?！皩憽本哂腥矫鎸傩裕骸埃ㄒ唬┦侵黧w精神的傾瀉性，即宣泄、傾吐、解脫之意。（二）是客體反映方面的傳寫性，即描摹、仿效、表現(xiàn)之意。（三）是藝術(shù)本體方面書寫性，即文字、書法之意?！保ㄗ?）具體表現(xiàn)在作品上是指畫家重視運用以線為主的筆法來造型，并運用“外師造化，中得心源”，“遷想妙得”，“以形寫神，形神兼?zhèn)洹钡睦矸ㄓ^、造型觀表現(xiàn)大千世界。其二指畫家必須熟練掌握中國畫工具、材料（宣紙、毛筆、墨、顏色）并重視用筆的變化來表達自己藝術(shù)追求和抒發(fā)內(nèi)心情感的作用。也就是善于運用中國書法獨特書寫用筆規(guī)律，以抑揚頓挫、輕重緩急、枯濕交錯、濃淡相生、富有力量美感和生命暗示的“有意味”線條呈露作者的情緒節(jié)奏與意興趣味。這物化的痕跡成了一種神奇的感情密碼和運筆者情緒的心電圖。在“寫”的表現(xiàn)過程中，畫家的情緒變化與表現(xiàn)手段的美有機融合為一體，成為筆墨造型的視覺性“空間藝術(shù)”。由于揮寫過程中宣紙和水墨色滲透靈敏度的特殊性，筆線墨跡猶如樂曲中自第一個音符開始，音符變化隨時間的推移逐漸展示著作者的感情發(fā)展的痕跡，為此帶著“時間藝術(shù)”的特色。所以“寫”是聯(lián)接“空間藝術(shù)”與“時間藝術(shù)”的紐帶，又是“書法藝術(shù)”與“繪畫藝術(shù)”的紐帶。歷朝許多名畫家都選取書法中合理成分輸入寫意畫，大大豐富了寫意畫的形式美和表現(xiàn)力。成功的寫意畫中的筆墨“分開來看，筆筆是書法，合起來看，筆筆是形體”（注2），“可謂書、畫通靈，千古無兩”（注3）。陳大羽先生明白“書畫同源”之理，從學(xué)畫之始就同時習(xí)練書法，書畫同步并進。早期從唐人碑刻入手，又臨摹《張遷碑》與晉《爨寶子碑》，奠定了堅實的書法功底。后來又研習(xí)《石鼓文》、《三公山碑》、《天發(fā)神讖碑》。他對這些古碑拓朝夕揣摩，心摹手追，融會貫通。他認為凡書通即變，皆應(yīng)從“有法”進入“無法”的境界，從書法藝術(shù)傳統(tǒng)里取精用宏，逐步演化出自家面目。人們從他揮寫的篆書可以發(fā)現(xiàn)他把頓筆、澀筆、方筆巧妙互用，化直折為圓轉(zhuǎn)，融合大篆、小篆之長，形成結(jié)體雄健、布局自如、骨力遒勁的特色，大有破空殺紙，力運千斤的氣勢。其筆下行書、草書善于熔鑄各家，舒張開合猶如作畫，能承吳昌碩、齊白石灑脫拙樸意趣，又有篆骨隸韻，促成蒼勁雄渾、氣息厚實，筆法奔放、骨力深沉的獨特書風(fēng)，堪稱書壇名家。而在篆刻上他也下了很大的功夫，早年師從馬公愚、諸樂三，攻習(xí)漢印，取其平正、古樸、渾厚之長。又從趙之謙、吳昌碩的印章藝術(shù)中吸取豐富的營養(yǎng)，印藝大進。當(dāng)時其師馬公愚曾有贊評：“刻印宜取法于漢，亦猶詩之宗唐，不二法門也。漢卿（大羽原名）所作之印深得漢人遺意，不趨時媚俗，他日當(dāng)目無浙皖，自成一家?！边@預(yù)示著陳大羽后來印藝的發(fā)展趨勢。爾后大羽拜師齊白石，齊派印風(fēng)給予他印藝以重大影響。他那爽快、坦率的個性與白石老師剛勁、簡潔、明快、恣肆和富有獨創(chuàng)性的治印特點相投契。過去他曾花功夫攻習(xí)漢印，股指力強，又得齊家運刀之法，當(dāng)然心手相應(yīng)，出神入化，所刻之印大刀闊斧，鮮明簡潔，豐神跌宕，趣格非凡。高超的印藝、獨特的風(fēng)格使他聞名印壇。陳大羽的篆書雄偉樸茂，氣勢開張，蒼渾憨厚。以篆入草，以書入畫，以畫入印皆能相映生輝，相得益彰，自成家數(shù)。具備如此厚實的修養(yǎng)和功夫，可見他的寫意花鳥畫定非凡品，筆鋒所“寫”必然是筆墨老辣的意象，其勾勒點虱、水墨潑彩匠心獨到。筆下所作蒼松紅梅、白菊紫藤、冬柏秋荷，或凌霜傲寒，或高潔不沾，或怒放向榮，皆生動有姿。作品或濃艷典麗，或淡雅有致，皆格調(diào)清新，紛呈異彩。無論是巨幛或小品，滿紙溢情，充實飽滿，恣肆酣暢，骨力遒勁，神韻兼?zhèn)?。近觀見筆墨，遠賞有氣勢，無不引人入勝，賞心悅目。在今日畫壇上，書、畫、印兼擅者已是寥若晨星了，而陳大羽不愧為精通三藝的佼佼者。
中國寫意花鳥畫以描繪大自然動植物為題材，卻寄托著畫家某種意念和理想，帶著一定象征和寓意的內(nèi)涵。所以畫家常常借托梅、蘭、竹、菊等，以寄寓手法表現(xiàn)人的品德、節(jié)操、胸襟、意趣。這種不重于描繪自然界存在實體，更多的是寓托于這些實體以象征世間某種人生哲理、意蘊是中國花鳥畫的顯著特點。畫家以造化為師，從自然中花鳥蟲魚的物態(tài)、物理、物情方面觀察感受，觸景生情，情動意生，凝意成象。自心覺至心象過程中畫家對無情無意的自然物體觀察感知時，實際上已把自己心里某種感情投射到被描繪對象上，被觀照的對象已浸染觀者的思緒和情感，成為意象、情象——藝術(shù)形象。它所暗示和寄托著與原形象不相稱的巨大內(nèi)涵，使人從這意象的觀賞中獲得更深層的意義。這就是花鳥畫的創(chuàng)作規(guī)律，但由于不同時代，同一物體在不同畫家的描繪中，所寄托的感情卻是不同的。而同一個畫家在不同時期里表現(xiàn)同一物體所流露的思想情緒也是不同的。陳大羽先生曾以擅長畫雞而聞名于世。他畫雞寄情如徐悲鴻以畫馬來寄托各時期感情一樣。他早年生活在爾虞我詐的齷齪世道里，心境苦悶沒法排解，只好寄情書畫，筆下的“雞”總是關(guān)在竹籠或圍在籬笆里，題“籠雞有食湯刀近，野鶴無糧天地寬”，借此表達他對“野鶴”在廣闊天地里自由自在的生活的向往，鄙視“籠雞”般茍且偷安的人和人生，表露出自己寧以賣畫糊口，自守清貧，決不趨炎附勢、巴結(jié)權(quán)貴的操守。畫面筆墨洗練，形象生動，寥寥幾筆濃墨潑寫出公雞尾巴，筆勢剽悍，墨韻淋漓，交錯有致，勢凌煙霞，如驚雷響鑼令人為之一震。四十年代，齊白石見其畫，題贊：“論藝術(shù)要能有過人之天分，有此畫雞之天分，天下人自有眼目，況天道酬勤，大羽弟應(yīng)得大名。”恩師的勉勵使他更加勤奮，努力開拓畫雞的新審美領(lǐng)域。50年代他所畫的雞一掃舊時面貌，賦予新的寄托。他筆下那身姿矯健、精神抖擻、生氣勃勃的雞令人精神振奮，如《報曉》中描繪的一只雄赳赳、氣昂昂的雄雞迎著晨光引吭高歌，一派“天下大白”的清新意境。《野趣》中那脈脈含情的雙雞，棲伏在茂密的扁豆花葉叢間，似親密伴侶在嘁嘁細語，溫馨的情趣令人喜愛。他長期對雞的形態(tài)、動作、習(xí)性細致觀察、體味，并以日趨爐火純青的筆墨技巧加以表現(xiàn)，大有“隨筆一發(fā)，自成天蒙”的“妙含自然”之境。為此劉海粟先生給予高度評價：“骨氣洞達，奕奕若有神力?！比欢辍拔母铩平贂r，花鳥畫被“四人幫”宣判為“殺人不見血的軟刀子”。此際畫家作畫便是“犯罪”，作品即是“罪證”。1974年陳大羽曾畫了一幅題為《迎春》的畫。畫面上爛漫的迎春花叢下，一只神采奕奕的雄雞呼吸著春的氣息，一派春意盎然的景色?？墒沁@幅謳歌美麗春天的畫竟被“四人幫”誣陷為“黑畫”，報刊連篇累牘地“批判”，興師動眾大肆討伐，畫界少數(shù)“墻頭草”式人物也吶喊助威，充當(dāng)“助紂為虐”的角色。在“莫須有”罪名的迫害下，陳大羽陷入蒙害受冤的痛苦深淵。在他精神痛苦無處伸訴之時，卻有一位省文化部門領(lǐng)導(dǎo)悄悄地由筆者帶去私訪陳大羽。他熱情地問候陳大羽并轉(zhuǎn)達當(dāng)時江蘇省委領(lǐng)導(dǎo)彭沖對他的安慰，請他寬心，深信冤枉總會昭明。不久，“四人幫”垮臺了，萬民歡歌，爆竹聲聲，戶戶沽酒食蟹。陳大羽好似再生之人，飽經(jīng)劫難后的歡樂是“狂歡”，陳大羽胸中激浪奔涌，情不自禁命筆作畫。一幅《痛飲圖》出現(xiàn)了，一盤橘紅色的蟹，三雄一雌（含意眾人皆知），似乎還冒著熱氣，高高酒壺香氣四溢，令人垂涎欲滴。畫上筆墨隨意，色艷意足，真有筆歌墨舞之態(tài)，題：“四鄰爆竹聲喧，舉國歡慶除害。人人暢飲開懷，一時蟹酒脫賣?！币还上矏偟那槔藦娘L(fēng)趣的打油詩中躍出，這幅畫是丙辰秋萬眾狂歡心境的寫照，也是那個特殊時代的記錄。再看《紅梅競放春光報，闊步高歌迎朝陽》畫上的“雞”，這“雞”是經(jīng)歷“痛批”過后重新出現(xiàn)的“雞”?！八卑菏组煵剑癫杉ぐ?，步伐雄健行進在盛放的寒梅叢中，迎著初升的朝陽，充滿自信，充滿希望。多么亢奮的情緒!多么酣暢的筆墨!那縱放厚實的線條、酣暢淋漓的墨漬是畫家苦去甘來的歡快心境的痕跡。筆墨當(dāng)隨時代，作者情緒變了，同一個被描繪對象所寄托的“情”和“意”及其象征性的內(nèi)涵也截然不同。陳大羽先生半個世紀畫雞的曲折經(jīng)歷充分說明花鳥畫的“寄寓”、“象征”的特殊規(guī)律。他長期藝術(shù)探索所積累的創(chuàng)作經(jīng)驗對提高當(dāng)代寫意花鳥畫的創(chuàng)作水平有著很重要的借鑒意義。
常言道：“花爭秋后美，人敬老來紅。”陳大羽先生八十五歲了，數(shù)十年的筆墨砥礪，藝術(shù)探覓，迎來了今日藝術(shù)臻于爐火純青的佳境。但他不服老，常常風(fēng)趣地說：“五十淌鼻涕，六十小把戲，七十不稀奇，八十多來兮?.”樂以忘老，夜以繼日筆耕不止。五年前在江蘇省美術(shù)館舉辦陳大羽八十壽辰書畫展，展廳上四壁琳瑯，書畫生輝，空氣中飄散著“鳥語花香”的芬芳，觀眾如潮。參觀者進門首先映入眼簾的是一幅鐵骨錚錚的篆書“堅定不移走自己的路”。這闡明了他的藝術(shù)追求和信念。接著是三幅陳老四十年代的作品：《蒼松》、《雄雞》和《葡萄松鼠》，三幅畫上都有齊白石的題款?！渡n松》上題：“大羽弟畫此幅，真是龍蛇飛動，年少思深，不多見也。八十五歲白石題“《雄雞》上題：“論藝術(shù)要能有天分過人，有此畫雞之天分，天下人自有眼目，況天道酬勤，大羽弟應(yīng)得大名。甲亥八十七歲白石記?！痹凇镀咸阉墒蟆飞项}：“下筆之超雅，陳生過我，白石題甲亥?！边@些題記是齊白石對其弟子的評語，也顯示出五十多年前陳大羽的藝術(shù)水平。而大部分展品是陳大羽近年之作，可以窺見他多年來藝術(shù)探求的軌跡，人們從中可以體悟到陳大羽寫意花鳥畫的幾點鮮明的藝術(shù)特色：
（一）守真向善，抱樸天成的美學(xué)追求。陳老生性正直磊落，他那真誠、豪爽、仁厚的性格表現(xiàn)在藝術(shù)上是“情真”與“意真”。他對生活、對藝術(shù)有一顆熾熱的愛心。中華大地一花一草，一鳥一魚都能引發(fā)他深厚的戀情和思緒。1976年前后，他遭受“四人幫”誣害，又聞周總理逝世的噩耗，心底“滿腔哀思滿腔憤”難以抒泄，一腔憂恨全傾注于筆毫間，以蒼松、銀花和英雄紀念碑構(gòu)成銀花千重如浪的莊嚴、肅穆的畫面，潔白的花海使觀者自然而然聯(lián)想到天安門廣場的人海，人們仿佛聽到隆隆驚雷。這是億萬人迸發(fā)出的心聲。真情立意便敢于打破花鳥畫傳統(tǒng)的習(xí)慣章法和常用手法?！躲y花千重億眾心》的新意境撥動了多少人的心弦。1977年春陳老作《魚樂圖》，畫中一群游魚徘徊水中，題曰：“莊周濠梁觀魚，謂魚樂也，余曰非也。魚非樂也，世有綸筌在，魚憂懼不暇，魚何樂之有?！贝水嬃髀冻鲎髡吆痛蟛糠种R分子對“世有綸筌”的余悸。這是陳老真實情感的傾訴。本文上面列舉的《痛飲圖》、《苦瓜圖》、《紅梅競放春光報》等皆是情真意切的佳作?！鞍l(fā)乎情故能感人之情。”（注4）情真、意真正是陳老作品具有感人魅力之所在。艱辛與坎坷的人生經(jīng)歷沒有使陳老消極，他以樂觀開朗的態(tài)度與對生活的希望為社會奉獻出一顆無私的愛心。除夕之夜他揮毫寫丹柿、百合、玉如意，祝賀千家萬戶《百事如意》，又畫黃杏、佛手和紅柿祝愿世間家家《世世幸福》。平日他常畫色艷如霞的“蟠桃”和“牡丹”，題上《大福壽》、《大富貴》賀贈同道藝友。更令人感動的是1991年春節(jié)他雙目患疾就醫(yī)，手術(shù)療效不佳，視力極差，全憑感覺在紙上畫出黃澄澄的香杏和佛手，一盆繁茂的萬年青，歪歪斜斜題：“幸福萬年，辛未年大羽醫(yī)眼朦朧畫?！彼幯奂仓嗳圆煌蛉碎g揚善祝福，這行善慈愛之心令人敬仰。在藝術(shù)上他崇尚“清水出芙蓉，天然去雕飾”和“既雕既琢，復(fù)歸于樸”的美學(xué)觀，又深悟中國畫是借筆墨寫天地萬物的堂奧。歷代畫家以中華民族之思維方法去觀察、表現(xiàn)客觀世界，在藝術(shù)實踐中探覓選擇，形成一套筆墨程式，成為后來者有益的借鑒。但有出息的畫家決不依賴前人留下的表現(xiàn)程式，總是艱辛追求“無法而法，乃為至法”的藝術(shù)境界。大羽先生力行“外師造化，中得心源”之路，對大自然被描繪對象的物理、物態(tài)、物情深入觀察、體悟，對其活動規(guī)律、神姿情韻了如指掌。模寫物象決非中國畫的目標，以自己的精神創(chuàng)造嶄新意象才是畫家求索的畫境。大羽先生為了畫雞，在家養(yǎng)雞并到養(yǎng)雞場畫速寫，千方百計捕捉雞最傳神的瞬間。為了使塑造的雞的藝術(shù)形象具有暗示和寄托著與物象不相稱的巨大內(nèi)涵——人生的深層意義，他以意馭法，借比興、寄寓、象征、夸張、變形等手法達到“物眼呈千意，意眼入萬真”的藝術(shù)效果，所以陳老筆下的“雞”不僅形神極盡其妙，呼之欲出，而且那“人格化”的“雞”使人體味到深沉的人生哲理。畫家在表現(xiàn)過程中“胸有成竹”，“意在筆先”，故揮毫?xí)r能任情抒寫，隨意生發(fā)，筆墨勁爽。似信手拈來，卻可直抒胸臆，巧寫成象，傳神天成，達到刪盡雕飾的天然純樸之妙。
（二）詩書畫印融合，開拓花鳥畫新意境。由詩書畫印有機融合構(gòu)成藝術(shù)綜合美感是中國畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一。歷代寫意花鳥畫家（尤其是明清時期）都很重視運用書法、金石刀法入畫，使藝術(shù)形象具有金石趣、書法味的審美情趣；再配上恰如其分的詩詞，有機地構(gòu)成藝術(shù)意境，使作品富有濃厚的藝術(shù)感染力。陳大羽先生不僅在書畫印方面有很深厚的功力，在詩詞方面也有獨到的見解和很深的造詣。他曾在一幅畫上題“百年樹木，千年樹人”之句。“既矯古諺寫實之弊，亦為大羽立身處世從藝之基準。立于歷史之高峰，期求現(xiàn)實之實踐?！保ㄗ?）在《魚樂圖》中題“莊周濠梁觀魚，謂魚樂也，余曰非也。魚非樂也，世有綸筌在，魚憂懼不暇，魚何樂之有?！彪m是引摘古代圣哲之言，卻以自己獨到不群的看法用于題畫，使作品更具耐人尋味的內(nèi)蘊。請看氣勢開張、格局奔放的《千年松萬壽菊》，畫上那剛健有力、粗壯穩(wěn)重的蒼松枝干和鋼針鐵骨般的松葉全以篆書筆意勾出，而那傲霜的秋菊采用疾里求穩(wěn)、穩(wěn)中求變的草書筆法寫出，渾厚的赭色巨石把這對比強烈的松菊襯出。畫上配以古樸蒼穆的篆書“貞松千歲古，霜菊萬年壽”，旁邊題以輕松靈變的行書“庚申大暑陳翱畫于湯山”。兩種書體形成既統(tǒng)一又有變化的對比效果，全畫立意深邃，構(gòu)圖飽滿，以對比手法組成蒼勁又秀潤的韻趣，詩書畫印渾然一體，相得益彰。陳老為了繼承詩書畫印融合的優(yōu)秀傳統(tǒng)付出了艱辛的勞動。觀賞者從其作品中不僅獲得綜合審美愉悅，同時從其作品嶄新的意境里呼吸到新時代的氣息。
（三）勇于沖破藩籬，探覓新法。陳大羽先生尊重傳統(tǒng)，認真研究傳統(tǒng)，他從青藤、白陽、石濤、八大、揚州八怪、趙之謙、吳昌碩、齊白石諸大家的藝術(shù)中吸取筆墨精粹。但他又不為傳統(tǒng)所囿，努力從“師造化”的過程中尋找新的藝術(shù)語言、新的感受、新的發(fā)現(xiàn)、新的思緒并醞釀新畫意。這新的立意和一股表現(xiàn)的激情驅(qū)使他勇于沖破舊程式的藩籬，勇于跨越花鳥畫的表現(xiàn)禁區(qū)。如《銀花千重億眾心》的創(chuàng)作過程就是如此。又如《迎新歲》一畫，為了渲染春天氣息、突出大麗菊的艷麗、迎春花的明麗以加強春的韻律美。他借取山水畫的暈染、烘托之法，在畫上淡花淺葉及雙鉤花瓶外輪廓處施以輕淡、透明的墨水，使花、葉、瓶在襯染暈托中更加突出。畫上那老辣遒勁的線條配合濕潤透明的淡墨，大有“干裂秋風(fēng)，潤含春雨”之妙?！恫⒌俪氏椤分?，塘邊迎風(fēng)飛舞的荷花潤葉，以豪放奔縱的筆意揮寫，濃墨重施，層次分明，運用潑彩法把濃重石青、石綠潑染其上，與火辣辣的紅荷相映相襯，一派喜氣洋洋的氣氛，使人從鮮麗強烈印象中感覺到艷而不俗的美感。這些都體現(xiàn)出陳大羽求新、求變的美學(xué)追求。
（四）以“寫”為魂。中國畫以“寫意”為魂，陳大羽先生對此有深刻的認識和領(lǐng)悟。其精心營構(gòu)的寫意花鳥畫構(gòu)圖充實，氣勢磅礴，近賞筆墨精妙，遠觀氣勢非凡，巧妙運用黑白對比、色彩對比、粗細對比，產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)效果。這一切都來自于一個“寫”字。他作畫強調(diào)“意在筆先”，“立意”既定，便大膽落筆，灑然落墨，揮寫自如，兔起鶻落，氣運筆隨，機趣所行，觸類賦象。下筆無悔，一筆定終身，有竟蛇走馬、壯士扛鼎的氣勢。筆線高簡而準確，爽暢又穩(wěn)重，用筆施色處處見筆，皆蘊藏著深厚的書法功力和金石功夫。運墨賦色吸取民間美術(shù)鮮明濃艷的特點。由于筆線骨力雄渾，墨色濃中含韻為基底，大刀闊斧染以大紅大綠，卻艷而不俗，俏麗中見雅逸。看丈二巨幛《松竹梅圖》，虬松老梅之干線條粗獷奇肆，如鐵斧鋼釬鑿成，選用篆書筆意和金石刀鑿力感加以表現(xiàn)，以奔放瀟灑、柔中寓剛的筆線寫竹，一股向上的氣息和倔強生命力躍然紙上，既謳歌三友凌寒傲骨，又表現(xiàn)作者人格理想和立節(jié)情操。為此劉海粟先生有感而題：“松竹與梅稱三友，風(fēng)霜雨雪貫歲寒。只恐人情易翻覆，故教寫入畫圖看?！庇诸}“大羽學(xué)弟三友圖筆法縱逸，不可羈勒，故當(dāng)名家?！标惱辖兆鳌兑宦曁湫焉裰荨芬恢挥每萁鼓珜懗龅墓u，動勢夸張，圓目銳利，對著晨風(fēng)清露引吭長鳴，以一氣貫通、筆筆相應(yīng)的筆墨揮寫活潑長尾，線條交錯有致，墨韻華滋加上重墨配以鮮紅冠耳，其勢如沖鋒斗士，其神炯炯如電，隨意點染的紅梅為襯托，畫面紅黑交染，氣足神全，令人叫絕。此圖與他半世紀前所畫之雞相比較，人們更能理解陳大羽花鳥畫藝術(shù)“爐火純青”的含意。祝愿陳大羽先生藝術(shù)長青！
注釋：1.摘自馬鴻增《寫畫美學(xué)觀論綱》。2.摘自王朝聞《齊白石集序》。3.摘自《好古堂書畫記》。4.摘自方薰《山靜居詩話》。5.摘自《陳大羽畫選》序。1992年4月于江蘇省國畫院本文發(fā)表于香港《收藏天地》39期；本文發(fā)表于《美術(shù)》2013年第四期；本文發(fā)表于大型畫冊《陳大羽·大道存真》中國美術(shù)館編2003版。 責(zé)任編輯：王潔 |
