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淺談臨摹和寫生在山水畫教學中的運用



2008-08-16來源:江蘇省國畫院

方向軍

【摘要】一位優秀的山水畫家,必須在懂得古人之理法的同時,還應懂得自然之理法。在山水畫的教學中,掌握古人之理法要經由臨摹的途徑,而掌握自然之理法要通過寫生的途徑。臨摹和寫生既是山水畫教學的基本方法和內容,也是一位山水畫家培養藝術創造精神的基礎和前提。

【關鍵詞】山水畫山水畫教學臨摹寫生

中國山水畫是我國民族繪畫的表現形式之一。山水畫在漫長的歷史發展過程中,盡管歷來繪畫美學思想也曾有過各持己見的觀點。譬如有的在藝術實踐上過分偏重于師承古人筆墨,強調繼承性而忽視結合生活實踐的創造性;有的過分強調抒情、寫意、“神采為上”,而忽視形質、理法;有的過分強調毫發畢肖而“謹毛失貌”。但是,優秀的傳統始終起著引導的作用。一個優秀的山水畫家,他必須懂得兩個法則,其一是古人之理法;其二是自然之理法。只有把客觀自然景物和主觀情感融鑄于藝術形象之中將狀物與抒情、摹景和運情相統一,才可以達到“物我交融”、“天人合一”的境界。黃賓虹先生是近代山水畫史上一個集大成者,他貫通古今未來的秘訣為“于傳統溯求本原,于未來以求開放”,就是說要繼承傳統文化精華,大膽變革,注入“時代精神”。要學習傳統文化中最本真的東西,就是繼承有生命力的部分,剔除其過時的陳舊的糟粕部分,代之以新鮮的內容,這就是發展。山水畫是高等美術教學的主要組成部分。在教學中,如何使學生繼承、發揚優秀民族文化傳統,為以后創作打下堅實的基礎,臨摹和寫生的訓練與運用是一個非常重要的環節。

山水畫教學中,如何使學生提高自身審美能力十分重要。學生必須觀賞歷代名畫,教師要通過對歷代作品的研究分析和多媒體教學,使學生了解山水畫的歷史概況、藝術特點和藝術成就。正確引導學生讀畫、摹畫,先“會古人之心”,與古人進行對話、交心,從而揣摩優秀作品的意境、氣韻與用筆、用墨。在讀畫、臨摹的同時,還要注重深入生活,觀察自然,這是山水畫教學的根本。我們借鑒運用傳統技法,目的還是在于表現自己對現實的感受,反映“時代精神”,創作出有自我個性的作品來,因為技法的產生畢竟是認識對象和表現對象的結果。如何了解和學習古人作品中的傳統技法,是十分重要的。隨著研究的不斷深入,再深入觀察生活,觀察自然,必然和當今時代繪畫美學思想和理論探討等問題聯系起來,從而創造出有時代精神的優秀作品。歷代有許多畫家在不斷研究傳統文化的同時,不斷深入生活,觀察自然。董其昌力主“行萬里路,讀萬卷書方可作畫”,石濤力主“搜盡奇峰打草稿”。又如近代畫家齊白石畫螃蟹,案頭養螃蟹為師,日夜觀察,方能畫出栩栩如生、姿態多變的螃蟹。他們在深入了解自然、了解生活的基礎之上,才可“師造化”創作出許多造詣頗高的作品。黃賓虹所言“胸中富丘壑,腕底有鬼神”就是這個道理。

在山水畫學習中,臨摹可以是學生對歷代優秀作品留下極其深刻的印象,可以培養學生較高的審美眼光。在具體學習中,對那些優秀作品的皴、擦、點、染等技法的掌握,必須通過有計劃地臨摹,方能將觀察所得的深刻領悟重現于筆下。

臨摹分對臨、臨摹、背臨三種。在山水畫基礎訓練中,更注重于對臨、背臨,使學生對范畫作最大限度的再現。

在對臨教學中,“形似”易而“神似”難,所以教師必須啟發學生“先會古人之心”,教育學生“師古人之跡不如師古人之心”,要首先體會大師作畫時的背景和心境,其次用心揣摩其筆墨關系和用筆的力度、節奏。有時為了更清楚地了解古人筆意,可以將范畫某一個局部進行放大研究,去體會其用筆的抑揚、頓挫、徐疾、輕重、虛實和墨的焦、濃、淡等感覺,從而臨出范畫的精神內涵。黃賓虹說:“名家臨摹古人,得其筆墨大意,疏密參差,而位置不穩,位置妥帖,濃淡淆雜,而遠近不分。樹木有根株,或偶失其交互;泉流有曲折,或莫辨其去來。茍能瑕不掩瑜,論者猶寬小節。畫貴神似,不在貌求?!迸R摹貴在把握范畫其精神內核,而不在一筆一勢。在具體對臨中,要求學生用筆有濃度,筆在指間,指實掌需,運用腕、肘、臂、肩,去體會其平、圓、留、重、變的感覺,去體會筆筆見功夫、筆筆有通情、筆筆有醒透、筆筆有脫塵、筆筆有相生的主要感受,從而求得“形狀”和“神似”的效果。

背臨,是在對臨的基礎上,離開范畫從而進行臨摹,通過對范畫的深刻印象,而再現其風貌,使學生逐步穩定自己所學的各種技法,使學生的表現能力不斷得到鞏固和提高。

在山水畫教學中,一要重臨摹,二要重寫生。寫生,是觀察自然、觀察生活的繼續和深化。通過寫生,是學生在觀察自然、觀察生活的基礎之上,更加熟悉自然、熱愛自然,了解自然界風景佳勝、名山大川、城市園林、村野鄉居、舟橋樓宇、亭臺樓閣、山川煙嵐的規律。寫生不同于臨摹。臨摹對象是靜止的范畫,它不受時間和空間的限制,而寫生要受到環境、氣候、時間、空間等多種因素的影響,自然界山川、煙云,遠近不同色,早晚不同景。郭熙在《林泉高致》中有這樣的描述:“山,近看如此,遠數里看又如此,遠數十里看又如此,每看每異,所謂山形步步移也?!薄吧剑嫒绱?,側面又如此,背面又如此。每看每異,所謂山形面面看也?!彼陨钊肷钜羁填I悟自然界變化無窮的魅力,要了解遠山近山、正面山側面山的多樣變化。自然界的樹木、煙嵐在不同的季節、不同的時節也不同。郭熙說:“春山煙云連綿人欣欣,夏山嘉木繁蔭人坦坦,秋山明凈搖落人蕭蕭,冬山昏霾翳塞人寂寂?!薄坝麏Z其造化,則莫神于好,莫精于勤,莫大于飽游飫看,歷歷羅列于胸中,而目不見絹素,手不知筆墨,磊磊落落,杳杳漠漠,莫非吾畫?!边@是說,春夏秋冬,東西南北,一山百態,一樹百態,百山一理,百樹一理,有勢的把握,有質的探微,有景外之意,有意外之妙。組織學生深入生活,深入自然,要講究先易后難,由淺入深,先簡后繁,由靜到動,從而循序漸進。

(一)林木表達

學生初到自然界寫生,因不了解林木形象特征及其結構,可先用鉛筆或鋼筆對林木的正面、側面、背面等各個角度進行寫生,使其了解林木的生長規律,然后再用毛筆,先由樹干下筆,注意用筆的筆勢、力度,在畫樹干的同時添枝加葉。同時重視用墨用色的觀察、體會和寫生。在寫生樹木時,在深入觀察對象的基礎之上,還要注意對生活中復雜的自然現象要有所取舍。注意樹在四季的各種狀態、早晚的各種狀態、南方樹和北方樹的不同狀態、山林樹與平原樹的不同狀態,從而善于準確地捕捉自然中最美、最生動的素材入畫。在寫生中,還要注意到自然界包羅萬象、復雜多變的特點。如樹木枝葉美的穿插組合規律,不是自己能憑空想象的,而是要用對比、平衡、節奏、統調這些形式美的法則去鍛煉構圖處理的。

(二)山石表達

山水畫以樹木、山石為骨肉,樹木山石是一幅山水畫的最基本要素。潘天壽說:“山無水不靈,山無石不奇,山無樹不秀,山無云不活?!彼裕嫼蒙绞彩菍懮毩曋惺种匾膬热葜?。在寫生中同樣要求學生運用鉛筆或鋼筆,具體而嚴謹地勾畫出山石外形、山石本質結構,使學生對山石在各種狀態下的豐富變化熟記于心,用心去體味自然山川的精神內核。然后用毛筆去尋找自己的感受,利用線條本身的精細、長短、疏密、組合、交錯等去表現山石、山川形態的微妙變化。用筆要有頓挫、剛柔、轉折、有虛、有實。一張畫中,只有線是統帥,是首要的,象建筑中的鋼架,沒有線,墨色、顏色都是零散的、松垮的。要求學生力求用中鋒筆,線要遒勁,要毛,要沉著,不能草率;用線要追求毛、澀,沉著入紙。龔半千談到用筆時說:“線忌草、忌梗,要遒勁?!辈荩褪擒浫?;梗,就是枯硬;遒勁就是內在的,象崩著的弓,箭還沒有放出去,有內在的力。古人在山水畫中追求“點如高山墜石,橫如萬里陣云,垂如萬歲枯藤”也就是這個道理。在寫生中,在把握用筆、用墨的同時,更要體味山川的精神,要用哲人的頭腦、詩人的情懷去體味自然,用真情去感悟自然山石、山川。古人云:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!庇眯撵`與自然勾通,用思想與自然對話,以求“物我共化”的心境,從而給山石鑄入靈魂。

在山水畫教學中,通過臨摹、寫生教學的有機結合,還要使學生充分發揚個性與時代合拍,使學生在提高審美水平的同時,對優秀的傳統繪畫有一個深刻的認識,使其具有扎實的傳統筆墨功夫,集各家之長,結合自己對大自然的獨特感悟,從而發揮想象力和創造力,真正把握“古人理法”與“自然理法”,把傳統技法與自然感受加以“生化”,從而寫出“胸中之山”。潘天壽曰:“學畫時,須懂得了古人理法,亦懂得了自然理法,作畫時須舍得了古人理法,亦舍得了自然理法,即能出人頭地而為畫中龍矣?!卑舜笊饺嗽唬骸盁o心處寫魚,無魚處求美。”就是說,繪畫不可照搬、照草。而要注入人文內涵與畫家的思想情感。所以,山水畫本真的東西最終還是要于“無心處寫山,無山處求美”。要信手拈來,妙然天成,純任自然,才為畫中龍矣。近年來,由于一些專業教師觀念陳舊,墨守成規,泥古不化,還宣稱:“弘揚傳統”,使學生只見樹木,不見森林。他們只注意把具象如實寫生的稿子經過所謂的取舍加工再現于畫面,或把拍攝到的自然山川照片不加修飾地照抄過來。這種簡單、刻板、幼稚的創作和教學觀念,對開發一個人表達自我感悟,對提高生活的認識、藝術審美來說,都是一種無形的束縛。他們給學生想象力賦予的不是翅膀而是包袱,真正的繼承不是打上強心針使其延續,而是突破、再生、發展。身處美術創作前沿的教育者,必須學古人之法,學自然之法,必須“泥古而化之”,讓學生用真情感受傳統文化,以現代的審美意識和審美情趣去了解自然、了解生活,力求以自己的主觀精神和創造意識賦予山水新的品格,營造新的意境,尋找新的語言,表現新的感覺。只有深入挖掘和培養個人生活感受,有具象的形“生化”為意象的境,注入新時代精神和人文內涵,才會開辟出一個新境界。所以,山水畫教學中不僅要訓練學生勾、皴、擦、點、染的功夫,還要給學生以新思想、新觀念、新感覺的傳導和開發。

山水畫不同于其它畫種,以形造境,有開拓與突破的更大空間。在教學中,隨著民辦文化的交流融合,山水的造型觀念、造境觀念、表達形式的變異和色彩方面的豐富化、個性化,促使學生在注意臨摹與寫生的同時,強調自己的個性,尋找自己的感覺。

2008年8月16日

責任編輯:王潔
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