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佘玉奇 | 中國畫的空
| 2025-05-18來源：江蘇美術(shù)家網(wǎng) |
京口瓜洲一水間 無畫處皆成妙境，這是中國畫很高的境界。在山水畫創(chuàng)作中，最難把握的是“空” ，而“空”與“靈”融合在一起，便有了詩意和遠(yuǎn)方。好的山水畫，是一首無聲的詩，一曲靈動的樂，是作者審美情趣和哲學(xué)思考的客觀反映。
大刀闊斧三塊石 “空”，看似簡單，卻蘊(yùn)含著無盡的深意?？兆值慕M詞豐富多彩，“半空、空中、空氣”，雖看不見，卻真實(shí)存在，如生命中的那些無形之物，雖無法觸摸，卻時刻影響著我們。“沒空、空地、抽空”，則代表著無限的可能性，讓人聯(lián)想到生活中的種種挑戰(zhàn)與機(jī)遇。與空離得最近的是虛，與虛靠得最近的是實(shí)，而虛實(shí)相間，知白守黑，正是中國畫創(chuàng)作必須遵循的原則，黑白、虛實(shí)、遠(yuǎn)近、方圓的辯證統(tǒng)一，是構(gòu)成一幅好畫的主要元素。
縱使晴明無雨色 山水畫創(chuàng)作講究“密不透風(fēng)，疏可走馬”。密不透風(fēng)易為，疏可走馬卻難。密不透風(fēng)是不斷地加，如同生活中的積累與沉淀；疏可走馬是不停地減，似人生中的取舍與放下。在可覺與不可覺之間，尋找著那份曠達(dá)至極、明澈至極的旋律。疏可走馬就是要空，要留白。如何空？ “空空如也”四個字可以表達(dá)，“空空如也”的妙處在于“如也”。如什么？或許是一種無法言喻的一種對生命的敬畏與感悟。也是什么？也許是一種對未知的探索，一種對世界的包容與接納。
眾壑奔流 而 “空靈”，則是一種更加高深的境界。空靈的境界是靈活而無法捉摸的，它是一種可以實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)，也是一種放任自然的內(nèi)在狀態(tài)?？侦`并非空洞無物，而是蘊(yùn)含著無盡的生機(jī)與活力。在空靈的境界中，萬物融為一體，沒有分別，沒有界限。這是進(jìn)入三昧的境界，是萬物的統(tǒng)一，是儒家的光與塵的和諧，是道家的天人合一。
旭輪照天下 中國畫的空靈之境，常常通過簡潔的線條、淡雅的色彩和留白的手法來表現(xiàn)。那寥寥幾筆，卻能勾勒出山水的神韻；那一抹淡彩，卻能傳達(dá)出自然的生機(jī)；那大片的留白，卻能引發(fā)人們無盡的遐想。在空靈的畫面中，我們仿佛能聽到山間的流水聲，能感受到微風(fēng)的吹拂，能看到云霧的繚繞。這種境界，讓人的心靈得到凈化與升華，讓人感受到一種超越塵世的寧靜與美好。
江流天地外 中國畫的空與空靈之境，不僅僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是一種人生態(tài)度和哲學(xué)思考。在忙碌的生活中，我們不妨停下腳步，欣賞一幅中國畫，感受其中的空與空靈之境。讓我們學(xué)會在虛實(shí)之間尋找平衡，在取舍之中領(lǐng)悟人生的真諦；讓我們擁有一顆空曠的心，去接納生活中的喜怒哀樂；讓我們追求空靈的境界，去體驗(yàn)生命的無限可能。
溪間豈能容得住 在這個紛繁復(fù)雜的世界里，中國畫的空與空靈之境，如同一股清泉，流淌在我們的心田，為我們帶來一份寧靜與淡然，一份智慧與啟迪。讓我們在這空靈的境界中，綻放生命的光彩，書寫屬于自己的精彩人生。
責(zé)任編輯：王潔 |
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