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林偉光

南京畫家葉爛，好奇怪的人呵，看他表面上不動聲色，內心卻蘊藏著一個多么豐富多彩的藝術的世界。每一個初見葉爛的畫者，不管喜不喜歡，相信總會在內心里激蕩起陣陣的激動，有一份別開生面的震顫的感覺。見慣了溢闐坊間的眾多蕭規曹隨國畫的人，很難想象，國畫竟然是可以這么畫的。大膽、酣暢、瑰奇，這就是我對葉爛荷花藝術世界的最初印象。就說眼前這一幅《荷塘月色》圖，天藍的顏色在宣紙上氤氳，恣肆放蕩，似乎是不管任何的清規戒律，一切都在隨心適意著；可是細細品讀，在那濃濃淡淡的渲染中，我們仿佛感受到一種動感，夭矯、蓬勃，飽孕著淋漓的生命元氣。這似乎與人們通常的所謂恬靜，兩不搭界；可是并不，觀乎此畫，動中寓靜，靜中見動，或許正是葉爛所刻意且孜孜以追求的藝術的境界。這是怎樣的一種藝術的境界呢？似乎不是一般的人所能夠鑒賞的。常常見到大眾趨之若騖，嘖嘖以嘆之作，甜媚、艷俗、嘩眾取寵，甚至以筆筆有來歷自詡，卻究竟看不到他自己獨具的個性魅力?；蛘咔宦?，不斷重復前人與復制自己；尤可怕的，自己反而以此自雄，沾沾而喜。這樣的畫家，或者他的名頭甚著，畫作也風行一時。但他是不是真正意義上的藝術家？我倒是常常懷疑。我總是覺得藝術這東西，過分的趨時，往往吃力不討好，因為時尚不但浮躁，而且瞬息萬變，趨時你到底能夠持續多久？總有你趕不上趟的時候。你的藝術要想長久，立得起來，不但不能趨時，反而要耐得住寂寞，或許你所構造的藝術境界，不屬于當下，是屬于未來的呢。

有評論者說，葉爛的畫是“大美”。何為“大美”呢？似乎略感覺費解。其實也不，以我的理解，“大美”就是超越當前也即所謂的時風，而著眼于整體的人類的把握，以媚俗的賞心悅目為仇，不計較局部的得失，重的是氣勢，是一團渾沌的和諧。吳昌碩先生作畫重氣，他說：“苦鐵畫氣不畫形”、“氣充可意造，學力久相倚。荊關董巨流，其氣仍不死”。氣是什么？似乎抽象，確乎存在，不僅是個人藝術氣質之體現，更包涵了民族、時代的精神，是一位藝術家綜合素質的自然流露。觀乎葉爛之畫，他似乎深得以氣作畫之精髓，幾乎滿紙無所不在，灌滿了生動的氣韻。這種從心底煥發出來的靈性之氣，一旦與天地萬物接觸，即意與物交契，融匯貫通，發而為畫，畫即為心聲，故葉爛之畫，尤其筆下之荷花，無不是葉爛抒寫心靈動人之歌，俗話說，詩是有聲畫，畫是無聲詩。此之謂也。

有說葉爛之畫難懂的。這是因為囿于流俗，未能真正鍥進葉爛的藝術世界。天才畫家徐渭有歌云：“葫蘆依樣不勝楷，能如造化絕安排，不求形似求生韻，根撥皆吾五指栽?！比~爛似乎更鐘情于對荷花的抒寫，那份濃烈的感情，讓我們聯想到梵高與向日葵。葉爛是生長在“荷葉何田田”的江南的，或許不自覺間，那荷花的靈秀與高遠品格，早深深地植根他的心靈，甚且已化為一體。因此，葉爛作畫不僅僅作畫，他把自己都融注進了藝術里，他寫的是自我，更是一種大我，這種超邁凡流的氣度，使他具備了向大藝術家沖刺的力量。

葉爛師承于花鳥畫大師陳大羽，大羽先生以畫雄雞名世，葉爛筆下的雞，有七八分大羽先生的氣象。如果自我滿足的話，以大羽其二自居，也盡可在當代畫界混得。但這是最沒有出色的做法，葉爛如果這么選擇的話，也就不可能是葉爛了。在前賢的基礎上，他決意走自己的路，舍易就難。決心好下，但走起來就可能處處是荊棘了；難得的，再難葉爛也無怨無悔地堅持走下去。二三十年過去，已是獨具個性魅力的一位畫家了。他的畫，依我看來有如下之特點：一曰大膽，二曰重彩，三曰瑰奇。何為大膽？人不敢為者而為之，舉凡油畫、水粉、水墨、版畫、年畫，在他皆可信手取來，于腕底“咸與維新”，營造出一種令人耳目一新的藝術效果?；蛘邥乃募妬y，這就得見出功夫了，調和鼎鼐，物皆為我所用，雖險居然大成。于是，讓人捏一手心汗的同時，就不得不嘆服也。再說重彩，葉爛的畫令人印象鮮明的，是用色的潑辣與出人意表，斑斕的色塊，紅黃藍紫綠黑都能入畫，甚至不惜大紅大紫地涂抹，你可能憂心他俗；意外的，大紅大紫中，流淌的卻是別一種玄妙的韻致，似乎是生命的酣暢與完滿，這就是瑰奇。別人所無，只有葉爛獨有的美的意境。

都說每一位有獨立思想的藝術家是寂寞的，葉爛會不會感覺到孤獨？踽踽而行，走的既是一條寂寞的藝術創新之路，孤獨當然難免。不過，他的畫是肯定可以傳世的，因為他涵蓋的是一種屬于整體人類的精神風貌。

作者林偉光，筆名任我行、任之。廣東汕頭人。中共黨員。中國作家協會會員。著有散文集《紙上雕蟲》、《詩意棲居》，《書邊散墨》、《書難齋書話》、《南方的笑貌音容》、《難忘的記錄》、《書林信步》。