葉爛——荷塘雨蕭蕭
| 2016-03-10來源：江蘇省國畫院 |
王智勇 當代花鳥畫，工筆取得了長足的發(fā)展，寫意花鳥畫則相對滯后，原因是寫意花鳥最能符合文人情懷的美學(xué)傳統(tǒng)而根深蒂固，它既有內(nèi)在的規(guī)律，也有外在的要求。作為內(nèi)在的規(guī)律，它不是具體而客觀地描摹對象，而是“不求形似”、“聊以寫胸中之逸氣耳”為標準，作為外在要求，是指各個時期有著不同的審美界限?！皩憽辈皇浅瓕懙摹皩憽?，而是“泄”，即是養(yǎng)氣、逸氣儒家思想觀?！耙狻笔侵腹┙o人想象，勾起思緒非具象東西。也許是花鳥相比山水、人物瞬間時更能直接表露文人畫家“發(fā)之情思，契之綃楮”，故而，歷代文人畫家借花鳥發(fā)真情特別多，如：王維借雪中芭蕉寓于渲淡，文同畫竹示其遭遇，米芾畫枯木解心中盤郁，王冕畫梅取其骨氣……尤其指出的是，文人畫家不僅畫寫意花鳥之多，而且誕生八大、吳昌碩、齊白石等這樣的大師也不在少數(shù)，他們不僅既定了形象形式和較完美的表達方式，并將此藝術(shù)推向一個似乎無法攀登的峰巔。于是，我們不得不思考一個問題：當代寫意花鳥畫能否發(fā)展?怎樣發(fā)展? 應(yīng)當指出的是，當代寫意花鳥盡管呈現(xiàn)不同題材、風(fēng)格、形式與內(nèi)容，但依舊存在一些病癥：一是相互模擬與重復(fù);二是習(xí)慣享受傳統(tǒng)賜于的便利;三是賦于時代精神具有的穿透力不夠;四是裝飾化、設(shè)計化或者照搬西方藝術(shù)所謂的“創(chuàng)造性”。我認為，畫寫意花鳥的人可謂多矣，但真正有突破、有建樹，且能留在歷史而影響后人的畫家寥寥無幾。 如此說來，有人便會責(zé)問，按照你的謬論，當代還有畫寫意花鳥的必要?應(yīng)當說，任何事物只是相對而言，不是絕對化。我們不僅不能不畫，與此相反，更要尋找傳統(tǒng)精神與時代審美要求的契合點，解決在當代情境中的藝術(shù)語言和筆墨方式，從而獲得這個時代賦予寫意花鳥畫的新思想與理念。 應(yīng)當說，葉爛是有思想與理念的畫家。他早年師承著名畫家陳大羽，如果沿著老師的筆墨圖式畫下去，難以連續(xù)三次入選全國美展。他的寫意花鳥畫花木鳥禽無不獵涉，最讓人感到他睿智之處就在于“抓住一點，不計其余”，就是抓住“荷花”為對象的表達，在筆墨材料、基本畫法上繼承了傳統(tǒng)的精髓，在思想與觀念上廣取博收。 荷(蓮)是中國人喜愛的植物，不僅是中國的名花，也有著悠久的歷史。早在《詩經(jīng)》中載有：“山有扶蘇，隰與荷花?！薄吨軙酚涗洠骸八挐梢呀?，既蓮掘藕。”春秋制造了“蓮鶴方壺”。初漢《爾雅》中說：“荷，芙蕖，其莖加?！蔽鳚h樂府歌辭將荷喻為美麗，晉《子夜歌四》中將荷寓為愛戀。而歷代詠荷名詩舉不勝數(shù)，就有梁元帝《采蓮賦》、王勃《采蓮曲》、李白《古風(fēng)(其二十六)》、李商隱《荷花》、歐陽修《采桑子》、周敦頤《愛蓮說》等等。荷(蓮)還被視為清白、圣潔、高尚、謙虛、高雅的品質(zhì)，賦予她“凌波仙子”、“水宮仙子”、“玉環(huán)”等美麗的名子，尤其是周敦頤《愛蓮說》寫出“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的名句，形象地比喻了荷花，成為多數(shù)文人畫家激勵自己潔身自好的座右銘。 追溯我國繪畫史，宋代以來畫荷的作品屢見不鮮，軼名《子孫和合圖》、《荷蟹圖》，尤其是南宋吳炳的《出水芙蓉》，生動而細膩地描繪出荷花清新脫俗的優(yōu)雅氣質(zhì)。在此之后，有陳老蓮畫荷素潔，八大冷逸、金龍古樸、任伯年清新、吳昌碩厚重、齊白石天真、潘天壽奇崛，而后人畫荷者多數(shù)沉緬于前人筆墨圖式之中。 荷花有如此歷史、文化、藝術(shù)的深度，葉爛選擇了她，與其說勇氣，不如說是挑戰(zhàn)，要想在此類題材上取得成就，不僅需要“勤奮”，更需要的是“睿智”，因為論筆力，難以與吳、齊大師比肩，論氣質(zhì)八大、潘氏天下無與倫比。我看葉爛畫荷睿智在于：一是在保持傳統(tǒng)筆墨的連續(xù)性基礎(chǔ)上，在用墨施水和造型構(gòu)成上尋覓;二是在色彩上突破傳統(tǒng)的“圍城”。他畫荷大膽地用重墨、甚至偶爾用丙烯、廣告墨，并充分利用其顆粒、明度、色相諸方面表現(xiàn)荷花的情境。具體地是用大快的墨點垛寫書寫而出，但不是無規(guī)則，不是死墨，墨中見筆含有足夠的水分，注意行筆的速度與力量，看似恣肆縱橫，其實繁中有序，飽藏蘊機。一朵朵荷花、一片片荷葉充溢整個畫面，十分飽滿，力求視覺帶給觀者的感受。畫荷不關(guān)注荷的真實，不將花、葉、莖畫得明白，造型、結(jié)構(gòu)趨于半抽象化，似真似幻，加之二度平面的構(gòu)成，遠看上去一片荷塘，蓮蓬盛開，荷花綻放，既有風(fēng)作飄搖之態(tài)，也有朝露呈裊娜之姿，熱烈、奔放、直率、坦白。荷花清明，傳遞著一種詩境，使人聯(lián)想到：“荷塘搖滟，蓮蕊有香”的美妙詩句，讓人們領(lǐng)略清馨出塵，妙香遠聞，將荷塘里盛開的荷花升華為對生命的觀照，水氣氤氳，朗朗清清，意趣無窮。 當然，葉爛畫荷不僅在此而停驂，在我看來，他可能意識到傳統(tǒng)畫荷的經(jīng)典大都不重色彩的敷染，摒棄了對自然外在色相的熱心，而以水墨表現(xiàn)。事實上，“重色”以“色”為中心，傳統(tǒng)中也取得過輝煌，不過以色繪畫，必須是“點刷精細”，方能“繁褥美麗金碧輝煌”。葉爛畫荷還使用青綠重彩顏料，利用它們所具有的屬性，以色當墨，層層積色，艷黃翠綠，交相輝映，強調(diào)色彩，對比對應(yīng)，使畫面耀眼、璀璨、輝煌，這里他締造了一個時代畫家畫荷的新世界——燦爛荷塘。 葉爛“廣取博收，攻其一點”的畫荷題材選擇，反映了他個性特征和藝術(shù)態(tài)度，盡管他的藝術(shù)個性不是十分強烈，他把握了藝術(shù)取向與表達方式，有理由相信，這個時代有這樣的畫家們在不懈地探索，當代寫意花鳥畫應(yīng)當會重現(xiàn)輝煌。
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