其命惟新
| 2024-12-11來源：江蘇省國畫院 |
周學(xué) “水墨雕塑”緣起于周京新先生有別于傳統(tǒng)繪畫程式的新主張，水墨與雕塑原本兩個學(xué)科，并在一起，用水墨進行雕塑，或言，用雕塑的方法進行水墨創(chuàng)作，水墨是工具（或手段），而雕塑是呈現(xiàn)，用三維立體的加減法成就二維平面的創(chuàng)作。我所理解的“水墨雕塑”是這樣的，雕是減法，塑是加法，加相對容易，而減，則難。藝術(shù)大道，雖然差之毫厘失之千里，然落實到具體技法，多一兩頁松枝，少一兩個苔點，觀者尤其是外行察覺不易。寫意難，也就難在這個地方，因為精準(zhǔn)，猶如宋玉筆下的東家之子，“增一分則太長，減一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”。哪兒么多剛剛好？說的容易。 雕刻是減法，把多余的東西剔除掉。譬如琢玉，相玉、剖料、定器、掏膛等百分之八十的程序完成了，一刀下去，吃不準(zhǔn)勁頭兒，或者跑肚手軟，經(jīng)年累月的全部心血極可能一下子都白搭了。用水墨進行雕塑，一筆一筆累加上去，如何做的了減法呢？二個層面，一是自我剔除做減法，沒有足夠的積累儲備，大量的研究寫生，反復(fù)的實踐摔打，“減”是一句空話，放下我執(zhí)，先要有我，沒有“有”，何來“無”？先無后有，再無。若自性不空，不做減法，不放下，則不能有，所謂真空生妙有。緣起性空，因緣和合，非一般常人不能覺醒，即便覺醒，非一般功力者可以實現(xiàn)。所謂心中有，手中還要有，技法層面的運用，“加”之前已經(jīng)做了減法。大文章易寫，小文字難謀，古人嘗說“一言以蔽之”，一句話能把事情說清楚，三分鐘把《水滸傳》講明白，想想看，沒那么簡單吧。五色令人盲，大道至簡，一招制敵，四兩撥千斤，以少勝多，來自于精準(zhǔn)判斷，敢于舍棄，空有足夠的力量，倘若招數(shù)失策，方向偏差，即便有，還是無，甚至不如無。這就好比目的地是北京，結(jié)果去了濟南，方向錯了，又或是到了北京竟然忘了自己來做什么，即便到了又能如何呢？（選擇明確的目的地，正確的路徑，駕駛性能良好的交通工具，在確保乘車人身安全的前提下，準(zhǔn)確無誤的到達目的，確保完成既定任務(wù)。形式之于藝術(shù)創(chuàng)作而言即是技法，即是內(nèi)容。） 前蘇聯(lián)傳記作家格拉寧說，大多數(shù)人從來不想嘗試超越自己可能性的局限，很多人是用低于自己一倍的力量生活。從這個角度來講，超越自己，是自我覺醒之后的“剔除”，向內(nèi)求，打破已有的我，清空自己，放下已有的自己，再造一個我，然后重生。老子講，“萬物并作，吾以觀復(fù)”，返回根本，追求生命最初來源的那個東西。發(fā)現(xiàn)自己本來面目，明心見性，就能擁有源源不斷的巨大能源。古往今來，凡大成就者，無一不是敢于自我革命的高手。提出“水墨雕塑”新主張的周京新即是這樣的一位高手，而當(dāng)代梨園界亦有這樣的一位高手，她就是被曹禺譽為“國寶”的戲劇大家裴艷玲先生。裴先生5歲登臺，9歲挑班，十幾歲給毛主席演戲，古稀之年親自操刀，再排新戲《趙佗》，除了主演之外，出品，導(dǎo)演，甚至劇中人趙佗的唱腔都是裴先生親自設(shè)計。摯友鄭標(biāo)兄是給裴先生磕過頭的徒弟，借用其《神仙如何修煉得》一文中的片段，或可讓觀者領(lǐng)教裴神仙的功夫。“裴艷玲演的趙佗，從19歲到100歲。武戲在先，穿厚底、扎大靠、使長槍，武功繁難，載歌載舞。文戲在后，戲裝從蟒袍、帔到開氅，髯口也是從‘黑三’、‘黲三’到‘白三’，做表出神入化，演唱別具韻味。一大段反西皮的‘哭靈牌’，那叫一個痛快淋漓?！? 女演男，藝兼京昆梆，能文能武，生旦凈丑無所不能，唱念做打無一不精。有人說，裴先生最保守，抱著“四功五法”不放，裴先生言，自己守得還不夠，老祖宗留下的東西太好了，連十分之一也沒學(xué)到。雖然“玩意兒”是保守的，但每一出戲里她都呈獻給觀眾新東西?！赌倪浮防镂湫g(shù)動作的運用，《鐘馗》里三米高處翻下，連續(xù)劈叉，金雞獨立三起三立等?！捌埲招?，日日新，又日新”，求新是一個持續(xù)不斷的過程。張岱年承接《易傳》思想，給出了一個更為直截了當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)語。他說：“世界是富有而日新的，萬物生生不息?！词莿?chuàng)，‘生生\'即不斷出現(xiàn)新事物。新的不斷代替舊的，新舊交替，繼續(xù)不己，這就是生生，這就是易?！? “其命維新”的題目是借用了近年來江蘇省國畫院系列展覽的展標(biāo)，河南，河北，山東，山西輾轉(zhuǎn)全國，策劃者，組織者，擎旗者即是周京新先生。命者，天命、生命、性命、使命也，想到這四個字，會不由自主的想到水泊梁山頂上大旗昭昭的“替天行道”，想到戲比天大的裴神仙。無論是其命維新，還是替天行道，抑或戲比天大，僅見字面即會讓人胸中生起舍我其誰的悲壯豪情?！皯蚴俏业膲?，戲是我的魂，戲是我的命，戲是我的根?！迸崞G玲在《響九霄》里是這么唱的。以“維新”的事業(yè)作為使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹芫┬屡c裴艷玲何其相似，雖殊途然同歸。見過一個短片，長鏡頭從臺上京劇演員的表演，移到臺下一位“觀眾”的身上，空落落的場子只有他一個人，跟著胡琴的節(jié)奏，嘴唇微張，手也跟著打拍子，那位觀眾即是周京新。我相信周京新先生懂戲，雖然我們的交談中從未涉及過此類話題，我甚至愿意相信舞臺上被長鏡頭聚焦的那位角兒就是裴先生，進而產(chǎn)生了一種恍惚，臺下的觀眾是裴先生，而臺上那位角兒是周先生。臺上的好戲正是裴先生又在創(chuàng)排的新劇目，根據(jù)《打漁殺家》改編的《漁夫恨》，老戲新作，二位老戲骨，不管誰唱，等著叫好吧！ 責(zé)任編輯：王潔 |
