印著血痕的倔強
| 2024-12-12來源：江蘇省國畫院 |
魏長健 徐善12歲那年因為喜歡繪畫，跟著同學魏鎮進了魏紫熙的畫室，成為魏老的得意門生。是魏紫熙指導徐善掌握了傅抱石用筆用墨的精妙。 徐善的筆性屬于蒼茫靈動一路的，畫面多為古樸荒寒的意境。他的表情和語言也是平和低調的，即使發火嗓門也不高。如果僅僅從他的藝術風貌和言行特質上打量，誰都不會把倔強二字與這位儒雅的畫家連在一塊。這位從小就生活在神學思想氛圍里的氣質男人，卻生就一副比常人更硬的倔強性格。 徐善的倔強險些把他的生命釘進棺材。而倔強也成就了徐善的藝術。要了解徐善的藝術，首先要了解那段倔強的遭遇。 有著過人聰慧的徐善，從小不僅學畫，還練就一身武功，俯臥撐能一口氣起伏數百下，學生時代就橫渡長江。他從初中到大學都被推舉為班長，是共青團員，思想很活躍，最愛讀的書就是馬、恩、列、斯的著作。在金陵神學院工作的父親也認為兒子長大后或許能成為“紅色思想家”。 高中畢業時，徐善選擇了報考藝術類院校。他與高中同屆畢業的宋玉麟相約來到上海報考上海戲劇學院。接待報名的老師看了徐善和宋玉麟的國畫習作，十分驚喜，當場表態兩人不用考了，直接填寫政審表格。 徐善第一次填寫這樣的表格，在父親“單位”和“職業”兩欄里，如實地填寫了“金陵神學院”和“宗教”。結果，他在政審中因被認定為是“迷信工作者”的子女，而被上海戲劇學院拒之門外。 當時臨王銑的兩張手卷至今還被徐善保存著，那富有彈性的線條和古樸寧靜的畫面，不像是一個高中生的習作。南京師范大學的一名老師看完畫后，執意要收下這個學生，而徐善卻準備報名去新疆支邊。在南京五中校長的好言相勸下，徐善最終以優異的成績考入了江蘇師范學院(今蘇州大學)外語系。進校半年，就在全校外語朗誦比賽中奪得第一名。 大學校園的民主氣氛使徐善的思想更加活躍，他以哲學的敏銳思考著很多社會問題。學校組織成員發展對象學習，徐善對當時最響亮的口號“不學毛選就不能干革命”提出質疑。他認為如果按照這種邏輯，那么馬、恩、列、斯之前的革命怎么定性？他對林彪喊出的“毛主席的話一句抵一萬句，句句是真理”的口號提出了質疑。他在學校團員民主會上發表自己的看法，認為馬、恩、列、斯都在實踐中不斷修正自己的觀點。 因當時很多人思想太左，又沒能像徐善那樣細讀了大量馬、恩、列、斯的著作，他們對徐善在民主生活會上的言辭不能理解。 1966年“文革”開始了，各級黨組織的一些干部幾乎在一夜之間就遭到毆打和批斗，徐善看到這種不分青紅皂白的武斗，認為大家在執行一種莫名其妙的錯誤路線。就在徐善還在為一些校領導和老師遭到沖擊打抱不平之際，全校鋪天蓋地地貼出了攻擊他的大字報，曾經在民主生活會上的言辭已成為他反黨、反毛主席、反社會主義的罪證。徐善不承認自己有錯，他堅信自己對黨和國家的忠誠，堅信真理不會被扭曲，他和走資派們一起被送到了蘇州尹山湖勞改農場監督改造。在被改造的兩年里，他因英語好又被抽調回學校，編輯蘇州中小學英語教材，同時又因美術好被指定設計江蘇省外貿出口商品的商標。 徐善獨自住在蘇州大學的宿舍樓里，當時林彪也正在蘇州休養，警衛部隊就住在蘇州大學。徐善每天早晨的鍛煉成為后來坐牢時“企圖謀殺林副主席”的罪名之一。 1970年，大學畢業的徐善為表達自己對黨的忠誠和對祖國的熱愛，主動提出要去最艱苦的地方工作，最終被分到了蘇北的東海縣。能做單臂引體向上的徐善，憑借自己的身強力壯，勞動十分賣力，勞動之余還練摔跤、爬樹，青春的熱情和活力感染著周圍的人。剛勞動一年，大隊就把徐善推薦到公社參加先進勞動者表彰。這時，蘇州突然來人抓“5·16”，徐善再次被關了起來。因為知道徐善會武功，派了七八個壯小伙看押他。 第二次被關押在東海的三年，等于進了地獄，徐善兩次險些丟命?？伤麍孕抛约汉驼胬碚驹谝贿叄傆幸惶煺胬頃饎傩皭?。 荒唐的歲月留給徐善兩樁荒唐的“罪名”，一樁是徐善在蘇州大學練武功“企圖謀殺林副主席”，另一樁是徐善英語好目的是“里通外國”。 欲加之罪，何患無辭？面對莫須有的罪名，徐善無法交代罪責，這使他成了“死不悔改的反革命”，對他的折磨已經到了獸性的地步。至今，徐善看到美國大兵在伊拉克的虐囚新聞，腦袋就會“嗡”地一聲回到當年自己被囚禁時的遭遇。 在零下攝氏十幾度的情況下，徐善只被允許穿著單衣單褲，凍的雙腳已失去了知覺。他向看押的人要求穿自己的棉服，十幾天過去了，看守的人發現徐善的兩條腿已變成紫色，就喊來一個女衛生員檢查。這位女性隨手撿起一根鋒利的竹簽，在徐善的兩條紫黑的腿上扎出了血，見徐善沒有感覺，就向看押的人耳語了幾句，徐善這才穿上了一條棉毛褲。
與徐善相鄰的一個囚犯，被打得整天吐血，后來再也聽不到聲音了。此時的徐善也被折磨得遍體鱗傷。 非人的待遇還在繼續。長期的折磨，徐善患上了心臟病，而那些所謂的“革命醫生”，知道徐善是“重刑反革命犯”，不用檢查就說他沒病，是裝的。終于有一天徐善因心臟病躺在囚室里三天爬不起來，醫生只給他嘴里塞了2片藥，再沒給其他治療。后來，他的眼睛也看不見了，由8人押著去東?？h城檢查眼睛。這一次，徐善碰到一位有良知的醫生，叫宋玉齋。 在暗房用眼底鏡給徐善檢查時，宋玉齋醫生貼緊徐善的耳朵輕聲地問：“你是蘇州醫大的？”“我是江蘇師范學院的?！薄芭?，我知道了?！彼斡颀S在診斷書上真實地寫下了“眼底水腫4個加號”。 因為碰到了一位有良知的醫生，徐善的眼睛保住了。 10年后，在東海工作的徐善要調回南京時，專門請油畫家臨摹了一幅達·芬奇的《最后的晚餐》，贈給宋玉齋做永久的紀念。 “林彪事件”發生后，徐善“企圖謀殺林副主席”的罪名不再成立，對他的看押變成了勞動改造。東?？h關莊的集體豬舍有了徐善的一間，門是竹籬笆的。冬天，雪花裹著風旋進豬舍，徐善時常在半夜拎著小馬燈守在母豬身邊接生小豬仔。工作組也時常找他幫著出宣傳刊物。白天勞動的徐善，晚上就在豬舍的馬燈下刻鋼板，油印小報。豬的叫聲，田野里的蟲鳴此起彼伏地傳來，徐善感到一種從沒有過的自由與快樂。這位遠離故鄉的大學高材生就在那樣的凄涼環境里，享受著心靈深處寂寞的美麗。 此時，南京的親朋一點也不知道徐善的遭遇。魏紫熙先生曾在東海講課時提到“我有一個學生叫徐善，聽說大學畢業分配到東海，想見一見。”誰知陪同的人都顯出驚恐的神情，緘默無語?！拔母铩苯Y束后，魏老和魏師母才知道徐善在東海的非人遭遇，兩位長輩流著淚說：“徐善，你受那么多罪，為什么不跟我們說？”徐善說：“我怕你們知道實情后傷心。” 在被關押的日子里，徐善自學完了《中醫學》《眼科學》《麻風病學》《結核病學》。他認為有了“里通外國”的罪名，外語恐怕派不上用場了，不如今后有機會當一名醫生。他的醫學知識最先用在了為豬病的診治上。 荒唐的時代演繹著荒唐的傳奇。 “文革”結束了，徐善有了更大的解放。他被分配到東海石榴中學教書。此時他完全可以要求返回南京，可他卻做了一件令人吃驚的舉動。他去團縣委用補發的工資交齊了被關押期間的團費，理直氣壯地說：“在這里我莫名其妙地被抓，又不明不白地被放了，我一定要在這塊土地上弄清楚我的問題后再走。” 1976年，平反后的徐善，拒絕了去美國聯合國當翻譯的機會，在東海的鄉村中學里盡心盡職地教書，在這片印著血痕的土壤上，他努力地工作，贏得了人們的尊敬，同時也收獲了愛情。 1986年，經當時中共江蘇省委副書記孫家正的批示，徐善調進了江蘇省國畫院，重新投入到他摯愛的藝術事業中。心田的滄桑使他眷戀上傅抱石先生山水畫中的蒼茫意境，他用散鋒筆法盡情描述著自己心中的荒涼。他被推舉為傅抱石紀念館館長后，依然像當年堅持真理一樣，堅持在中國繪畫的傳統與創新中探索。 性格決定命運。徐善并沒有因為命運的改變而改變性格。這是他的倔強，也是他生命和藝術的特質。 (本文原載2005年6月22日《新華日報》) 責任編輯：王潔 |
- 上一篇：汲取文化精粹探索藝術新路——訪談著名人物畫家徐寧先生
- 下一篇：徐善話畫
