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當(dāng)前位置: 主頁(yè) > 爭(zhēng)鳴評(píng)論

論“新金陵畫派”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法

黃鴻儀（一）我幼年天性愛(ài)好畫畫，繪畫以其特有魅力使我對(duì)之癡迷，終生與其結(jié)下割舍不斷的情緣，看畫、賞畫、評(píng)畫、作畫成為我生活不可缺少的日課，伴我走過(guò)半個(gè)多世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月。此間我從許多報(bào)刊畫冊(cè)、從許多畫展中，瀏覽、欣賞過(guò)無(wú)數(shù)繪畫作品，隨著時(shí)光流逝，僅有一些佳構(gòu)定格在我記憶里，如《血衣》（素描）、《開(kāi)國(guó)大典》（油畫）與山水畫《待細(xì)把江山圖畫》（傅抱石作）、《紅巖》（錢松喦作）?.這些令人難忘的作品往往能夠把一個(gè)久違的年代從記憶中呼喚出來(lái)，讓你在一種恍如隔世的感覺(jué)中把一段塵封的歷史復(fù)活。當(dāng)我看到傅抱石的《...
藝海拾貝日期：2005-11-14
蘇州

方向軍古人“南人北游”是說(shuō)自然造化、閱歷學(xué)養(yǎng)是畫家山水創(chuàng)作的要核。2004年，在我不惑之年，經(jīng)歷了生活體驗(yàn)迥然不同的“北人南居”大轉(zhuǎn)折, 告別了生我養(yǎng)我“萬(wàn)頃沙漠祁連雪”的大西北，來(lái)到了“杏花春雨江南”的古蘇州。蘇州，是我童年曾魂?duì)繅?mèng)繞的地方，兒時(shí)的心中,這里是天下最美的地方。幾年前初來(lái)蘇州，眼前的一切與我生存了四十年“大漠孤煙，長(zhǎng)河落日”的西北大漠戈壁有著極大的反差，人文、景觀迥然與想像中完全不同，對(duì)此我竟鄂然不知所措。自然，我多年致力研究的山水畫也不是自己所想象的境況，長(zhǎng)久伏案思量，我競(jìng)不知道從何下...
藝海拾貝日期：2005-09-16
藍(lán)色情緣

徐寧兒時(shí)寓居江南古城金陵，十里秦淮的風(fēng)云煙月，沿江水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的民俗風(fēng)情，伴隨我度過(guò)了童年時(shí)光，凝聚在我人生的經(jīng)歷中，成了難以忘懷的記憶。江南許多富有地方特色的民間藝術(shù)，它和生存在這里人們的生活交融在一起，朝夕相處，這種特有的風(fēng)情文化，使我至今也為之陶醉和迷戀。我愛(ài)桃花塢木版年畫，它那絢麗多彩的色調(diào)，吉祥而歡樂(lè)的題材...
藝海拾貝日期：2005-04-01
涌動(dòng)在靈魂深處的西部心象——畫家方向軍其人其作透視

馮玉雷有人常常對(duì)什么才是真正意義上的西部文學(xué)、西部書畫以及西部人文而爭(zhēng)論不休。我總覺(jué)得，實(shí)踐比理論更重要，自由自在地表達(dá)、展現(xiàn)才最本真，作品會(huì)告訴讀者她是什么、不是什么。一切藝術(shù)、理論都來(lái)源于感受，離開(kāi)真實(shí)感受談問(wèn)題，肯定是野狐禪。與畫家方向軍交往中，在閱讀他日日新的畫作中，我不斷地加強(qiáng)著這種認(rèn)識(shí)：他是地地道道的西部人，畫是純粹的西部畫。所以，在走進(jìn)方向軍藝術(shù)世界的同時(shí)，也談?wù)劦乩硪饬x上的西部、夢(mèng)想中的西部和醞釀在感覺(jué)里的西部。地理意義上的西部給人以直觀印象：裸露的太陽(yáng)和熱烈的陽(yáng)光，連綿起伏、層層疊疊的...
評(píng)論日期：2005-03-31
感覺(jué)語(yǔ)言

周京新畫畫的人有一個(gè)無(wú)法回避的目標(biāo)，就是尋求并完善屬于自己的技術(shù)語(yǔ)言。繪畫技術(shù)語(yǔ)言是與藝術(shù)性密不可分的真切實(shí)在，它們具有自身獨(dú)立的感覺(jué)方式和不容混淆的藝術(shù)品格。繪畫語(yǔ)言的技術(shù)構(gòu)造有二個(gè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)是要獨(dú)特，一個(gè)是要純正。確實(shí)有與眾不同之表，謂之獨(dú)特；確實(shí)有通達(dá)暢意之里，謂之純正。某種繪畫技術(shù)語(yǔ)言極其藝術(shù)價(jià)值能被歷史性地確立，除了必須具備獨(dú)特、純正的藝術(shù)品質(zhì)，它還應(yīng)該在比較廣大的相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)，具有比較突出的影響力和輻射力。我們必須認(rèn)識(shí)到，古今中外繪畫藝術(shù)的發(fā)展歷史，都是由一個(gè)個(gè)有貢獻(xiàn)的技術(shù)語(yǔ)言連接起來(lái)的。...
觀點(diǎn) 日期：2005-02-01
傳統(tǒng)山水畫筆墨探究——淺析宋代山水畫的特點(diǎn)

方向軍【摘要】宋代是傳統(tǒng)中國(guó)山水畫的鼎盛時(shí)期，院體畫、文人畫相互關(guān)聯(lián)，共同并進(jìn)，名家層出不窮，作品空前繁多，質(zhì)量高雅精湛。宋代山水畫法度森嚴(yán)，百代標(biāo)程，對(duì)元、明、清后世山水畫的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。【關(guān)鍵詞】北宋北宋三家院體山水畫法度森嚴(yán)筆墨南宋四家水墨剛勁宋代是我國(guó)傳統(tǒng)山水畫的高峰時(shí)期。宋太祖推翻了唐末五代之戰(zhàn)亂，而獨(dú)得天下，為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，他偃武修文，革新圖治；到了太宗、真宗，又獎(jiǎng)勵(lì)文藝，人士蔚起，所以宋代有三百年的昌運(yùn)盛世，這一時(shí)期宮廷美術(shù)全盛，畫院規(guī)模齊備，名家層出不窮，佳作碩果...
藝海拾貝日期：2005-01-06
又見(jiàn)《煤都?jí)延^》

徐善 1961年，因創(chuàng)作任務(wù)的需要，傅抱石與關(guān)山月得到了一次去東北旅行寫生的機(jī)會(huì)。從六月始至九月底返回北京，為期近四個(gè)月?！睹憾?jí)延^》便是傅抱石那次寫生創(chuàng)作中的代表作品之一。我最早見(jiàn)到傅抱石的《煤都?jí)延^》是傅抱石回寧后在南京的匯報(bào)展出中。那是一幅不太大的作品，橫式，長(zhǎng)寬比約為3：1，左上角有篆書款：“煤都?jí)延^”；行楷記述：“一九六一年...
藝海拾貝日期：2004-11-02
傅抱石作品鑒定漫議

徐善有比較才有鑒別，有鑒別才能斷定是非。要鑒定傅抱石的作品，就要對(duì)傅抱石有深刻地認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)愈深刻，認(rèn)定是非的把握也愈大。就傅抱石的作品而言，至少我們要對(duì)傅抱石的生平、藝術(shù)活動(dòng)以及藝術(shù)風(fēng)格的形成和變化有所研究，并對(duì)傅抱石一生傳世作品的總數(shù)及大致分布、流傳情況有所了解，這是鑒定的最基本條件。傅抱石生于1904年，卒于1965年，在...
藝海拾貝日期：2004-08-01
掠影

第十屆全國(guó)美展在即，離最后截稿只剩不到二十天了，這幅畫稿在我心中已經(jīng)盤桓很久，為找一張大紙一直在等。其實(shí)我心里一點(diǎn)也不著急，心中的那幅圖畫仿佛只等待時(shí)間這只巨手的最后一推，就順利地落實(shí)到紙上。畫院的畫室十二平方大小，在九十年代初有一間自己的畫室是很幸運(yùn)的事情。但要畫大畫就有點(diǎn)困難，拖到地上，拎上桌面，是個(gè)體力活。最困難的是無(wú)法退遠(yuǎn)看...
觀點(diǎn) 日期：2004-01-10
方向軍和他的畫

崔曉東認(rèn)識(shí)方向軍還是他多年前來(lái)中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系進(jìn)修，記得第一次和我接觸，他說(shuō)在蘭州見(jiàn)到過(guò)我的畫冊(cè)，很喜歡。他給我的第一印象是西北人所特有的那種憨厚、執(zhí)著和不善言辭。他們來(lái)學(xué)校后的第一門課---山水臨摹是我給上的，他當(dāng)時(shí)的課堂作業(yè)給我印象極深，他的用筆流露出一種內(nèi)在的力量，在質(zhì)樸、厚重中透出一種極有靈性的東西。我感到他應(yīng)該是一個(gè)極具發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展前景的畫家。記得有一天，他帶了一些他過(guò)去的作品讓我看，我建議他加強(qiáng)一些中國(guó)傳統(tǒng)的深層研究，他十分用功，每次來(lái)我家總是帶著大卷大卷的臨摹作品。后來(lái)，我又帶他們班...
評(píng)論日期：2003-06-16
訪石

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觀點(diǎn) 日期：2003-06-10
精妙雅秀匠心獨(dú)具——讀陳修范的“四季”組畫

許青陳修范是已故著名工筆花鳥畫家、工藝美術(shù)家、美術(shù)教育家陳之佛教授之幼女，現(xiàn)為江蘇省花鳥畫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)?！爸x公最小偏憐女?！毙薹队壮羞^(guò)庭之訓(xùn)，長(zhǎng)得薪火之傳，積學(xué)專攻四十余年，深得陳門畫家之真諦。其所繪《松鷹》《朝霞》《梧桐棲鳩》《春晴聚禽》《芙蓉雙鴿》等，神情氣爽、端莊明麗、章法謹(jǐn)嚴(yán)、筆墨精細(xì)，全然乃父風(fēng)范，而又自見(jiàn)性靈。其他諸畫作，也...
評(píng)論日期：2002-12-16
“揚(yáng)州八怪”對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示意義

黃鴻儀藝術(shù)精品的不朽性是因作品凝聚著作者無(wú)限的聰明才智和無(wú)窮盡的創(chuàng)造精神。文化藝術(shù)是一條延續(xù)不斷的長(zhǎng)河，今日的文化藝術(shù)必然是過(guò)去文化藝術(shù)的繼續(xù)與發(fā)展。盡管歷史上產(chǎn)生的藝術(shù)精品已隨其賴以產(chǎn)生的時(shí)代、社會(huì)的消失而變得不可重復(fù)與難以企及，但其自身的沉淀、匯聚的審美意識(shí)、審美情趣、藝術(shù)創(chuàng)造精神永遠(yuǎn)是后人借鑒、繼承的文化精神和美學(xué)財(cái)富。當(dāng)人類步入新世紀(jì)，為了把文化藝術(shù)向更新、更高的領(lǐng)域推進(jìn)，有必要站在全人類的文化精神高度對(duì)被歷史塵封的前人創(chuàng)造的藝術(shù)進(jìn)行重新審視、開(kāi)掘、認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)，從而創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的嶄新作品。此...
藝海拾貝日期：2002-12-05
傅抱石與新金陵畫派

徐善新金陵畫派始于二十世紀(jì)六十年代，當(dāng)時(shí)一批畫家，以傅抱石為首來(lái)自祖國(guó)各地(主要是江蘇各地)，聚集在一起，順應(yīng)時(shí)代的要求，以對(duì)新生活的切身體驗(yàn)，力圖用傳統(tǒng)的中國(guó)畫手法表現(xiàn)時(shí)代精神，創(chuàng)作出一批嶄新的中國(guó)畫。繼承了傳統(tǒng)，發(fā)展了傳統(tǒng)，真是“思想變了，筆墨不得不變”。新金陵畫派的歷史又一次吹響了中國(guó)畫改革、創(chuàng)新的號(hào)角，有力地推動(dòng)了中...
藝海拾貝日期：2002-11-16
幽香深處凝畫魂——訪著名工筆花鳥畫家陳修范女士

葉旭蓉近日，來(lái)自全國(guó)美術(shù)界的著名畫家、權(quán)威美術(shù)評(píng)論家云集慈溪參加“奇迪杯”全國(guó)第五屆工筆畫大展首展儀式，這其中就有已故著名工筆花鳥畫家、工藝美術(shù)家、美術(shù)教育家陳之佛教授的幼女——陳修范女士。記者有幸采訪了現(xiàn)為江蘇省花鳥畫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)的陳修范女士。陳修范，1934年生于南京，祖籍慈溪市。1955年畢業(yè)于華東藝專美術(shù)系，歷任上海人民美術(shù)出版社、江蘇人...
評(píng)論日期：2002-07-05
關(guān)愛(ài)自然生命拓展藝術(shù)語(yǔ)言——張德泉工筆花鳥畫的審美特性

馬鴻增工筆花鳥畫在20世紀(jì)下半葉得到空前的發(fā)展，80年代以來(lái)，眾多后起的中青年畫家，在前人的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)，將傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代意識(shí)進(jìn)行融匯，從而拓展出新的審美境界，張德泉就是其中的佼佼者之一。一我和張德泉已有三十年的藝術(shù)交往，目睹了他從青年時(shí)期到中年時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作歷程。他的秉性，我想概括為三個(gè)詞：勤學(xué)、執(zhí)著、有悟性。唯其勤學(xué)，方能廣收博取，...
藝海拾貝日期：2002-04-24
談藝錄

賀成受儒、道、釋古老哲學(xué)文化支配的中國(guó)畫家大致分成幾種：一是詩(shī)人氣質(zhì)型，二是哲人氣質(zhì)型，三為匠人氣質(zhì)型?；蚣で榕炫?、一意孤行，或綱舉目張、深邃透徹，或勤懇耕耘、技巧嫻熟；切不可淪入“俗人”之列。自己必須找準(zhǔn)位置，揚(yáng)長(zhǎng)互補(bǔ)，不斷提高自己的文化層次，方能成就一番事業(yè)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，書畫藝術(shù)則是東方文化皇冠上的那塊璀璨的寶石。傅抱石先生曾講過(guò)，“畫家必須先是詩(shī)人?！碑嫾乙?shī)人一樣具備浪漫、激情、敏感的氣質(zhì)和豐富的文化底蘊(yùn)，當(dāng)今畫家尤其要注重提高自己的學(xué)養(yǎng)，這里有文、野、高、低之分和大、小之別。構(gòu)成中國(guó)畫...
藝海拾貝日期：2002-02-01
喬治婭·奧基芙

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觀點(diǎn) 日期：2002-01-01
檻外胡言——來(lái)自三種審美的感動(dòng)

胡寧娜日常，有這樣一個(gè)詞：分裂。使用起來(lái)駭人聽(tīng)聞，鏗鏗有力；有精神分裂、國(guó)土分裂、民族分裂、人格分裂種種、等等。這里想要思論的是審美上的分裂。為什么會(huì)使用分裂這樣狠狠的...
藝海拾貝日期：2001-02-09
詩(shī)境畫意——尚君礪先生及其山水畫藝術(shù)印象

丁飛今歲重陽(yáng)，我登門拜訪了深居簡(jiǎn)出，澹泊自守的江蘇省國(guó)畫院著名畫家尚君礪先生。我們幾未寒暄，即進(jìn)入了談話的正題。我向先生請(qǐng)教了金陵畫派畫風(fēng)的淵源和特色等問(wèn)題，尚先生的回...
評(píng)論日期：2001-01-01
清水出芙蓉天然去雕飾——陳修范工筆花鳥畫欣賞

孫群豪市藝術(shù)節(jié)期間，我又有幸拜見(jiàn)到慈溪籍畫家陳修范教師，她贈(zèng)我一冊(cè)《陳修范畫集》簽名本，畫集由亞洲文化藝術(shù)出版公司出版，在香港制版印刷，裝幀十分的精良，所選作品格調(diào)高雅，風(fēng)骨清雋，筆致工秀，神韻超妙，可謂是當(dāng)今畫壇難得的工筆畫精品。畫家陳修范為慈溪籍著名教育家、工筆花鳥畫大師陳之佛先生的幼女。陳之佛先生是國(guó)內(nèi)工藝美術(shù)、工筆花鳥畫和美...
評(píng)論日期：2000-11-17
我的水墨雕塑

周京新也許是先入為主的原因，剛進(jìn)南藝學(xué)中國(guó)畫那陣子，我滿腦子都是“中鋒寫線”，認(rèn)為只有這樣做才算真正的筆墨，于是，平時(shí)無(wú)論練寫字還是練畫畫，都硬逼著自己懸腕、懸肘、懸臂、呈立姿狀運(yùn)長(zhǎng)鋒羊毫，以求練出得“骨法”的筆力來(lái)。從“大一”第二學(xué)期開(kāi)始，我就利用課余時(shí)間搞自己衷情的水墨人物創(chuàng)作，迫不及待地要試一試自己勤學(xué)苦練的“中鋒寫線”功夫究竟如何。這期間，雖然我的一些畫受到老師或行家的稱贊，但我自己卻老是覺(jué)得畫畫的過(guò)程夠累的，渾身的力氣用不到點(diǎn)子上，挺憋屈的，提心吊膽地捏著總也不聽(tīng)使喚的毛筆，與老是鬧著別扭的人...
觀點(diǎn) 日期：2000-11-01
訪歐日記

賀成薄暮維也納6月11日星期五傍晚歐洲之旅的第一站是奧地利的維也納。我們?cè)诒∧红\靄中下榻在市郊的ArtisTowerHotel飯店，從九樓隔窗遠(yuǎn)眺，起伏的山坡片片牧草、森林，和飯店的綠化帶連成一體，沒(méi)有圍墻，無(wú)遮無(wú)礙，組成維也納晚春的交響曲，我急忙用速寫記下這新鮮的一瞥。藍(lán)色的多瑙河6月12日星期六上午多云卡倫堡山意思為家中的山，我們?cè)谏缴细╊S也納、多瑙河。近處的葡萄園和牧草地，經(jīng)緯交織向遠(yuǎn)山延伸。一曲《藍(lán)色的多瑙河》，令人魂斷柔腸，可眼下的河水并不是藍(lán)色，那是季節(jié)和光線的原因，當(dāng)然還有施特勞斯...
藝海拾貝日期：2000-09-20
不敢懈怠

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觀點(diǎn) 日期：1999-01-10
水墨“玄”話

周京新水墨是中國(guó)畫大家族中一呼百應(yīng)、舉足輕重的“當(dāng)家人”，它之所以有如此威信，是因?yàn)樵谒纳砩喜刂话新曈猩?、貨真價(jià)實(shí)、積蓄了千百年的“干貨”，那就是“筆墨”。真正有緣接近這個(gè)“當(dāng)家人”，并能夠領(lǐng)略“筆墨”風(fēng)采的，大概都有這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)：“當(dāng)家人”和“筆墨”倒是通情達(dá)理，實(shí)實(shí)在在，而混在其左右附庸風(fēng)雅、招搖過(guò)市的那些個(gè)虛張聲勢(shì)的“閑客”們，卻是一群慣于裝神弄鬼的半瓶之醋，它們的雅號(hào)僅一個(gè)字：“玄”。甲傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)畫家被人邀去參加筆會(huì)，他舉止怪異，與眾不同，馬馬虎虎地行了禮之后，便徑自去了房里，虛...
觀點(diǎn) 日期：1999-01-01
論中國(guó)畫程式

黃鴻儀（一）關(guān)于“中國(guó)畫程式” 早就具有符號(hào)意識(shí)的華夏原始先民，每一個(gè)民族都有“圖騰”標(biāo)記。漫長(zhǎng)的歲月使以“龍”和“鳳”為圖騰的一批部族不斷融合，組合形成了中華民族。聰明睿智、富有創(chuàng)造力的中華民族不僅創(chuàng)造了“符號(hào)化思維”與“符號(hào)化文化形式”的“八卦”和“象形文字”，也創(chuàng)造了“符號(hào)化藝術(shù)形式”——中國(guó)繪畫“程式”。綜觀人類繪畫藝術(shù)寶庫(kù)，尚沒(méi)有一個(gè)民族或國(guó)家的繪畫能如中國(guó)畫那樣具有一整套系統(tǒng)完備，流傳有序的“程式”圖形規(guī)范。如花鳥畫科的“竹譜”“梅法”，山水畫科的披麻皴、斧劈皴、荷葉皴、解索皴、折帶皴，人物...
藝海拾貝日期：1998-08-01
時(shí)代的記錄——讀魏紫熙人物畫

徐善人類的文化現(xiàn)象是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的必然產(chǎn)物，繪畫藝術(shù)便是人類文化重要的組成部分之一。在人類繪畫的歷史上，有個(gè)共同的美術(shù)現(xiàn)象，即任何一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的繪畫，嚴(yán)格地說(shuō)都是從人物畫開(kāi)始的，由人物而及禽獸、器皿等等。中國(guó)畫也不例外，早在一千多年前的隋、唐、五代時(shí)期，中國(guó)的人物畫已經(jīng)全面成熟，并發(fā)展到登峰造極的程度。以線描為基礎(chǔ)亦...
藝海拾貝日期：1998-05-01
我畫《前夜》

賀成一幅好的人物畫作品必須有好的構(gòu)思，必須要有靈魂和思想，必須是從內(nèi)容到形式的完美統(tǒng)一。詩(shī)歌有詩(shī)眼，繪畫有畫魂，這個(gè)魂魄就是看了某些作品讓你心跳加速、激動(dòng)不已，無(wú)法言狀的地方。越是主旋律的革命題材，繪畫越要具有藝術(shù)性，只有完美的藝術(shù)才能事半功倍地說(shuō)服觀眾，使觀眾心悅誠(chéng)服地成為你的知音。當(dāng)前，愿意畫重大的革命題材的人越來(lái)越少了。究其原因是太難了，難就難在主題的選定和藝術(shù)品位的提高。這類作品不能是政治的說(shuō)教，也不是單純的筆墨符號(hào)和“紅、光、亮”的拙劣伎倆。這幾年我試圖以嫻熟、輕松的筆墨，較完美的藝術(shù)形式來(lái)解...
藝海拾貝日期：1998-01-01
對(duì)我省花鳥畫的現(xiàn)狀和創(chuàng)作談一點(diǎn)看法

江蘇省花鳥畫研究會(huì)第三次理論研究討會(huì)上的講話陳修范我省當(dāng)前花鳥畫的狀況比起十年前來(lái)已有了長(zhǎng)足的發(fā)展。這一點(diǎn)從近十年來(lái)歷次全省花鳥畫的作品展覽中可以清楚的看出，全省不但擁有一支老中青三代龐大的畫家隊(duì)伍，作品更是百花爭(zhēng)艷異彩紛呈，各種風(fēng)格各種流派都得到了施展才能的機(jī)會(huì)和園地，徹底從“文化大革命”的極左思潮中解放了出來(lái)。 1987年以前全省只舉辦過(guò)一次花鳥畫單項(xiàng)展覽，花鳥畫作品能參加省以上綜合性展覽的更是寥寥無(wú)幾，廣大花鳥畫作者無(wú)法得到把自己作品展示給群眾的機(jī)會(huì)，也為此深深感到苦悶，有的甚至改行不干了，花鳥...
藝海拾貝日期：1997-12-27
紅情綠意曲盡其妙——論華拓山水畫風(fēng)之“三部曲”

周積寅在中國(guó)山水畫壇上，有一批具有才氣的中年畫家，他們勤奮刻苦、大膽探索、勇于創(chuàng)造，開(kāi)拓出各種藝術(shù)天地，取得了令人矚目的成就，華拓則是其中之佼佼者。數(shù)十年來(lái)，他堅(jiān)持了一條研習(xí)傳統(tǒng)——深入生活——求變求美——不斷創(chuàng)造的藝術(shù)道路。觀其作品，可歸納為“三部曲”。第一部“曲”，是他的繼承學(xué)習(xí)階段。早期，受業(yè)于李樺、力群，從事版畫創(chuàng)作。自江蘇...
評(píng)論日期：1997-08-01

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